第22章 看得开是福——心烦郁闷易生气,自寻烦恼自扰之(4)

作者:文柯

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类型:都市·校园

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更新时间:2019-10-06 12:55

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本章字节:9506字

真的,假如我们不痛快,要善于原谅自己,这样心里就会少一点阴影。这既是对自己的爱护,也是对生命的珍惜。


有人问古希腊大学问家安提司泰尼:“你从哲学中获得了什么呢?”他回答说:“同自己谈话的能力。”


同自己谈话,就是发现自己,发现另一个更加真实的自己。


法国大文豪雨果曾经说过:“人生是由一连串无聊的符号组成的。”的确,我们生活中的大多数时光都在很普通的日子里度过,有时,看似很正常的生活,感受上却似走进生活的误区。有点儿浑噩,有点儿疲惫,有点儿茫然,有点儿怨恨,有点儿期盼,有点儿幻想,总之,就是被一些莫名其妙的情绪、感受占据了内心的思想、生活,而懒得去理清。


于是,我们总是在冥冥之中希望有一个天底下最了解自己的人,能够在大千世界中坐下来静静倾听自己心灵的诉说,能够在熙来攘往的人群中为我们开辟一方心灵的净土。可“万般心事付瑶琴,弦断有谁听”?


其实,我们不就是自己最好的知音吗?世界上还有谁,能比自己更了解自己的呢?还有谁能比自己更保守自己的秘密呢?当你烦躁、无聊的时候,不妨和自己对对话,让心灵退入自己的灵魂中,使自己与自己亲密接触,静下心来聆听来自心灵的声音,问问自己:我为何烦恼?为何不快?满意这样的生活吗?我的待人处世错在哪里?我是不是还要追求工作上的成就?我要的是自己现在这个样子吗?生命如果这样走完,我会不会有遗憾?我让生活压垮或埋没了没有?人生至此,我得到了什么、失去了什么?我还想追求什么?……


这样,在自己的天地里,你可以慢慢修复自己受伤的尊严,可以毫无顾忌地“得意”,可以深刻地剖析自己。你还可以说服自己、感动自己、征服自己。有位作家说的一段话很有道理:“自己把自己说服,是一种理智的胜利;自己被自己感动了,是一种心灵的升华;自己把自己征服了,是一种人生的成熟。”把自己说服了、感动了、征服了,人生还有什么样的挫折、痛苦、不幸不能被我们征服呢?


不太完美才是生活本身


世上没有绝对完美的事物。你不必因考试少了几分而耿耿于怀,不必因说过一句错话而深深内疚,不必因女朋友的一个小缺点而感到遗憾,不必因一顿不可口的饭菜而埋怨,不必因一次评比名落孙山而垂头丧气,不必因一次失误而放弃全部计划,不必因一个人负心于你便怀疑世间的真情……考不上大学不一定是你的失败,找不到舒心的工作不一定说明你无能,失去这个机会你可以寻找另一个,搭不上这班车你可以搭下一班……


一切都不会像想象的那样完美,也都不会像你策划的那样顺利,接受不完美你才有勇气面对现实。


要做的事情很多,但你不可能面面俱到。如果同一晚上你有两件事要做(应女朋友的邀请陪她去听歌,到图书馆听一个学术讲座),你的选择应该是:你认为哪件重要就去做哪一件,而把另外一件忘掉。只有敢于放弃才能有所获取。


认真对待生活,把握生活,但又不能抓得过死,松不开手。人生这枚硬币,其反面正是另一要旨:我们必须接受“失去”,学会怎样松开手。


这种教诲确实是不易领受的。尤其当我们正年轻的时候,满以为这个世界将会听从我们的指挥,满以为我们用全身心投入去追求的事业都一定会成功,而生活的现实仍然是按部就班地走到我们的面前——于是,这第二条真理虽是缓慢地,但也是确凿无疑地显现出来。


我们在经受“失去”中逐渐成长,经过人生的每一个阶段。我们离开娘胎来到这个世界上,开始独立的生活;而后又要离开父母和充满童年回忆的家庭,进行一系列的学校学习;结了婚,有了孩子,等孩子长大了,又只能看着他们远走高飞;我们要面临双亲的谢世和配偶的亡故,面对自己精力逐渐地衰退;最后,我们必须面对不可避免的自身死亡——我们过去的一切生活,生活中的一切都将化为乌有。


但是,我们为何要臣服于生活的这种自相矛盾的要求呢?明明知道不能将美永久保持,可我们为何还要去造就美好的事物?我们知道自己所爱的人早已不可企及,又为何还要使自己的心难以割舍?


