第36章 宽恕,节 约生气的开支——告别憎恨的代价(2)

作者:文柯

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类型:都市·校园

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更新时间:2019-10-06 12:55

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本章字节:8538字

仇恨是一把双刃剑,伤人伤己


人的本性是不满足,仇恨就是别人严重地侵犯了我们的不满足及追求幸福的权利,因此,引起了我们的敌对情绪。而当这种严重性达到一定的量变时就会引起质变,就会使我们产生报复的动机乃至行为。


然而,我们必须了解,宽厚待人,容纳非议,是事业成功、家庭幸福美满之道。如果事事斤斤计较,患得患失,就会活得很累,丝毫体会不到人生的乐趣。但是,在现代社会里,很多人在受到一点伤害时,便斤斤计较,甚至采取报复的手段,却没有想到仇恨是一把双刃剑,在伤害别人的同时也会伤害自己。


森林里,狗熊突然闯进了小蜜蜂的家。它趁小蜜蜂们都外出采花粉时,偷吃了一大桶蜂蜜,然后溜回了自己的家。小蜜蜂们回家后,见辛辛苦苦酿的蜜被偷吃了,都十分气愤。能干出这种事情的,除了狗熊,还有谁呢?它们聚集在一起,商量着要去找狗熊报仇。一位过路的神见了,便说:“你们原谅狗熊一次吧,不然,你们在报复它的同时,自己也会受到伤害的。”


“不,此仇不报,我们心中的怨气就难消。”领头的那只小蜜蜂对神说完这句话后,便领着其他的伙伴,浩浩荡荡地出发了。


正在家里酣睡的狗熊被嗡嗡声惊醒了,它发现自己已经被成千上万只小蜜蜂团团包围住了。狗熊忙爬起来逃命,可小蜜蜂们仍穷追不舍,它们纷纷把身上的毒针狠狠地向狗熊刺去。狗熊被刺得浑身全是大大小小的包,又痛又痒了好几天。而那些把毒针留在狗熊身体里的小蜜蜂们,回去后没多久就全死了。


圣经上说“神爱世人”,又说“要爱你的敌人”,唯有真诚的爱心才能化解仇恨,当耶稣被钉在十字架上的时候,他心中并没有仇恨,而是原谅,他说:“请原谅他们吧!他们并不知道他们在做什么!”仇恨他人不如宽容他人。因为,仇恨只会伤人伤己,仇恨只能让矛盾激化,让彼此的隔阂更大!所以任何人都不要因为仇恨而生气。


每个人都会碰到利益受到他人有意或无意的侵害的时候,我们要学会管住自己的大脑,控制报复的冲动,说服自己,把仇恨在心里悄悄地化解。仇恨在伤害别人的同时也会伤害自己,而宽容和忍让,是保自己一生平安的“护身符”。


豁达大度包容人


老子《道德经》中说:江海之所以能为百谷王者,以其善下之,是以能为百谷王。也就是说江海所以能够成为百川河流所汇往的地方,乃是由于它善于处在低下的地方,所以能够成为百川之王。这就是包容的力量。


有道是“有容乃大”,宽阔的胸怀令人肃然起敬,常人如此,领导者更应如此。领导者就是能够领导一群人共同完成任务的人,所以必须具有兼收并蓄的广阔胸怀。真正有胸怀的领导者是那种能够接受别人的缺点的人。缺点是一种缺陷,它也许一生都改不掉,既然改不掉还不如容纳它。接受别人的缺点意味着你可能时时都要被对方的缺点干扰,却还要心平气和,这不是一件容易做到的事。


武则天时期,狄仁杰与娄师德同为当朝相国。狄仁杰一直排斥娄师德,武则天问他说:“朕重用你,你知道原因吗?”狄仁杰回答说:“我因为文章出色和品行端正而受到重用,并不是无所作为而依靠别人。”过了一会儿,武则天对他说:“我曾经不了解你,之所以重用你,全仗娄师德提拔。”随后令侍从拿来文件箱,拿了十几篇推荐狄仁杰的奏折给他。狄仁杰读了之后,羞愧得连忙认错,武则天没有指责他。狄仁杰走出去后说:“我没想到竟一直被娄大人容忍!”而娄师德从来没有骄矜的表现。


