在心量和能量之间，心量是基础。你有这么大的心量，才会努力去积累与之相当的能量。如果心量不大，即使有机会积累能量，也不会放在心上。比如读书就是积累能量，心无大志的人，看见书犯晕，哪会对这种能量引起重视？所以说，心量决定能量。

莫学小鸟笑大鹏

大师语录

南怀瑾说：我们拿镜子照照自己，都是越看越有味道，越看越漂亮，越看越伟大，没有一个人讨厌自己。由此你可以了解人生，人看自己都很可爱，看别人都是觉得不行，这是一定的。偶然做错了事，脸红一下，过三个钟头一想，我还是对的，格老子，一定是他错了！

经典回放

选自《庄子·逍遥游》

【原文】蜩与鸴鸠笑之曰：我决起而飞，抢榆枋，时则不至而控于地而已矣，奚以之九万里而南为？适莽苍者，三飡而反，腹犹果然；适百里者，宿舂粮；适千里者，三月聚粮。之二虫又何知？

【译文】蝉和鸴鸠嘲笑它说：我们一下子就飞起来了，穿过矮树树丛，停在树枝上。有时找不到落脚的地方，落在地上就是了，何必飞上九万里高空再往南海飞呢？到郊外旅行的人，只要带三顿饭，回来肚子还是饱饱的；到百里之外去旅行的人，头天晚上就要舂米做好干粮；到千里之外去旅行的人，要用三个月准备食粮。这两只小飞虫又懂得什么呢？

大师释疑

蜩与学鸠：蜩即蝉。鸴（xué学）鸠：小鸟名。

决：同快，迅疾的样子。

枪：突过，穿越。

莽苍：南大师认为，指近郊的草木之色，此指近郊。

飡：同餐。

反：同返。

果然：饱饱的样子。

宿舂粮：隔夜捣米准备粮食。

学道一得：追求自己喜欢的生活

庄子所说的宿舂粮和三月聚粮，有两种说法，一为隔夜舂米准备干粮和花三个月准备食粮，一为准备两天的食粮和准备三个月的粮食。前者较为生动形象，也较为符合当时的实情，两天的干粮，是需要头天晚上就准备的；要满足往返千里所需的粮食，一般人家一下子拿不出，需要很长时间准备。不过，这只是小问题，怎么理解都行。

蝉和鸴鸠嘲笑大鹏的话，倒是很有趣，而且很耐人寻味。在生活中，确实有不少蝉和鸴鸠式的人，他们自己心无大志，却喜欢以嘲笑杰出人士为乐。你只要打开网络，查看一下，就会发现从古到今的杰出人士，几乎都被人且笑且骂，批了个遍。在他们眼里，刘邦是流氓无赖加无能之辈，全靠他人好心帮衬；刘备是伪君子，除了哭什么也不会；孔子是个背时鬼，讲得条条是道，找不到当官的机会；诸葛亮这也不行那也不行，把他当人物肯定有问题，至于那些贤臣名将什么的，根本不值一批。

批古人还好一点，反正他们已经飞上过九万里高空，到南海走过一回，根本不怕你们这些人说三道四。相对来说，现代的大鹏们承受的心理压力就大多了，他们只能在别人异样的眼光和嘲笑中准备自己的远大旅程。

小鸟们为什么喜欢笑大鹏呢？因为大鹏们身上必有一些杰出的素质，小鸟们看不懂他们有何杰出，只会用自己的标准衡量人，看见比自己高的，就觉得多余，恨不得帮你好心切掉一截，使你跟他一样好。如果你不肯切掉一截，他就觉得你这个人太傻，太可怜，甚至有点坏。那么他们当然要嘀嘀咕咕说些闲话，提些批评。批评合不合理呢？这就好比嘲笑姚明：长那么高干嘛？又费粮食又费衣！就没想想，人家要没那么高，怎么去打nba呢？

大致上，小鸟们会因为以下三种原因嘲笑大鹏：

第一种原因：以小才贬低大才。

大凡想成就一番事业的人，都需要某种或某些特殊才能，这种才能是没有远大目标的人不需要的，他们自然会认为是无用的才能。

有一个故事：春秋贤士西闾过乘船渡河到东方去，船到中流时，不小心掉进河里。船夫把他拉上来，然后问:您想到哪里去？