第30章 物欲太盛心难静——别为名利气不完(4)(1)

作者:文柯

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类型:都市·校园

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更新时间:2019-10-06 12:55

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本章字节:12066字

有一次,英国女王参观著名的格林尼治天文台,当她得知任天文台台长的天文学家詹姆·布拉德莱的薪金的级别很低时,表示要提高他的薪金。布拉德莱得悉此事后,恳求女王千万别这样做,他说:“这个职位一旦可以带来大量收入,那么,以后到天文台来工作的人,将不会是天文学家了。”这说明不仅布拉德莱对收入看得很淡,其他科学家也是如此。


一个人的观念会对其一生产生巨大影响力。例如,大部分人都会觉得自己的收入不够多,他们要求老板加薪,达不到目的的时候,他们就会辞职,然后去找另一份工作,期望能得到更好的机会、更高的报酬,认为一份新的工作或更高的报酬会解决所有问题。而在大多数情况下,这是不可能的。有些人则仅仅因为他们和他们的家庭需要钱而继续“忍受”这份工作,但他们所做的只是等待,等待着能有机会让他们挣到更多的钱使问题解决。于是大部分人接受了,有些人做两份工作并且非常努力地工作,但仍只能得到很少的报酬。


为钱工作,以为钱能买来快乐,这是残酷的。半夜醒来想着许多的账单要付是一种可怕的生活方式,以工资的高低来安排生活不是真正的生活,这些都很残酷。一定要尽力避开这些陷阱,如果可能的话,别让这些问题在你的身上发生,别让钱支配你的生活。


只让金钱为你真正的快乐和充实服务,超越为“赚钱”而工作的思想,追求更高的理想,才是人生最大的价值呈现。


以淡泊之心看待权力地位


古人云“无官一身轻”是有道理的。其实无论是古代还是现代,官场都是一个是非之地,其险恶令人却步。可是,功成名就的荣耀还是吸引着一批又一批的人在官场上争斗,抽身而退者有之,栽倒再无出头之日者更有之。


韦世康是京兆村陵人。他的父亲是一个隐居之士,魏、周两代,朝廷召其父出世任职,他拒绝不出,人称逍遥公。韦世康自幼受其父影响,处事沉稳,颇有器度。


隋文帝杨坚做北周丞相时,相州总管尉迟迥起兵作乱。杨坚派韦世康出任绛州刺史,并对他说:“汾、绛地区是原来北齐、北周两国的交界地区,现在受尉迟迥叛乱影响,恐怕会动荡不安。我把这一地区交给你,你要好好地守卫它。”韦世康上任后,尽心竭力,事无大小,都亲自处理,结果辖区之内清静无事,受到杨坚的赞扬。韦世康天性恬静简朴,喜欢古事,不在意得失,在绛州任职期间,曾有隐退的意思。他在给子弟的信中写道:“我生在多事之秋,为朝廷所看重,因而为之效命已经多年。如今人虽未老,但壮年已过,再经不起世上的风风雨雨。对于俸禄和名声,我并不在意,为了防止它过高、过满,我还不如早退。”后因几个子弟都劝他,说现在辞职不合适,韦世康才暂时打消了这个念头。


隋开皇四年,韦世康因为母亲去世,辞职回家操办丧礼。时间不长,朝廷又起用他。韦世康坚持请求辞职,杨坚没有批准。


隋开皇十三年,韦世康回朝任吏部尚书。休闲的时候,他对子弟们说:“我听说功成身退,是古人的常道。现在我已年近60,名声地位也很高了,想辞职隐退,你们觉得怎么样?”子弟们都表示同意。于是韦世康趁皇帝宴请百官之机,先对皇帝下拜了两次,然后说:“我这个人没什么功绩,现在地位官职却很高。如今年纪大了,恐怕不能担负起国家的重任。因此希望陛下能批准我回家养老,把职位让给有才能的人。”皇帝安慰了他半天,结果仍没有批准,让他出任荆州总管,以便轻松从事。


韦世康一直有辞职隐退的打算,可惜都没能成功。最后终于在他67岁的时候,死在官道上。


韦世康深知官场争斗,无休无止,唯恐惹祸上身,所以一直念念不忘隐退,但就是这样,最后还是未能逃脱官场,更何况那些争得不亦乐乎的人们呢?