英明的领导者,应当具有广阔的胸怀、宽宏的气量。没有容人之量,便不能用人之才,从而失去了自己的魅力。


爱那些你原本憎恨的人,善待憎恨你们的人;对于诅咒你的人,要送给他祝福;对于***你的人,要为他祷告。


宽容是一种风度,是一种做人的风范。


17世纪,丹麦和瑞典发生战争。一场激烈的战役下来,丹麦打了胜仗。在战争结束以后,一个丹麦士兵坐在战场上,取出水壶放到嘴边准备喝,突然听到哀求的声音。原来在不远处躺着一个受了重伤的瑞典人,正看着他的水壶。“你比我更需要水。”丹麦士兵走过去,将水壶送到伤者的口中,但是瑞典人竟然伸出长矛想要刺死他,幸好长矛偏到一边,只伤到他的手臂。“嗨!你竟然如此回报我,”丹麦士兵说,“我原来打算将整壶水给你喝,现在只能给你一半了。”


这件事后来被国王知道了,特别召见这个士兵,问他为什么不把那个忘恩负义的家伙杀掉,这个士兵轻松地回答:“我不想杀受伤的人。”


一个小小的士兵,能够有如此的胸襟,实在是让人钦佩。能够在别人以怨报德的情况下原谅别人,是一种非常高尚的情操。


宽容,不只是一种思想,更是一种可以实践的本质,因为它是每个人都具有的一种无限宽阔广大的“空性”本质。宽容,对人对己,都可成为一种无须投资便能获得的精神补品。学会宽容不仅有益于身心健康,且对赢得友谊,保持家庭和睦、婚姻美满,乃至事业的成功都是不可缺少的。


让我们看两个小故事:一次,前民主德国柏林空军俱乐部举行盛宴招待空战英雄,一位年轻的士兵斟酒时不慎将酒泼到乌戴特将军的秃头上。顿时,士兵悚然,会场寂静,倒是这位将军轻抚士兵肩头,说:“老弟,你以为这种治疗能再生头发吗?”全场立即爆发出了笑声,人们紧绷的心弦松弛下来了,盛宴保持了热烈欢乐的气氛。


另一则故事讲的是英国王室为了招待印度当地居民的首领,在伦敦举行晚宴,身为“皇太子”的温莎公爵主持这次宴会。宴会快要结束时,侍者为每一位客人端来了洗手盘,印度客人们看到那精巧的银制器皿以为是喝的水呢,就端起来一饮而尽。作陪的英国贵族目瞪口呆。温莎公爵神色自若,一边与众人谈笑风生,一边也端起自己面前的洗手水,像客人那样“自然而得体”地一饮而尽。接着,大家纷纷效仿,本来要造成的难堪与尴尬顷刻间无影无踪,宴会取得了预期的成功。


如果你是乌戴特将军或者是温莎公爵,面对别人的不小心和无知,你会怎么做呢?是批评他们的愚笨,嘲笑他们的无知,还是像乌戴特将军和温莎公爵一样,善待别人呢?我想大多数人是会选择后者的,因为,宽容是一种真诚的爱。


宽容大度不会伤人和自伤。为人处世要宽容大度,何不长一个“宰相肚”,给别人一个宽松的环境,也给自己一片广阔的空间,让别人好过也让自己好过呢!


