第39章 三十八睽

作者:佚名

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类型:都市·校园

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更新时间:2019-10-06 12:46

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本章字节:4376字

(兑下离上)


本卦导读


《睽》(kui,音葵)与《家人》为倒卦,义亦相反:《家人》“闭门一家亲”;《睽》卦则专述出门在外的经历、见闻与感受。


《睽》,卦义为乖,背离,指离家在外;又为乖异、相违。卦体上离下兑。离为火,兑为泽,火动向上,泽动向下,互相背离;又离为中女,兑为长女,共居一室,而志向各异:故卦名为《睽》。


睽:小事吉1。


注释


1小事:“国之大事,在祀与戎”(《左传·成公十三年》),其余即小事。


译文


《睽》卦:小事吉利。


解析


上卦六五柔得中处尊位,与下卦中爻九二刚柔相应,君阴而臣阳,阴为小,得阳之应,故“小事吉”。


初九:悔亡。丧马1,勿逐2,自复3。见恶人4,无咎。


注释


1丧:失。


2逐:追。


3复:返。


4恶:指形残貌丑,或品行差劣。《书·洪范》:“五曰恶。”孔传:“恶,丑陋。”又《广韵》:“恶,不善也。”《孟子·公孙丑》:“不与恶人言。”


按,亡、马通韵,逐、复、咎通韵,故这样标点。


译文


(自下而上)第一位,阳爻:悔咎消除。丢失马匹,不用追寻,自己会回来。看见丑恶之人,没有祸患。


解析


失马自回,见恶人亦无害,故曰“悔亡”。初爻居阳得位,只要蓄势待时,暂勿轻举妄动,便可“无咎”。


九二:遇主、于巷1。无咎。


注释


1主:指招呼食宿的居停主人。巷:里巷,胡同,直为街,曲为巷。


按,主、巷为韵,故点断。


译文


第二位,阳爻:在巷子里遇到主人家。没有祸患。


解析


离体中虚,有里巷之象;二爻上应六五,五居尊位、君位,为“主”,故“遇主于巷”。


六三:见舆曳(yè)1,其牛掣(chè)2,其人天、且劓(yi)3。无初,有终4。


注释


1舆:车。曳:牵,引。


2掣:拽,拉。


3天:“颠”的本字,头顶,额部,此指在额上刺字的刑罚,“黥(qing)额为天”,又称墨刑。劓:“割鼻为劓”,古代酷刑之一。


4有终:见《坤·六三》。


按,天、劓为韵,故点断。


译文


第三位,阴爻:看见车子被拖行,那牛起劲地拉,那人额上刺字,鼻子割掉。开头不妙,最后有好结果。


解析


此为离家之旅人于路途所见:一“刑徒”正赶着牛在吃力地拉车。此爻位不当,故“无初”;与上有应,而前遇阳(九四),利往,故“有终”。若占得此爻,意味起初艰难,最后达到目的。


九四:睽孤1,遇元夫2,交孚3。厉,无咎。


注释


1睽:乖违,指离家在外。


2元夫:彪形大汉。元,极大,最大,此指身材高大;夫,丈夫(《说文》),男子汉。


3交孚:谓同德互信。交,交互。孚,信。


按,孤、夫协韵,孚、咎协韵。


译文


第四位,阳爻:离家旅人孤单之际,遇到个彪形大汉,互相信任。危险,没有祸患。


解析


爻意说,与陌生的彪形大汉狭路相逢,本来担心会有危险,但最终平安无事。


六五:悔亡。厥(登)宗1,噬(shi)肤2。往,何咎?


注释


1厥:楚简《易》作“升”,汉帛《易》作“登”,皆升进之义。宗:祖庙。


2噬肤:吃肉。见《噬嗑·六二》。


按,亡、肤、往协韵,宗、咎协韵,故这样标点。


译文


第五位,阴爻:悔咎消除。走进宗庙吃肉。前去,又有什么祸患?


解析


在宗庙吃肉,当有喜庆之事,故“往”而“无咎”。六五柔居中处尊位,承、乘皆阳,阴阳谐协,自然“悔亡”。


上九:睽孤1,见豕负涂2,载鬼一车3。先张之弧4,后说之弧5。匪寇,婚媾6。往,遇雨、则吉。


注释


1睽:注见四爻。


2豕负涂:豕背有泥。负,以背载物;涂,泥,烂泥巴。


3鬼:是指迎亲队伍的化妆涂饰,或与图腾形象有关。


4之:其。弧:弓。按,后一“弧”字或作“壶”(见汉帛、简《易》,《释文》等),则句意为先是张弓搭箭戒备,后解壶送酒水欢迎。


5说:通“脱”,弛放。


6匪寇婚媾:又见《屯·六二、六四》、《贲·六四》。


按,孤、涂、车、弧、弧、雨、往协韵,又寇、媾协韵,故这样标点。


译文


最上位,阳爻:离家旅人孤单之际,看见有头猪背上全是泥巴,又有辆车载满鬼魅。起初拉开他的弓戒备,后来放下他的弓。那些人不是寇盗,是来迎亲的。前去,遇雨会吉利。