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据说，中国所有的县城，大都是由十字街或一字街组成，让人一望而感到整齐、顺畅、舒心。

但丰县的街道却与众不同，呈“”形。仔细分辨，它是由四个“丁”字组成的。街巷弯拐曲折，别扭阻塞，处处都不通畅。四个“丁”字中间，围成一个“井”，显出一种凶险来，好像凡沿着街巷走的人如果稍不小心，就会掉到那口井里似的。

那么，丰县城何以会有这么一个古怪的格局呢?

民间传说，秦王嬴政即位的那天夜晚，星象师发现东南有天子气，就是说又一代真龙天子已经降生人间。这个天象对雄心勃勃的嬴政是个极大的威胁。但那时嬴政虽然即位，却尚未亲政，秦国大权仍在吕不韦和嫪的手里；最主要的是秦国还没有统一天下，丰地仍属齐国。正是鞭长莫及，徒叹奈何!不过，嬴政从此种下了心病。

嬴政亲政后，经过连年征杀，终于消灭六国，统一天下，称自己为“始皇帝”。但那时候，中国刚刚统一，要办的事情很多，秦始皇忙于整顿法律、度量衡、货币、车轨及文字诸等大事。等这些事情有了头绪后，才猛然想起当年传说东南方出现天子气的事来。于是，他立即东巡。到丰县时，看出这里是皇天福地，认定新天子就降生在这里。因此派人在县治前筑一压气台，下埋宝剑丹砂，镇压龙气；在城内四隅凿了四个很大的深潭，挖断龙脉；又把街道改成“”形，大街小巷迂回盘绕，像摆了个迷魂阵，为的使真龙天子无法出城，最终落进中间的陷阱里。四条大街又组成四枚巨钉形，是要牢牢钉住井口。以为这样一来，真龙既被锁住，出不了丰县，也就不会有所作为。秦朝天下也就万无一失了。

秦始皇用大批人马在丰县做出这许多手脚后心中方觉安然，以为再不会有人夺他的江山了。于是，他继续东巡。路过彭城(今徐州)时，派出千余人到泗水中打捞“九鼎”。九鼎为夏禹所铸，象征九州。三代时奉为传国之宝，历世君王都把九鼎看得极为珍重。谁能得到，谁就可以富有天下；失去它，也就失了天下。成汤时迁之于商邑，周武王时迁之于洛邑。秦始皇攻灭西周取九鼎，其中一只沉落到泗水了。这次，秦始皇派出千余人，在泗水中打捞沉没的那只鼎，费尽九牛二虎之力，也没捞到。这一来，秦始皇又惶恐起来，怕自己江山不稳。他又想到那个已经出世的新天子。屈指一算，自当年发现天子气，至今已有二三十年，也就是说，他早已成人。说不定已经离开丰县到别处潜藏起来了。不定哪一天就会起兵反秦了。

从此以后，秦始皇就再也不能安居深宫了。此后十年，他数次出巡，在全国各地刻石纪功，炫耀龙威，逼压那位还没出头的新天子。同时，又派出许多人分散到各地查找，有时还亲自微服私访。真是费尽了心机。他在世期间，好歹总算没有出事。但就在他死后第二年，全国便大乱起来，先是陈胜、吴广造反，接着各地都有人起兵，其中就有刘邦。

秦始皇当初没有猜错，刘邦出生不久就离开了丰县。据说他降生前有祥云瑞气缭绕在丰县城上，当时齐国的国王也发现了。据观星象的人推算，有位真龙天子在他母亲喝了用凤凰嗉的土熬成的水后，将在此降生。于是国王派出兵马围住丰县城西南角的凤凰嗉，不准任何人取土。这个凤凰嗉是个很大的土丘，传说是远古时一只凤凰降落丰县城时，置头垂嗉的地方。这时，刘邦在母亲腹中已经十二个月。据说是刘媪在城东北龙雾桥遇黑龙后有孕的。刘太公曾怀疑是个怪胎。怀胎十二个月了还不生，一家人不免着急。这当儿，有一位神仙下凡，化成一个白须郎中，上门为刘媪看病，点化道：“到凤凰嗉取土熬水，喝下即生。”说罢，飘然而去。刘太公赶紧去凤凰嗉取土，这里已有兵马据守，不能靠近。他心生一计，回家挑了一担打瓜到凤凰嗉叫卖。当时正值酷暑，士兵热得要命，口干舌燥，便喊过刘太公买瓜吃。士兵吃完打瓜，瓜皮随地一扔，不免沾上一些土。刘太公又把打瓜皮捡起来挑走了，这样才算取到了凤凰嗉的土。回家熬成水，让妻子喝下，刘邦果然呱呱坠地。