我们常常羡慕为官者的气派,名人的风光,却不知道,那些都需要付出怎样的代价。


学会以淡泊之心看待权力地位,乃是免遭厄运和痛苦的良方,也是得到人生幸福和快乐的智慧所在。


唯有饮者留其名


“我是一个普通教师,教学平平,工作一般,不够推荐院士条件,我要求把申报材料退回来。”1999年,马祖光得知学校把为自己申报院士的材料寄出后,就十万火急地给中科院发出这样一封信。他的理由是很多比他优秀的学者还没有成为院士,了解他的人都知道他的话发自内心。


2001年,新的院士评审规则要求申报材料必须由申请者本人签字,马祖光却拒绝签字。申报期限最后一天,原校党委书记只好以校党委名义到他家做工作。


“我年纪大了,评院士已经没有什么意义了,应该让年轻的同志评。我一生只求无愧于党就行了。”马祖光还是不同意签字。


“你评院士不是你个人的事,这关系到学校,是校党委做出的决定。你是一名党员,应该服从校党委安排。”李生接着他的话题聊起了学校的党建工作,这激起了马祖光对入党以来的美好回忆:“我这一辈子都服从党组织的安排……”李生赶紧接过话头:“那你再听从一次吧!”


“迂回战术”奏效了。马祖光勉强签了字,半天不吭气。申报后,马祖光当选为中科院院士,他说:“第一是党的教育和培养,第二是依靠优秀的集体,第三是国内同行的厚爱。”


这里有一个小插曲。中科院审阅马祖光的院士推荐材料时,产生了疑问:作为光学领域知名专家,马祖光的贡献有目共睹,可许多论文中他的署名却在最后,为什么。


哈工大光电子技术研究所博士生导师胡孝勇说:他为别人做了大量准备工作。花了大量心血。他依据每个人的特点,把争取来的很多课题分出去,让别人当课题组长。马老师没有半点私心。


哈工大光电子技术研究所博士生导师王月珠说:马老师从德国回来后,把自己在国外做的许多实验数据交给我测试。测试后完成的论文他改了三四遍,我便把他的名字署在前面,他一口回绝,最后他的名字还是排在最后。


几乎每一篇论文的署名都有这么一个过程:别人把马祖光排在第一位,他立即把自己的名字勾到最后,改过来勾过去,总要反复多次。


2001年马祖光评上院士后,学院给他配了一间办公室,并要装修。马祖光急了:“要是装修,我就不进这个办公室。”最后不但没进去,他还把办公室改成了实验室。马祖光和六名同事们挤在一个办公室里,大伙说太挤,他却说:“挤点好,热闹!”


克己奉公,淡泊名利。正如马祖光所说:“事业重要,我的名不算什么!”


正确对待名利,一个人无论取得了怎样的成绩,都应该清醒地看到:个人的力量和作用是有限的。应不计名利得失,不计荣辱进退,吃苦在前,享受在后,把自己的一切献给国家和人们。


宋朝的杨家将是家喻户晓、众所周知的。杨业在面对外敌辽人入侵时,曾经对杨四郎说过一句话:在民族大义面前,个人的荣辱得失是微不足道的。是呀,在执著的最高理想——保卫祖国面前,有什么比民族大义更为珍贵的呢?杨业最终怀着一颗爱国之心死在了李陵墓前,给后人留下了慷慨悲壮、充满民族气节的诗句:“愿得此生长报国,何须生入玉门关。


李白曾在《将进酒》中说:“古来圣贤皆寂寞,唯有饮者留其名。”圣贤之所以会寂寞,因为他们志存高远而淡泊名利,因为他们高调做事却低调做人。空虚者是没有理想、无所期盼的;落寞者是有理想有期盼而不能实现的;苦闷彷徨者是能实现而不能把握的。这些,都是他们不懂人生所要经历的几大境界,也不能正确适度地处理理想和现实的关系造成的。


不要把名利看得太重,把名利看得太重很容易钻牛角尖,拼命钻营。这样,得不到名利时会变得痛苦,得到名利时也会失去很多有价值的东西。


平凡才是人生真境界


上帝用金杯子、水晶杯子、木杯子装了水来招待三位客人。用金杯子喝水的人放下杯子后得意地说:“感觉很高贵!”用水晶杯子喝水的人惊喜地表示:“水的颜色太美了!”用木杯子喝水的人喝干了最后一滴水,然后微笑着说:“水很甜!”上帝也笑了:“原来平凡的人们才能体味到生活的真正滋味!”