要解开这个悖论,必须寻求一种更为宽广的视野,通过通往永恒的窗口来审度我们的人生。一旦如此,我们就可醒悟:尽管生命有限,而我们在世界上的作为却为之织就了永恒的图景。


所谓的完美主义者,不单只针对某些事情进行批评而已,而是事事都看不顺眼,样样都要批它一批才觉过瘾,连吃个什么东西都得挑三拣四的。


不论什么事都不可能太过完美。当你想要达到完美的境界时,就注定开始走向失败之路了。每一次你想在别人面前展现完美的形象时,就会带给自己不必要的压力,因为这根本就是不可能完成的。


只要你能秉持向着更好方向迈进的信念,你每天都可以是出色的。和一般人的想法相反的是,“出色”这个字眼并不代表完美,而是指“你的最佳状态”。这也就意味着:今天或现在所处的环境限制之下,依你的知识及经验,尽最大努力所得的结果。如果你真的尽了全力,再也不能做得更好,那你也算是相当出色了。


人生绝不是一种作为生物的存活,它是一些叵测的变幻,也是一股不息的奔流。我们的父母通过我们而生存下来,我们也通过我们的孩子而生存下去。我们建造的东西将会留存久远,我们自身也将通过它们得以久远地生存。我们所造就的美,并不会随我们的消失而消失。我们的双手会枯萎,我们的肉体会消去,然而我们所创造的真、善、美则将与时俱在,永存不朽。


追求完美固然是我们的终极目标,但却无须强求。只要能够在重重的限制条件之下,尽己所能地朝目标努力,就一定能达到出色的境界。


关上你身后的门


我们有时陷入情绪的纠缠中,不是事情真的那么令人烦恼,而是我们太斤斤计较,换句话说,心胸太狭隘。


在一次野营的活动当中,有一个小朋友王童,收到妈妈寄来的一大包烟火,他高兴地将烟火藏在床底下,准备在营火晚会的高潮时刻,将烟火拿出来,带给所有的伙伴一次惊喜。


不料,几天之后,那包烟火竟然不翼而飞;同时,又有一位营友,在深夜里发现一个名叫尘凡的小男孩,正在营地后山的空地上,独自一人在燃放着那些烟火。


营地主任知道这件事情之后,非常生气,决定要好好教训尘凡一顿,让他知道“偷窃”是一项要不得的罪行。但另一位营友周先生却阻止了主任的行为。


周先生找来了遗失烟火的王童,问他:“你手上还有多余的烟火吗?”


王童回答道:“还有啊!我发现那一批烟火不见了之后,马上打电话回家,我妈妈又寄了另外一包来给我。”


周先生点头道:“那很好!王童,如果现在我要你拿着那些新寄到的烟火,到后面的空地上去和尘凡同学一起玩,可以吗?”


王童不敢相信自己的耳朵,惊讶地问道:“我为什么要这样做?”


周先生微笑道:“因为这是对你以及对尘凡最好的做法。孩子,试着去做出一些额外的给予,看看那会产生什么样的美好结果。”


王童真的按照要求去做了,没过多久,只见两个孩子携手回到营地。至于那包烟火,谁都“忘记”了。


要想体味人生中的五彩缤纷,就要忘记他人对你的伤害,忘记朋友对你的背叛,忘记你曾有过的被欺骗的愤怒、被羞辱的耻辱,这样豁达宽容,生活才会更加有激情,也更加有力量。


庄子说:“养志者忘形。”就是说修身养性首先应忘却自己形体的存在,这样,就什么也不惧怕了。即使其身患疾病,也能泰然处之,镇定自若,不焦虑,不消极,自然有利于战胜疾病,康复原体。境遇不佳者,忘掉自己的烦恼,将有助于走出低沉的心境,获得光明的前景。


