第39章 宽恕,节 约生气的开支——告别憎恨的代价(5)

作者:文柯

|

类型:都市·校园

|

更新时间:2019-10-06 12:55

|

本章字节:9240字

容人之过,方显大家本色


一个人可以“独清”,但是人类作为群居动物,却不可因此而没有朋友。每个人都有自己的一套处世方式与原则,我们没有必要用严苛的眼光来要求他人。


宋朝的范仲淹,是一个有远见卓识的人。他在用人的时候,主要是取人的气节而不计较人的细微不足。范仲淹做元帅时招纳的幕僚,有些是犯了罪过被朝廷贬官的,有些是因为犯了罪被流放的,这些人被任用后,不少人不理解,产生了疑惑。范仲淹则认为:“有才能没有过错的人,朝廷自然要重用他们。但世界上没有完人,如果有人确实是人才,仅仅因为他的一点小毛病,或是因为做官议论朝政而遭祸,不看其主要方面,不靠一些特殊手段起用他们,他们就成了废人了。”《尚书·伊训》中有“与人不求备,检身若不及”的话,是说我们与人相处的时候,不求全责备,检查约束自己的时候,也许还不如别人。要求别人怎么去做的时候,应该首先问一下自己能否做到。推己及人,严于律己,宽以待人,才能团结能够团结的人,共同做好工作。一味地苛求,就什么事情也办不好。


在现代社会中,与人相处,不时地会遇到他人对自己利益的侵犯,如果不是大的原则问题,不妨一笑了之,显出一些大家风范。


戴尔·卡耐基在电台上介绍《小妇人》的作者时心不在焉地说错了地理位置。其中一位听众就恨恨地写信来骂他,把他骂得体无完肤。他当时真想回信告诉她:“我是把区域位置说错了,但从来没有见过像你这么粗鲁无礼的女人。”但他控制了自己,没有向她回击,他鼓励自己将敌意化解为友谊。他自问:“如果我是她的话,也会像她一样愤怒吗?”他尽量站在她的立场上来思索这件事情。他打了个电话给她,再三向她承认错误并表示道歉。这位太太终于表示了对他的敬佩,希望能与他进一步深交。


宽容不会失去什么,相反会真正得到:得到的不只是一个人,更会得到人的心。要做到宽容,领导者首先要有宽广的心胸,善于求同存异,虚心听取各种不同的意见和建议,不要总是对一些细枝末节斤斤计较,更不要对一些陈年旧账念念不忘,因为领导人的一言一行,都会成为属下在意的对象。


由此可见,处变而不惊,以不变应万变,以宽容对待狭隘,以礼貌谦恭对待冷嘲热讽,不将心思牵于一事一物,不将一丝哀怨气恼挂在心头,这是人理应具备的容人雅量。古语说:“宰相肚里能撑船。”对于现代人来说,肚子里要能跑开火车才行。对于具有不同脾气、不同嗜好、不同优缺点的人,要学会去团结他们,汇聚众人的力量,才能成就大业。


不要翻人家的污点


对人宽容应有“包容”之意,不要苛求他人十全十美,不要总挑剔他人的一些小缺点。


“持身不可太皎洁,一切污辱垢秽,要茹纳得。与人不可太分明,一切善恶贤愚,要包容得。”


“地之秽者多生物,水之清者常无鱼。故君子当存含垢纳污之量,不可持好洁独行之操。”


“水至清则无鱼,人至察则无徒。”


这些话说的都是这个道理。与人相处要看到其长处,包容其缺点,不可要求他人太严。孟尝君出使秦国时,遭人谗害,秦昭王囚禁并想杀了他。危急之时,孟尝君想到向昭王的宠姬求救。而那宠姬却想要孟尝君那件已献给昭王的白狐裘。一时无计可施,孟尝君的一位食客,曾是偷盗之徒,他使出拿手绝活,帮孟尝君盗出那件白狐裘,献给了这个宠姬从而使孟尝君获救。


