王禹偁（954—1001），字元之。济州巨野（今属山东）人。北宋白体诗人、散文家。宋太宗太平兴国八年（983）中进士，历任右拾遗、左司谏、知制诰、翰林学士等职。在朝敢于直言讽谏，因此屡受贬谪。真宗即位，召还，复知制诰。后贬知黄州（世称王黄州），又迁蕲州，不逾日病死。作为北宋诗文革新运动的先驱，王禹偁文多反映社会现实，风格清新平易。词仅存一首，著有《小畜集》。

潘阆（？—1009），字梦空，号逍遥子。大名（今属河北）人。宋初著名隐士、文人，为人疏狂放荡。宋太宗闻其能诗词，至道元年（995）召见于崇政殿，赐进士及第，授四门国子博士。后因事牵连，被查究，因此而改名换姓，逃遁潜匿。著有《逍遥集》。

寇凖（961—1023），字平仲。华州下邽（今陕西省渭南北）人。宋太宗太平兴国五年（980）中进士，官至枢密副使、参知政事等。真宗时为相，封莱国公。后被贬为雷司户参军，卒于雷州（今属广东）。在位时力主抗辽，稳定国事，为官正直。词仅存四首，风格淡雅委婉。著有《巴东集》。

范仲淹（989－1052），字希文，谥文正，世称“范文正公”。苏州吴县（今江苏苏州）人。北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家。宋真宗祥符八年（1015）进士，曾任西溪盐官、陕西经略副使、参知政事等职。为政清廉，体恤民情，刚直不阿，力主改革，屡遭奸佞诬谤，数度被贬。封楚国公、魏国公。词作脍炙人口，苍凉豪放，感情强烈，为历代传诵。有《范文正公全集》传世。

张先（990－1078），字子野。乌程（今浙江湖州）人。北宋著名词人。曾任安陆县知县，因此人称“张安陆”。宋仁宗天圣八年（1030）进士，官至尚书都官郎中。晚年退居湖、杭之间。曾与梅尧臣、欧阳修、苏轼等交游。善作慢词，开北宋词坛风气之先，在词由小令向慢词的过渡中功不可没。其词含蓄雅正，意象繁富，内在凝炼，于两宋婉约词史里影响巨大。与柳永齐名，造语工巧，曾因在词作中三处善用“影”字，世称“张三影”。有《安陆集》，清人根据宋人手抄本编纂《张子野词》。

晏殊（991—1055），字同叔。抚州临川（今江西抚州临川区）人。北宋前期婉约派词人之一。十四岁时因才华洋溢而被朝廷赐为进士。之后到秘书省做正字，北宋仁宗即位之后，升官至集贤殿学士。性刚简，自奉清俭。能荐拔人才，如范仲淹、欧阳修均出其门下。其词在北宋时期具有承先启后的重要地位，工于造语，多以男欢女悦、别绪离情为内容，词风和婉明丽、风流蕴藉。著作丰富，主要词集《珠玉词》有一百二十多首。

宋祁（998—1061），字子京。开封雍丘（今河南省杞县）人。北宋文学家。天圣二年（1024）进士，官至翰林学士、史馆修撰、工部尚书等。因《玉楼春》词中有“红杏枝头春意闹”句，世称“红杏尚书”。与兄宋庠并有文名，时称“二宋”。其词多写个人生活琐事，语言工丽。近人赵万里辑有其词《宋景文公长短句》一卷。

柳永（约987—约1053），原名三变，后改名永，字耆卿。排行第七，又称柳七。崇安（今福建武夷山）人。北宋著名词人，婉约派最具代表性的作者。宋仁宗朝进士，官至屯田员外郎，故世称“柳屯田”。自称“奉旨填词柳三变”，以毕生精力作词，并以“白衣卿相”自诩。其词多描绘城市风光和歌妓生活，尤长于抒写羁旅行役之情，创作慢词独多。铺叙刻画，情景交融，语言通俗，音律谐婉，在当时流传极其广泛，人称“凡有井水饮处，皆能歌柳词”，对宋词的发展具有重大影响。

