第21章 打造人际正能量传递积极力量,打造你的超强气场(5)

作者:马登

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类型:都市·校园

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更新时间:2019-10-06 13:14

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本章字节:7692字

美国海军也同样采用或然率的观念来鼓舞士气。一位从前当过水兵的人跟我说,当他们被派到辛烷油船服役时,他们都神经紧绷得要死。他们认为油船上装的是危险性高的辛烷油,一旦被鱼雷击中,大家就都要去见阎王了。


美国海军却存有完全不同的资料,据他们公布的数字显示,100艘遭鱼雷击中的油船,还能漂浮不沉没的有60艘,即使40艘沉船中,在10分钟内沉没的也只有5艘。换句话说,还可以有足够的时间离船——伤亡数字当然不算什么。这对鼓舞士气有帮助吗?“这个数字确实扫除了我的恐惧,”来自明尼苏达州的马斯说,“全船的人都感觉心里舒服,明白我们还有逃生机会之后,按照或然率来算,我们多半不会在船上丧生。”


顺应自然,接受命运安排的一切


“事必如此,别无选择”,这并非易学会易掌握的课程。即使至高无上的一国之君也不能不常这样提醒自己。近来,在白金汉宫的图书室内,英王乔治五世就以此为座右铭:“请教导我不要凭空妄想,或做无谓的怨叹。”哲学家叔本华亦曾表达过相同的观点:“逆来顺受是人生的必修课程。”


显然,环境不能决定我们快乐与否,我们对环境的反应能力反而能决定我们的心境。耶稣曾说:天堂在你心中,当然,地狱也在心中。


只要迫不得已,我们都能度过灾难与悲惨时刻,并且战胜它。也许我们并没有觉察到,其实大家内心都有巨大的潜能帮助我们渡过难关,其实我们都比自己想象得更坚强。


已故的美国家塔金顿常说:“我可以忍受生活中的一切变故,但不包括忍受失明。”


可是在他60岁时,当他注视着地毯时,发现地毯的颜色渐渐模糊不清,他分辨不出图案。他去医院看病,得到了残酷的结果,他即将失明。有一只眼差不多全瞎了,另一只也将失明,他最害怕的事终于未能幸免。


塔金顿对这巨大的不幸是如何应对的呢?他是否感到:“完了,我的人生彻底完了!”完全没有,令他惊奇的是,他感觉愉快,这甚至激发了他的幽默感潜能。眼中的暗影困扰着他,这些浮游的斑点阴影阻碍他的视力。当大斑点浮过他的视线时,他会说:“嗨!又是这个大家伙,不知道它今早要飞到哪儿去?”


不幸的命运怎么能击败这样的精神?不,答案是,不能击溃人们。完全失明后,塔金顿说:“我忽然发现自己可以忍受这个缺陷,因为任何不幸状况,人都可以勇敢面对。如果我失去了感官的功能,那么我还有心灵感受,因为我们是用心在观察,用心在活,自己有没有觉悟这点就是人与人的差别。”


为了恢复视力,塔金顿在一年内得接受12次以上的外科手术。只是采取局部麻醉,他会抗拒它吗?他知道这是必需的,不可避免的,唯一能为此类痛苦赋予意义的行为只有优雅地接受。他拒绝私人特护病房,而和大家一起住在普通病房。想办法让同他一样不幸的大伙高兴一点。再次接受手术治疗时,他提醒自己是何等幸运,“多奇妙啊!”他说,“真是神奇,科学如此进步以至于连人眼如此构造精致的器官都能动手术了。”


如果必须接受12次以上的眼部手术,并忍受失明之苦,普通人可能早就崩溃了。塔金顿却说:“我不愿用快乐的经历来替换这种难得的体会。”他因此学会了逆来顺受。这正如约翰?弥尔顿所发现的,这种经验教他懂得“失明并不悲惨,无心容忍失明才是真正悲惨的人生”。


一年前,我就应该领悟到诗人惠特曼诗中所说:


“面对黑夜、狂风暴雨、饥荒、荒谬可笑、意外变故与挫折,让我们学着像植物及动物一样顺其自然逆来顺受吧!”


历经12年养牛的经验,从来没见过因为草原干旱、下冰雹、寒冷,而使任何一头泽西母牛为公牛向别的母牛表示爱慕而气愤的。动物安然镇定面对夜晚、暴风雨及饥饿带来的困难,因此,它们不会为精神崩溃、胃溃疡的问题而发愁,也从不会发疯。


如果你认为我的意思是我们应该俯首接受所有的不幸,那就错了,那只是宿命论的观点。只要有机会改变现状,就应该努力奋斗!但是,当我们发现情况已不可逆转时,我们最好不要再思前顾后,拒绝面对不幸。


哥伦比亚大学的霍克斯教务主任告诉我一个座右铭:


“太阳底下的任何病,肯定有药可医,能找到就去寻找!实在没有,也不要介意!”