孟尝君被昭王释放后,急驰回国,走到函谷关时,已是夜半,须到鸡叫时方可出关。于是食客中又有一个善学鸡叫的人学几声鸡叫,才使孟尝君逃出函谷关,回到齐国。


对别人的小缺点给予包容,而不要一味揭短。“人之短处,要曲为弥缝,如暴而扬之,是以短攻短;人有顽固,要善为化诲,如忿而疾之,是以顽济顽。”这是《菜根谭》中的一句话,意思是说,对别人的短处,要予以遮掩,如果揭人之短,也暴露了自己的短处,是以短攻短;对别人的顽固行为,应加以引导,如果忿而疾之则是以顽济顽了。


俗话说:“打人莫打脸,骂人不揭短。”人们的短处是不喜欢别人揭的,揭短就是损害人的名誉。特别是人家本来已经改正了的问题,如果轻易地触及,那是很伤人的,难免反目。


有些人的短处并不是指他所犯的错误,而是不太光彩的历史,所以他们也忌讳别人给揭出来。


在封建时代,因说话不留神,揭人家的短处,犯了人家忌讳而人头落地、身首异处的事例不胜枚举。当过长工,后来揭竿而起的农民英雄陈胜就忌讳别人说他是庄稼汉出身。他的几位患难兄弟因在他面前不知趣地提起有损他“领袖形象”的往事,结果招来杀身之祸。


明朝开国皇帝朱元璋曾经当过和尚,做过“贼”(起义在封建时代是贼的同义语),自从当了皇帝后,就很忌讳人家提他以前的那段“不体面”的往事,如果有人当他的面说“和尚”、“僧”乃至“生”都会招来杀身之祸;他也不许别人提“贼”,甚至与“贼”音相近的“则”字也不许提,提了就会招来杀身之祸。在封建时代,这种忌讳心理发展到登峰造极的地步便是大兴“文字狱”,许多文人学者因触及到当权者的短处,犯了当权者的忌讳而白白丢了身家性命,可悲可叹。


在人生道路上人人都难免失足、犯错误,只要改了就好。有些问题一旦改正了,成了历史,当事人就不愿意提及这不光彩的一页,更不希望有人拿它当话把儿,到处去说。如果有人拿这些问题作文章,就等于在人家伤口上撒盐,有损于人家的名誉,这也是不能容忍的。


有一位青年工人,小时候不懂事曾犯过错误被劳教一年,从此他吸取教训。参加工作后,他严格要求自己,积极工作,多次受到表扬,后来当上了车间的组长。可是有人不服气,不服管。有一次,工人小许在工作中私自外出,被他发现,他对小许提出批评,小许不服气,揭人家的短说:“多大事呀,不就耽误一会儿吗?还能进去蹲几天呀?”一句话,对方急了,没等他说完,拳头就打了过来。


翻人家的污点,触及人家的短处,不管是有意还是无意,对己对人都是不利的,我们在言谈交际时应该时刻注意这一点。


四川乐山凌云寺内弥勒佛旁的一副对联则又有所不同:“笑古笑今,笑东笑西,笑南笑北,笑来笑去,笑自己原无知无识;观事观物,观天观地,观日观月,观来观去,观他人总有高低。”


这副对联强调的是严于律己,宽以待人。要时时处处看到自己的无知无识,要尽量找出别人的长处。笑,并非笑人,而是笑自己无知无识;观,并非是观人之短,更要观人之长,取人之长,学人之长,容人之短。


宽容如丝丝春雨,滋润人的心田


生命对我们是很宽容的。你不小心把手割破了,生命会让它长好;你吃错了食物,生命会通过反胃使你立即感觉到,以便你采取补救措施。生命并不埋怨我们,总是宽容我们,让我们恢复健康。只要我们思想上愿意合作,生命就会给我们带来平安。但消极的思想、痛苦的回忆、对他人的愤愤不平和恶意,都会阻碍生命的这种活力。


生命宽容我们,我们也要懂得宽容别人。付出宽容,能收获健康的生命。我们形容一个人生气:气炸了肺。中医说:气伤肺。你发怒了,怒火中烧。中医说:怒伤肝。你常抱有一颗宽容心,就是在保护自己。现在提倡:学会和自己相处。就是要懂得照顾好自己,不要通过情绪来折磨自己的身体,要学会保护好自己。


在一对小姐妹身上发生的小事,给人留下了深刻的印象。


当时人们还在烧蜂窝煤。倒垃圾时,清洁工人拖着装垃圾的车,摇着铃走进大院,于是家家户户都端着垃圾出来倒。恰巧这姐妹俩住一楼,楼上倒垃圾的都要经过她们家,这样免不了就有些煤灰撒在门口。那天倒垃圾的清洁工又来了。姐姐回来后,发现家门口有很多煤灰,她扫的次数实在太多,这次终于忍不住了,就骂起来。她骂得很凶,也很难听:“哪个王八蛋有本事撒没本事认的,有种的就站出来!”


