孙福海著

陈荣启帮张寿臣戒毒

陈荣启，原名陈桂鑫，其父是著名评书艺人陈福庆。他9岁时学京剧，因为嗓子不宽，后改学相声，拜范瑞亭为师，在北京天桥等处“撂地”。可是，他在自己的相声表演已经得到观众的认可下，却放弃了相声，而改说评书。原因何在？

当时，相声段子中有不少是“荤活”，即使是“正活”也夹有一些“臭包袱儿”。可是有些艺人专爱抖这种“包袱儿”，因为容易讨好一些低级趣味的观众。是不是就没有艺人不用“脏口儿”呢？有，但不多，“穷不怕”朱少文就是最为典型的一位，基本没有“脏口儿”，他说的相声称得上是雅俗共赏。所以他周围的艺人甚至江湖术士都很尊敬他，称他为“穷爷”。除此，还有一些丧失伦理的段子，找“伦理哏”，也就是拿对方的爸爸、爷爷找乐的段子。

陈荣启对“荤活”和“伦理哏”很反感，他敬仰“穷爷”。他曾和聂文治、焦文海、陈子泉等人去张家口“怡和市场”内的相声场子说相声。他“逗哏”时不骂人，“捧哏”时怕人骂。他尤其讨厌《牛头桥》那段相声，一次他“量活”，在“捧”完这个段子后，他说：“你们骂人和挨骂都那么自然，就不嫌难受吗？说相声上骂三辈儿，下骂五辈儿。连地下的祖宗也不能安静地躺着，不就是为混口饭吃吗？我不干了！”

陈荣启说的不是气话，他毅然决然放弃相声，宁可饿肚子也改学评书。拜了擅长说《施公案》的名家群福庆为师，后成为评书名家。他以说《精忠传》最为精到，表演以平稳、细腻、深刻见长。其中《岳母刺字》、《虎帐谈兵》这两段书虽然很“文”，但他的表演却文而不温，深刻感人，最为脍炙人口。所以，当时的启明茶社只有一场评书，而且是每天中午的11点至13点，“掌穴”的常连安惟独请的就是他。可见他的说书水平之高。

有的艺人在旧社会沾染了一些不良的嗜好，如马桂元、戴少甫、朱相臣等都是相声名家，可是却吸食毒品。即使有“相声大王”美誉的张寿臣，也沾染了这种嗜好，抽了大半辈子的鸦片，俗称大烟。

陈荣启比张寿臣小一岁，跟他是“发小”的兄弟，一起说相声，说评书，亲如手足，好得就像一个人。因此陈荣启多次劝他戒烟。他也听从，也多次试图把烟戒掉，但收效甚微。直至天津解放，政府查封了烟馆，他琢磨着这回可能会戒掉了，谁知，他的烟瘾太大，买不到大烟就到中药铺买“米壳”，就是罂粟的壳子，熬成药汤子喝，虽说也算是过了点儿烟瘾，但无济于事。一次，他听说西北地区有大烟卖，那里政府戒烟的政策松一些，可以买到大烟。于是，他就辞掉了天津的场子，拉上陈荣启一起去了西安。对于熟悉他的老观众和同行们无不奇怪，久居天津，从不愿出远门的张寿爷干吗要放下蛮不错的生意，去大西北呢？可到了西安，也同样买不到鸦片。道理很简单，全国都解放了，无论哪里，戒烟的政策是一样的。可巧，他在无意中遇到了一个贩毒者，在因为没有大烟可吸，痛苦不堪的时候，无疑就像一个落水者，看见了一块漂浮在水面上的木头，他竟然买了一钱海洛因。他将海洛因带回住处，正要吸食，不想此时陈荣启突然走进屋来。

吸食海洛因，要把海洛因倒在锡纸上，然后点燃“享受”。陈荣启一见，快步向前，抢了海洛因、锡纸和火柴，气哼哼地扔在了地上。

张寿臣能说什么呀？能不知道陈荣启是为他好吗？他无言以对，流出了两行热泪，许久才说：“兄弟，你别生气了，全是哥哥的错儿。”

陈荣启把话依然说得硬邦邦：“您要是真知道错了，好！这儿的买卖辞了，不干了，回天津卫。我陪着您，一道走！”

陈荣启够朋友，张寿臣也够争气。回到了天津，为了戒烟，他让家人把自己反锁在一间堆放杂物的屋里，强忍犯烟瘾时的痛苦折磨，或在地上打滚儿，或畏缩在墙角儿，他凭着坚强的意志，最终戒烟成功。如果不是陈荣启扔了海洛因，他知道会有怎样的后果，所以他说：“古语说得好啊，损者三友，益者三友。交友难，交诤友更难。陈荣启就是我的诤友，没有他，我早就完了。”这是他的肺腑之言。