一个宽容的人是厚道、耐心、开明、谦逊、友善的人,同时也是有深谋远虑和聪明智能的人。如果你真的有一个“宰相肚”,相信天下难容之事和难容之人都将如百川归海,你将敛聚众多人心。


容忍和体谅虽不如热情的感染力似急风骤雨,但却仿如丝丝春雨,能滋润人的心田。


学会宽容,就能收获健康与和谐。宽容、体谅别人,表现出的是你良好的修养和美德,且不时增添你的魅力。


宽容比报复更有力量


宽容,作为一种美德受到了人们的推崇,作为一种人际交往的心理因素,也越来越受到人们的重视和青睐。


法国大文豪雨果的名著《悲惨世界》里,有这样一段情节:主人公冉·阿让因偷了一块面包而被判刑入狱,一关便是19年,似乎已经成了一个十恶不赦的无赖。他越狱逃跑到一个神父家,神父招待他吃饭,留他住宿,冉·阿让却恩将仇报,偷了神父的银质烛台。最后冉·阿让被警察抓住,送回教堂交给神父。神父却说烛台是他送给冉·阿让的,使他免去了又一次灾难。此后,冉·阿让始终把神父的蜡台带在身边,无论遇到什么灾难,受到多么大的挫折,他都坚守正直善良的原则。


没有神父的宽容,冉·阿让的正直和善良本性也许就无法唤醒,他说不定永远在罪恶与仇恨的泥潭中挣扎而不能自拔。


在日常生活中,难免会发生这样的事:亲密无间的朋友,无意或有意做了伤害你的事。你是宽容他,还是与他断绝关系,或待机报复?如果你在切肤之痛后,采取别人难以想象的态度,宽容对方,表现出别人难以达到的襟怀,你的形象瞬时就会高大起来,你的宽宏大量、光明磊落会使你的精神达到一个新的境界,你的人格将折射出高尚的光彩。


二战期间,一支部队在森林中与敌军相遇,激战后,两名战士与部队失去了联系。这两名战士来自同一个小镇。


两人在森林中艰难地跋涉,他们互相鼓励、互相安慰。十多天过去了,仍未与部队联系上。一天,他们打死了一只鹿,依靠鹿肉又艰难地度过了几天,也许是战争使动物四散奔逃或被杀光,这以后他们再也没看到过任何动物。他们仅剩下的一点鹿肉,背在年轻战士的身上。这一天,他们在森林中又一次与敌人相遇,经过再一次激战,他们巧妙地避开了敌人。


就在他们自以为已经安全时,只听一声枪响,走在前面的年轻战士中了一枪——幸亏伤在肩膀上!后面的士兵惶恐地跑了过来,他害怕得语无伦次,抱着战友的身体泪流不止,并迅速把自己的衬衣撕下来包扎战友的伤口。


晚上,未受伤的士兵一直念叨着母亲的名字,两眼直勾勾的。他们都以为熬不过这一关了,尽管饥饿难忍,可他们谁也没动身边的鹿肉,第二天,奇迹出现了,部队找到了他们。


事隔三十年,那位受伤的战士安德森说:“我知道谁开的那一枪,他就是我的战友。当他抱住我时,我碰到他发热的枪管。我怎么也不明白,他为什么对我开枪?但当晚我就宽容了他。我知道他想独吞我身上的鹿肉,也知道他想为了他的母亲而活下来。此后30年,我假装根本不知道此事,也从不提及。战争太残酷了,他母亲还是没有等到他回来,我和他一起祭奠了老人家。那一天,他跪下来,请求我原谅他,我没让他说下去。我们又做了几十年的朋友,我宽容了他。”


更多的时候,宽容比报复更有力量。


卡尔是一位卖砖的商人,由于另一位对手的恶性竞争而使他陷入困境。对方在他的经销区域内定期走访建筑师与承包商,告诉他们:卡尔的公司不可靠,他的砖块不好,生意也面临即将停业的境地。


卡尔并不认为对手会严重伤害到他的生意。但是这件麻烦事使他心中生出无名之火。


有一个星期天早晨,卡尔听了一位牧师讲道的主题:要施恩给那些故意跟你为难的人。卡尔把每一个字都记下来。卡尔告诉牧师,就在上个星期五,他的竞争者使他失去了一份25万块砖的订单。但是,牧师却教他要以德报怨、化敌为友,而且举了很多例子来证明自己的理论。