结果不小心撒了煤灰的那人也终于忍不住了,就跳出来与她对着吵。正吵得热闹,妹妹回来了。围观的人心想这下有戏看了,两个吵一个。谁知妹妹见姐姐在与人吵嘴,不仅没有帮姐姐吵,反而一个劲地推姐姐回去,说:“左邻右舍的,有什么好吵的?别人也不是有意的。你有吵的时间早就可以将煤灰扫干净了。”


将姐姐推进去后,她就拿出扫帚开始扫起来。不大一会儿,地面上已是干干净净。


能宽容、体谅别人,表现出的是你良好的修养和美德,会增添你的魅力,使你显得更可爱。


用放大镜看优点,用望远镜看缺点


在一次大型的演讲会场,一位知名的社会学家和心理学家这样演讲道:“如果现在有一位长得国色天香的美女来到我们的面前,任何一个人拿着一只500倍的放大镜来观看这位美女的脸庞,一定都非常失望,因为我们所看到的将是坑坑洼洼、凹凸不平的一张难看的脸;但现在我们每个人如果拿一只望远镜来看远处的一座高山,我们看到的将是青山绿水,绿荫葱葱,仿佛人间仙境,令人流连忘返。”


一个人,只有懂得如何欣赏和赞美别人,才不会被别人冷落,才能够有足够多的朋友和尽可能少的敌人。


曼德拉为了实现种族和解受尽了磨难,但却从没有恨过一个人。他说,他之所以能够历经挫折而初衷不改,并最终取得成功,他之所以从来都不记恨别人,是因为小时候的一件事,正是这件事影响了他的一生。一天,曼德拉的老师拿出一张中间有个黑点的白纸问同学们看见了什么,全班同学盯住白纸,齐声喊道:一个黑点!老师沮丧地说,这么大的白纸没有看见,只盯着一个黑点,将来你的一生将是非常不幸的。整个教室寂静无声。沉默中,老师又拿出一张黑纸,中间有一个白点,老师又问同学们看见了什么,这下同学们开窍了,一个白点。老师欣慰地笑了,太好了,无限美好的未来在等着你们。你看到的是白纸呢,还是黑点呢?如果是黑点,那就向曼德拉学习学习吧!


在生活中,我们应该多去关注他人身上的优点,不要总是注意别人的缺点。一个人看另一个人,往往发现他的优点比发现他的缺点还要难,更谈不上去学习别人的优点。在与人交往中也是一样,如果看到的都是别人的缺点,你不仅从别人身上学不到东西,就连一个朋友都交不上。


唐代思想家柳宗元曾讲过这样一件事:一个木匠出身的人,技能极差,连自己的床都修不好,却声称能造屋,柳宗元对此将信将疑。后来,在一个很大的造屋工地上,柳宗元又看到这位老兄,只见他发号施令,指挥若定,众多工匠在他的指挥下奋力做事,有条不紊,秩序井然。柳宗元大为惊叹。对这个人应当怎么看?如果把他看成一个“棒槌”弃之不用,无疑埋没了一位出色的工程组织者。这一先一后,看似无所谓,其实很重要。


《水浒》中的时迁,其短处非常明显——偷鸡摸狗成性,然而,他也有非常突出的长处——飞檐走壁。时迁上梁山后,被梁山的环境所感化,他的长处就派上了用场。在一系列重大军事行动中,军师吴用对他委以重任,使其长处得到应有的发挥,时迁因而成为梁山好汉中举足轻重的人物。


“水至清则无鱼,人至察则无徒。”对人过于苛求就不会有朋友。如果你能够始终以欣赏的眼光来看待身边的每一个人,那么人们就会因为受到你的尊重而备感振奋。否则,一味挑剔别人的毛病,必然引起别人的反感,人际交往也必然陷入困顿。


?