经二十有九年，春，王正月，公在楚。

【译文】

二十九年春，周历正月，襄公在楚国。

经闵公也。

【译文】

怜悯襄公。

经夏，五月，公至自楚

【译文】

夏天，五月，襄公从楚回国。

传喜之也。致君者，殆其往，而喜其反，此致君之意义也

【译文】

为他欢喜。记载君王回国，为他的外出而担心，为他的返国而欢喜，这就是记载君王回国的意义。

经庚午，卫侯衎卒。

【译文】

庚午日，卫献公去世。

经阍杀吴子余祭。

【译文】

看门人杀死吴王。

传阍，门者也，寺人也。不称名姓，阍不得齐于人，不称其君，阍不得君其君也。礼，君不使无耻，不近刑人，不押敌，不迩怨。贱人非所贵也。贵人非所刑也，刑人非所近也。举至贱而加之吴，吴子近刑人也。阍杀吴子余祭，仇人也。

【译文】

阍，是看门的人，是供使令的下人。不称呼他姓名，因为他不能和一般人同等地位。不称他的国君，因为闾者没有权利称国君为君。按礼，君王不能使唤不知廉耻的人，不能接近受过刑的人，不能亲近敌人，不能靠近仇人。下贱人没有高贵的德行，高贵的人不能受刑，受刑的人不能接近。提拔最卑贱的人放到吴国做事，表明吴王接近了受过刑的人。门人杀了吴王，他是仇人呵。

经仲孙羯会晋荀盈、齐高止、宋华定、卫世叔仪、郑公孙段、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、小邾人，城祀。

【译文】

仲孙羯会见晋国的荀盈、齐国的高止、宋国的华定、卫世叔仅、郑公孙段、曹人、莒人、邾人、滕人、薛人、小邾人，商讨给杞国修城……

传古者，天子封诸侯，其地足以容其民，其民足以满城以自守也。杞危而不能自守，故诸侯之大夫，相帅以城之，此变之正也。

【译文】

古时候，天子分封诸侯，分给诸侯的土地，足可以容纳下他的百姓，百姓满城居住，自己守住城池。杞国遇到危难，自己守不住城池。所以各诸侯国的大夫，一起领兵给杞国修城。这种权变的做法是对的。

经晋侯使士鞅来聘。

【译文】

晋侯派士鞅来鲁访问。

经杞子来盟。

【译文】

祀文公来和鲁国结盟。

经吴子使札来聘。

【译文】

吴王派季札来鲁国访问。

传吴其称子何也？善使延陵季子，故进之也。身贤，贤也。使贤，亦贤也。延陵季子之贤，尊君也。其名，成尊于上也。

【译文】

为什么称吴君为吴子？因为他善于任用延陵季子，所以进升他为子爵。他自己贤德，是好事。能任用贤德的人，也是好事。延陵季子贤德，尊敬君王。称他的名，成全他尊敬君王的美德。

经秋，九月，葬卫献公。

【译文】

秋季，九月，安葬卫献公。

经齐高止出奔北燕。

【译文】

齐国的高止逃跑到北燕。

传其曰北燕，从史文也。

【译文】

称北燕，是根据史书的记载。

经仲孙羯如晋。

【译文】

鲁国的仲孙羯到晋国去。