爱默生经常以一种美妙的方式为他一天的生活做结尾。他建议说:“已经做完了你能够做的事情。你昨天一定做过一些愚蠢荒唐的事情,应该把那些事情尽快忘掉。明天是崭新的一天,明天要好好地开始,要使你自己的精神昂扬振奋,才不至于让过去的错误成为未来的累赘。”他深深知道,一个人不应该以悔恨的心情来结束一天。爱默生好比一个随时关门的人,他过完了一天就关闭一道门,把过去的事情统统忘掉。乔治有一天和一位朋友散步,每走过一道门,他都要小心翼翼地把它关好。那位朋友说:“你用不着关这些门呀!”“应该的。”乔治说,“我这一辈子都在关闭我身后的门。这是必需的,你觉得呢?当你关门的时候,所有过去的事都被关在后面了,然后你就可以重新开始,向前迈进。”


多看事物美好的一面


你可能已经得到了想要得到的东西,但是你欣喜还不到三秒钟的时候,就忘记了你为之付出艰辛努力的过程。在接下来苦苦追求的日子里,由于你过分地在乎所追求的东西,可能会忘记了自己已经拥有的东西,那么紧接着带给你的可能就是失落、悔恨和痛苦。


所以,从某种角度来说,如果你今天多了一份珍惜,那么明天你可能就会减少一份失望和痛苦。


现在静下心来回想一下,想想你身边的朋友或同事,他们为你倒了一杯水后,你有没有向他们表示自己的谢意呢?想想你现在的工作,有没有争取任何一个可能的机会去锻炼一下或是学习一下呢?俗话说得好:“听君一席话,胜读十年书。”你平时有没有珍惜朋友或同事给你提的意见或建议呢?


是的,每个人都应该注意眼前,学会去欣赏周围的人,因为每个人身上都会有值得你学习的地方。


王小姐有几位同窗密友,不久前有一位好友出嫁了。该好友出嫁后,心情出奇地低落,完全没有要成为新娘子的喜悦感,经常给王小姐打电话诉苦,在电话中,那位朋友总是说无法面对婚后的家务琐事,也不想放弃婚前的自由与闲散。


朋友说:“婚前与婚后的生活是大不相同的,因为在独身时,你只要对自己负责就可以了,但是婚后你需要面对的不仅是自己,而且更多的是你的家庭和社会。有了婚姻就有了家庭,有了家庭就要生儿育女、自立门户,当你自立门户之后,你有责任也有义务要担负起家庭和社会的责任了。”在这样的责任和压力之下,那位朋友觉得很不舒服,与她想象的生活实在是差距很大。


王小姐的另外一位朋友,她在很年轻的时候就已经成为了母亲,但是她却并没有像上面那位朋友一样整天抱怨。她并没有后悔自己这么年轻就选择了爱情而放弃了事业,她的脸上每天都会洋溢着灿烂迷人的笑容。她并没有苦恼失去了什么,她品味的是现在,她考虑的是眼前完整的家庭,疼爱自己的老公,即将降生的孩子。在她看来眼前的幸福才是最重要的。


生活就是柴、米、油、盐、酱、醋、茶的交响乐,佳肴好不好吃,在于你如何调配;生活是否幸福,在于你如何创造。如果你在婚前就怕失去独身时许多自由与清闲,那么你暂时还不适合结婚。你既然还体会不到一个家庭所带给你的幸福与稳定,结婚之后,你必然会感到郁闷与惆怅,每天只能沉沦于哀叹声中。


后来的事实证明了王小姐另外一位朋友生活得很幸福,不到三十岁就已有了个刚上小学的儿子,事业和爱情双丰收,而且每逢节假日还陪着爱人到处旅游,生活过得很是惬意自得。


停下来仔细想想,所谓的成功到底是什么呢?一个真心的爱人,一个幸福的家庭不已经足够了吗?如果独身的话,你可能会拥有独身的自由和空间,但是你得不到爱人的关心与呵护,你可能想象不到婚后一个家庭带给你的安全与稳定;但是同样,有了家庭也会使你失去独身之时的自由与洒脱。应该如何取舍呢?关键是看你如何看待眼前,如何理解幸福了。凡事有得必有失,你只有珍惜眼前所拥有的一切,才能开怀而愉悦地度过每一天。