日子不久，齐王身边的人又算出来，说新天子已经降生。于是，齐王下令把丰县城四门把守起来，满城搜查。凡是降生不久的婴儿，全部杀光。刘邦的母亲只得怀抱刘邦，仓皇出逃。无奈四门有人把守，冲不出去，刘媪急得哭起来。这时，刘邦在母亲怀中突然用手一指：“那里不有个门吗?”母亲见儿子这么小就会说话，吃了一惊。抬头看时，城东北角果然洞开一个门，便急忙抱着他逃出城门往东去了。民间传说，刘邦是真龙天子，所以能指城为门。后来，这里就成为丰县的五门。

当时，刘邦母子刚刚逃出五门，就被齐兵发觉，立刻追赶上来。仓皇间，母子二人无处躲藏，面前只有一座土地庙，破旧不堪，孤零零的，只好进去暂躲一时。他们刚刚进庙，忽然爬出许多蜘蛛，大如团扇，围住庙门飞快地结起网来。不大一会儿就结了密密的几层蛛网，把整个庙门都封住了，蜘蛛也就顿然消失。追兵赶到，四顾无人，怀疑他们藏到庙里了。可正待进庙搜查，又见庙门上结满了蜘蛛网，完好无损，不像有人钻进去过，于是拐往别处去了。刘媪看追兵离去，抱着刘邦赶快出了庙门，又往东逃。

齐兵四处没有找到逃跑的母子，又折回头沿原路追捕。这时，刘邦母子刚好逃到一片野地里，前不见村，后不靠店，情况万分危急。慌忙中，看见前面不远处，一个老汉正赶着一匹马扶杖犁地，便大声呼救。老汉猛抬头，见一妇人怀抱婴儿呼救，身后追兵如云，忙招手让她快来。老汉停下犁，接过孩子，放到地墒沟里，用一层薄土掩上。事情急迫，刘媪只好由他。追兵赶到时，那老汉正一边捧个陶罐吃饭，一边斥责面前的女人：“你们婆媳也忍心!我累了半天，光送些稀饭来，能吃得饱?嘿——！”刘邦的母亲在老汉面前，像个受气的儿媳妇，满面惊慌之色，正好掩盖了真情。齐兵眼见得一个女人抱着孩子往这边跑来了，怎么突然又没有了呢?是不是把孩子掩藏在什么地方了呢?无数齐兵散开来满地搜查，用刀枪在地里乱捅，结果仍是一无所获，只好撤兵回城。

齐兵用刀枪把哪里都捅了，唯独没有捅马肚皮下那块地方。原来老汉把婴儿埋好后，不知什么时候，那匹马走了过去。那匹马一只蹄子弯曲着提起来，恰好凌空悬在婴儿的身上，却没有踩着他。民间传说，在这以前，马站在地上，原是四个蹄子都着地的，从此以后，马才会歇蹄。马匹凡在地上站久了，总有一只蹄子悬着歇息。据说，那是刘邦登基后封的。

齐兵刚走，老汉和刘媪赶紧把婴儿从土下扒出来，担心已经闷死了。谁知什么事也没有。原来有一只蝼蛄在土上打了两个洞，供他喘气。刘邦爬出地墒沟，看到蝼蛄好玩，随手捉住，一扯两半，把蝼蛄弄死了。母亲斥责他：“蝼蛄救了你的命，你怎么害了它呢?”刘邦笑笑说：“那还不好办?我把它救活就是。”他在地上掐了一截节节草，把断成两截的蝼蛄重新穿在一起，蝼蛄摇摇身子，又活了。所以，蝼蛄至今还是两截身子，中间有个麦秆样的东西连着，就是节节草茎。

刘邦母亲谢过老汉，母子二人径直到了沛地。沛者，霈也，雨盛水旺的意思。龙入沛地，如归大海，谁也没有办法再捉住他了。刘邦从此在沛县长大，直至起兵。所以当地流传一句话：“丰生沛养汉刘邦。”这和《史记》所载，刘邦“沛丰邑中阳里人”不谋而合。

这些传说，当地民间家喻户晓，丰、沛两县的县志也有记载。其间故事虽然多有荒诞之处，不可全信，但丰沛是高皇故乡那是确凿无疑的。而丰县城貌也一直保留着秦始皇破坏后的那种格局。城内四隅仍有四个很大的池塘，占了城址的很大面积，故有三分地七分水之说。街道也仍是那个古怪的“”形。

历史上，丰县土地肥沃，是个富饶的地方。和左邻的沛县连成一片，一马平川，像蝴蝶的两扇翅膀。后来的《旧通志》说：“丰熟可抵三州，民事农桑，乐输赋税，其俗亦淳。”乐输赋税大约还是刘邦做皇帝以后养成的习惯。家乡人坐天下，哪能拆台呢?以至后来虽改朝换代也还是一如既往，的确淳厚得可爱了。《隋地理志》还记载说：“务稼穑，贱商贾，尊儒慕学，有沫泗之风。”这就愈说明百姓淳厚，有尊敬读书人，不善于斤斤计较之俗。

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