雪是一个细致的、朴素的女孩,是个大学二年级的穷学生。一个男生喜欢她,但同时也喜欢另一个家境很好的女生。在他眼里,她们都很优秀,也都很爱他,他为选择自己的另一半犯难。有一次,他到雪的家去玩,当走到她简陋但干净的房间时,他被窗台上的那瓶花吸引住了——一个用矿泉水瓶剪成的花瓶里插满了田间野花。


他被眼前的情景感动了,就在那一刻,他选定了谁将是他的新娘,那便是摆矿泉水花瓶的那个女孩。促使他下这个决心的理由很简单,那个女孩子虽然穷,却是个懂得如何生活的人,将来无论他们遇到什么困难,他相信她都不会失去对生活的信心。


宁是个普通的职员,生活简单而平淡,她最常说的一句话就是:“如果我将来有了钱啊……”同事们以为她一定会说买房子买车,她的回答却令人们大吃一惊:“我就每天买一束鲜花回家。”“你现在买不起吗?”同事们笑着问。“当然不是,只不过对于我目前的收入来说有些奢侈。”她微笑着回答。一日,她在天桥上看见一个卖鲜花的乡下人,他身边的塑料桶里放着好几把雏菊,她不由得停了下来。这些花估计是乡下人批来的,又没有门面,所以花很便宜,一把才5元钱。如果是在花店,起码要15元,于是她毫不犹豫地掏钱买了一把。


她兴奋地把雏菊捧回了家,在她的精心呵护下,这束花开了一个月。每隔两三天,她就为花换一次水,再放一粒维生素c,据说这样可以让鲜花开放的时间更长一些。每当她和孩子一起做这一切的时候,都觉得特别开心。一束雏菊只要5元钱,但却给宁和家人带来了无穷的快乐。


琳是某大型国企中的一名微不足道的小员工,每天做着单调乏味的工作,收入也不是很多。但琳却有一个漂亮的身段,同事们常常感叹说:“琳要是穿起时髦的高档服装,能把一些大明星都给比下去。”对于同事的惋惜之词,琳总是一笑置之。有一天,琳利用休息时间清理旧东西,一床旧的缎子被面引起了她的兴趣——这么漂亮的被面扔了实在可惜,自己正好会裁剪,何不把它做成一件中式时装呢!等琳穿着自己做的旗袍上班时,同事们一个个目瞪口呆,拉着她问是在哪里买的,实在太漂亮了!从此以后,琳的“中式情结”一发不可收拾:她用小碎花的旧被单做了一件立领带盘扣的风衣,她买了一块红缎子面料稍许加工后,就让她常穿的那条黑长裙大为出彩……


上述三个身处不同环境的平凡女人有一个共同点:她们都能从平凡的生活中找到属于自己的幸福。雪很穷,但她懂得尽力使自己的生活精致起来;宁生活平淡,她却愿意享受平淡的生活,并为生活增添色彩;琳无法得到与自己的美丽相称的生活,但她没有丝毫抱怨,还尽量利用已有的东西装点自己的美丽。所以,最快乐的人并不是一切东西都是美好的,她们只是懂得从平淡的生活中获取乐趣而已。


世界上真正出类拔萃的人并不多,我们大多数人都是平凡的,但平凡的人生同样可以光彩夺目。因为任何生命——平凡的生命和伟大的生命,都是从零开始的。


追求平凡,并不是要你不思进取,无所作为,而是要你于平淡、自然之中,过一个实实在在的人生。平凡乃人生的一种境界,平凡的人生,往往于平淡当中显本色,于无声处显精神。平凡在某种程度上来说,表现为心态上的平静和生活中的平淡。平淡的人生犹如山中的小溪,自然、安逸、恬静。平凡的人生也无须雕琢,刻意雕琢就会失去自然,失去本性。