写这本书时,我曾经采访过好几位美国的企业领导者,令我印象最深刻的是:他们面对现实的态度,以及毫无忧虑无所顾忌的生活方式。如果他们无法达到这种境界,早就在压力下灰飞烟灭了,以下就有几个实例:


全美连锁百货公司的先驱者潘尼告诉我说:“即使我赔得血本无归,我也不会为此发愁,因为我看不出发愁能带给我什么益处。我已全力以赴,其他事就交给上帝处理吧。”


亨利?福特也表达过同样的看法:“当我对任何事无奈时,我就扔下它们,任其自然发展。”


作为克莱斯勒汽车公司的总裁凯勒是如何排除忧虑的呢?他的回答是:“当我身处逆境时,情况是可以改变的,我尽量努力;如果不能改变,就完全忘记。我从不杞人忧天,影响未来的因素很复杂,我深信没有人能预知未来,既然无人能掌控全局,料事如神,那我又何必为它烦忧?”如果说凯勒是位哲学家,那就错了,他大概会为此种误解难为情。他是精打细算的商人,他的想法却与19世纪前希腊哲学家艾匹克蒂塔的哲学理念如此不谋而合:“快乐唯有如此捷径,即不去杞人忧天。”


在《读者文摘》的一篇文章中,麦科米克说:“当我们不再做无畏的抗争时,就会转而发挥潜能开创更有乐趣的人生。”


同时与不可逆转的现实抗争,又腾出余力去开创新生活,没人会如此精力充沛,因此,你只能择其善者而为。你如果不能柔韧处置,在人生强烈而不可抗拒的攻击下,那就只有折断了。


在密苏里州的农庄上我也有过同样的遭遇。在农庄上我种了很多树,一开始它们的生长速度快得惊人。后来不幸遇到一场风雪,很厚的雪压在树枝上,这些树枝不但无法弯腰承受,反而折断了——结果命殒一旦。这些树没有寒地森林的韧性。在加拿大我见过许多常绿植物,在整个旅途中却从没见过一棵枞树或松树受冰雪袭击而断裂的。这些常绿植物知道如何利用枝条承受巨大的压力并如何顺应天意。


柔道大师总是告诫学生,不应如“橡树般硬挺”,而要像“柳条般柔顺”。


耐磨负重的汽车轮胎为何日行千里,你清楚吗?刚开始,轮胎制造商想要制造出可以抵抗路面震动磨损的轮胎,结果都以失败告终。后来他们发明了可以减轻震动的轮胎,才得以成功。我们如果想活得更长久更顺遂,就得学会顺应人生的坎坷。


如果我们以反抗代替忍受,能有怎样的后果?如果我们不像杨柳一般柔韧,却偏像橡树一样强硬挺直,会有怎样的结果?答案很容易回答,就是会引起内心的冲突、矛盾、担忧、紧张、神经质。


如果我们封闭在自我的梦想世界还继续反抗现实,我们必将疯狂。


第二次世界大战时,数以万计惊恐的士兵如果不能忍受不可逆转的现实,那就只有精神崩溃。凯流斯的例子可以给大家作个说明。以下是他在班上获奖的简短演说:


“我加入海岸防卫队不久,成为爆破班长被派到最炎热的大西洋岸边防站。仔细想想,当爆破班长!一个饼干推销员吗?自己的脚站在成千吨的黄色炸药上,一想到这儿就足够吓得我这饼干推销员颤抖。两天培训课程所学到的知识只会让我更加恐惧这个工作。我的第一个任务我这辈子都忘不了。寒冷、黑暗、雾茫茫的一天,我接到任务。


“我被指派到船上的第五货舱,我必须在货舱中工作,跟5个虎背熊腰的货舱工人一起,而且这5个人对炸药没有半点常识。需要他们装运的是一种大型炸弹,每一个炸弹内含1吨n——足够把整条船炸得尸骨不存。用两根钢索吊放所有巨型炸弹。我对自己说:‘哎哟!我的天!’只要其中一条钢索断了!我真吓得要死。我膝盖发软,口干舌燥,心乱如麻。可是我又不能当逃兵啊!那也太丢脸了!我父母将颜面何存!我还可能因此被枪毙。我得坚守阵地绝不能逃!我看着那些工人漫不经心地搬运如此危险的炸弹,而且每一分钟都可能爆炸。熬过恐慌的一个小时后,我开始给自己打气并运用有限的一点点常识。‘好吧!炸就炸吧!有什么了不起,你又未必有什么感觉,这么轻松的死法!比死于癌症的感觉好多了。别傻了!反正人不能长生不死!可如果不完成任务,就得被枪毙!’


“自我安慰了几个小时之后,我稍稍觉得轻松了一点。最后,我努力克服了恐惧心理,强迫自己接受无法避免的现实。


“我永远记得那一课,每次我开始担忧某些无法逃避的情况时,就会无所谓地说:‘忘了吧!’这种方式确实有效。”多棒啊!为这位饼干推销员的勇敢喝彩吧!


历史上流传千古的死亡,有受难的耶稣基督,除此之外就是苏格拉底的去世。名垂青史的柏拉图著作历经数载传承仍被世人奉为经典——那是一篇掷地有声的文章。雅典市内的几个小人——羡慕与嫉妒苏格拉底的小人——对苏格拉底进行指控,他受审并被判死刑。当友善的狱卒把毒药交给苏格拉底时,他说:“请饮下这杯吧,我必须给你。”苏格拉底安然接受,他坦然平静地面对死亡,显示出他高贵的风格。


这句话是耶稣诞生前399年所说的,但是今天这个纷扰复杂的世界似乎更需要这句话:“请饮下这杯毒酒吧!”