相声的奇闻趣事

孙福海著

魏文亮拜师

魏文亮出身于曲艺世家，母亲是唱时调的魏墨香，父亲是瞽目弦师魏雅山。旧社会的绝大多数艺人生活贫困，终日要为吃饭而奔波，他家也不例外。1947年，为生活所迫，全家“闯关东”到锦州卖艺。就在一次“撂地”时，年仅7岁的魏文亮唱了跟母亲学的小曲儿《发四喜》，不想被一人赏识。这人名张文斌，北京人，是说相声的，同样也是为了生活“闯关东”。他发现魏文亮唱的小曲，虽未脱稚音，却字正腔圆，是一棵说相声的好苗子，便主动提出收魏文亮为徒。魏雅山夫妇问明了情况，非常高兴，儿子要是学会了说相声，无疑就多了一种挣钱的“玩意儿”。远在锦州，没有熟识的同行，甚至没有一个熟人，所以，魏文亮磕头拜师，没有引、保、代三师，没有签订“师徒契约”，只是请师父吃了一顿饭。按规矩，七岁的孩子拜师，应该住进师父家，可师父是关老爷庙前的旗杆，光棍儿一根，流浪东北，根本就没有家。于是，魏雅山多租了一间房子，从此，师父住进了徒弟家。这些都是不符合相声界常规的。

实话实说，师父说相声的技艺不高，也没有正式拜过师，否则也就不会离开北京。可是他会的“活”多，也会教徒弟。徒弟聪明、也用功，很快就学会了诸如《六口人》、《反七口》、《菜单子》、《家堂令》、《八扇屏》几个段子，在“地”上演出，还真能挣钱。几天后，就被一个“大棚”的“管事”看中邀走。“大棚”是演出杂耍的地方，因为有棚子，能挡风避雨，没想到，7岁的徒弟在“大棚”居然火了，也是因为他的个子小，脑袋大，留着一条长辫子，上了台，站在一个小板凳上表演。而且，沾“包袱儿”就响（这是孩子表演的特殊优势，今日依然如此），还不时地“现挂”（即兴抖包袱儿）。所以观众喜欢他，都管他叫“小怪物”。“管事”的喜欢他，给的钱跟几个主要艺人一样，而这一点，在相声史上没有先例。几年后，曾在这个“大棚”看过他表演的班德贵，对他赞不绝口。

张文斌教会魏文亮说相声，就是给了魏文亮一个饭碗。滴水之恩当涌泉相报，魏雅山夫妇一直关照张文斌，在衣、食、住、行各方面都给以无微不至的关怀。而且，夫妇俩省吃俭用，存钱要给张文斌娶媳妇儿。谁知天有不测风云，人有旦夕祸福，张文斌不幸患了癌症。不过，就在他闭眼之前，一个心愿得到了满足。原来，张文斌太爱魏文亮了，而魏文亮也似乎明白了师父的心理，他跪下磕了三个头，说：“您是我师父，也是我爹！我是您徒弟，也是您儿子。”师父脸上露出了笑，随之闭上眼，含笑九泉。

魏文亮在天津拜师武魁海之后，非常孝敬师父，师父也视徒如子。但在师徒间都有一件遗憾的事，那就是，师父已过了知天命之年，可仍孑然一身。多人劝他，该娶个老婆生个儿子了。徒弟也总开玩笑似的，嚷着要“师娘”。可是武魁海其貌不扬，又从不修饰，所以，见一个就吹一个。又有一次去见对象，魏文亮给他制了一身华达呢中山装，还把手表给他戴上，他就去了人民剧场的门口，那儿是见面的地点。他有个习惯，有凳子不坐，爱蹲在凳子上。这天，他依然蹲在路边儿，左手搭在右胳膊上，右手夹着烟卷儿等对象。可巧马三立路过此处，他看见了就叫：“三叔！”马三立说：“瞧你人模狗样的，在这干嘛了？”他说：“等对象。”马三立只说两个字：“吹了。”然后就走了。还没见面，怎么马三立就说“吹了”？也对，别看他换了穿着，戴了手表，就看他那蹲的姿势，看地上的那一堆烟屁股，再看他那一脸的褶子，哪个女人愿意跟他？这次见面，果然又没成功，而马三立说的“吹了”二字，成了“现挂”，几乎相声同行人人皆知。