做平凡人是一种享受:享受平凡,勤耕苦作有收获,不求名利少烦恼;享受平凡,看海阔天空飞鸟自在翱翔;看山清水秀,无限风光在眼前。享受平凡,不是消极,不是沉沦,不是无可奈何,不是自欺欺人。享受平凡是因为在平凡中你才能体会到生活的幸福和可贵,幸福不是腰缠万贯、豪华奢侈,幸福不是位高权重、呼风唤雨,幸福是对平凡生活的一种感悟,只要你经历了平凡,享受了平凡,就会发现:平凡才是人生的真境界


第31章牢骚照进现实——停止抱怨,抱怨只会让人越想越气(1)


一味地去抱怨,除了制造口角之外,就只会令自己变得更加面目可憎。


可是当你坚决地抛开抱怨之后,你就可以游刃有余地创造出人人艳羡的奇迹,可以轻而易举地寻找到自由驰骋的空间,可以石破天惊地提炼出万般皆可的智慧。


自知者不怨人,知命者不怨天


如果有个柠檬,就做柠檬水


在这个牢骚漫天飞的时代,没有牢骚似乎相当不靠谱,相当跟不上潮流。但牢骚只是宣泄一下内心的郁闷而已,好像没有什么可以具体化的效果。比如工作比别人累,赚钱比别人少,没有人家提得快,命运对自己如此的不公……诸如此类。牢骚发完,继续干着比别人累的活,继续拿着可怜巴巴的工资,照样做自己的小职员,继续经营着自己惨淡的命运。除了痛快痛快嘴,真的还是哪儿都不痛快。


如果是本来就没抱希望的事,那没能如意就是正常,如意了反而不正常,既然是件正常的事情,那何来牢骚?不要也不能对正常的事发牢骚。春夏秋冬,四季更替,泾渭分明,是件相当正常的事。如果是六月天下大雪,那就不太正常,如果有可能,我们还是可以抱怨一下,发一下牢骚的,“这鬼天气!”反之,寒冬腊月的下雪,我们有时还是会抱怨“这鬼天气”,但明显是在对着正常的客观规律发牢骚嘛,相当无理。而且即使你抱怨,老天也不会收起他的雪花。


所以能不发牢骚,坚决不发,尤其不对着有规律的事情发牢骚,不抱怨规律,虽然不一定是客观规律。


有一次芝加哥大学校长罗勃·梅南·罗吉斯在谈到如何获得快乐时说:“我一直试着遵照一个小的忠告去做,这是已故的西尔斯公司董事长裘利亚斯·罗山渥告诉我的。他说:‘如果有个柠檬,就做柠檬水。’


这是聪明人的做法,而傻子的做法正好相反。傻子会发现生命给他的只是一个柠檬,他就会自暴自弃地发牢骚:“我垮了。这就是命运。我连一点机会也没有。”然后他就开始诅咒这个世界,让自己沉溺在自怜自悯之中。可是当聪明人拿到一个柠檬的时候,他就会说:“从这件不幸的事情中,我可以学到什么呢?我怎样才能改善我的情况,怎样才能把这个柠檬做成一杯柠檬水呢?”


伟大的心理学家阿佛瑞德。安德尔说,人类最奇妙的特性之一就是“把负变为正的力量”。当一位快乐的农夫买下一片农场时,却觉得非常沮丧。因为那块地既不能种水果,也不能养猪,能生存的只有白杨树及响尾蛇。如果他只会发牢骚,那么他的这一片农场真的就无所用途。但他想到了一个好主意,他要利用那些响尾蛇。他的做法令每一个人都很吃惊,他开始做响尾蛇肉罐头。不久,他的生意就做得非常好了。


不错,这种取代牢骚换来的胜利来自于一种成就感,一种得意,也来自于我们能把柠檬做成柠檬水。


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