林逋（967—1029），字君复。钱塘（今浙江杭州）人。出生于儒学世家，孤高自好，恬淡好古，早年曾游历于江淮等地，后隐居杭州西湖，结庐孤山。宋仁宗赐谥“和靖先生”。今存词三首，诗三百余首。后人辑有《林和靖先生诗集》四卷。

梅尧臣（1002—1060），字圣俞。宣州宣城（今属安徽）人，因宣城古称宛陵，又世称“宛陵先生”。皇祐三年（1051）赐同进士出身，为太常博士。以欧阳修荐，为国子监直讲，累迁尚书都官员外郎。仕途虽不得意，但在诗坛却享有盛名，与苏舜钦齐名，被称为“苏梅”，又因和欧阳修为好友，又并称为“梅欧”。有《宛陵集》六十卷。《全宋词》收录其词二首。

欧阳修（1007－1072），字永叔，号醉翁，晚年又号六一居士。吉州吉水（今属江西）人。北宋卓越的文学家、史学家，与韩愈、柳宗元、王安石、苏洵、苏轼、苏辙、曾巩等合称“唐宋八大家”。官至擢知制诰、翰林学士、枢密副使、参知政事、兵部尚书等。卒谥文忠，世称“欧阳文忠公”。在政治和文学方面均主张革新，为北宋古文运动的领袖。创作实绩灿烂可观，诗、词、散文均为一时之冠。词存二百余首，深婉清丽，承袭南唐余风，大都是表现男欢女爱、离别相思、歌舞宴乐之类的艳词。

司马光（1019－1086），初字公实，更字君实，号迂夫，晚号迂叟。陕州夏县（今属山西）涑水乡人，世称“涑水先生”。北宋政治家、文学家、史学家。历仕仁宗、英宗、神宗、哲宗四朝，卒赠太师、温国公，谥文正。反对王安石新政，为人温良谦恭、刚正不阿，其人格堪称儒学教化下的典范，历来受人景仰。历史上与孔子、孟子被奉为儒家三圣之一。主持编纂了中国历史上第一部编年体通史《资治通鉴》。词存三首，均写风情，不加虚饰，直抒胸臆，继承“国风好色”的优良传统。

王安石（1021－1086），字介甫，号半山。抚州临川（今江西抚州临川区）人。中国历史上杰出的政治家、文学家、思想家、改革家。宋仁宗庆历二年（1042）进士。神宗熙宁二年（1069）任参知政事，次年为宰相，实行变法。熙宁九年罢相后，退居江宁（今江苏省南京市），封荆国公，世称王荆公。诗文各体兼擅，为“唐宋八大家”之一。词不多，但亦擅长，现存二十余首。诗词遒劲清新，豪气纵横，对宋初形式主义的文风是有力的冲击，并直接影响豪放派诗词。

王安国（1030—1076），字平甫，王安石大弟。抚州临川（今江西抚州临川区）人。宋神宗熙宁元年（1068）进士。为北宋著名诗人，诗博而深。词仅存三首，风格婉丽蕴藉。

晏幾道（1030—1106），字叔原，号小山。抚州临川（今江西抚州临川区）人。晏殊第七子。历任颍昌府许田镇监、乾宁军通判、开封府判官等。性孤傲，晚年家境中落。好藏书，能诗，尤以词著称。其词工于言情，风格哀感缠绵、清壮顿挫。与其父齐名，世称“二晏”（父为大晏，子为小晏）。有《小山词》，大部分为小令。

王观（1035—1100），字通叟。如皋（今属江苏）人。宋仁宗嘉祐二年（1057）进士及第。宋神宗时官至翰林学士，因所赋《清平乐》词有“黄金殿里，烛影双龙戏。劝得官家真个醉，进酒犹呼万岁”之戏语而忤怒太后，被罢职，遂自号“逐客”。其词内容单薄，境界狭小，不出传统格调，但构思新颖，造语佻丽。

苏轼（1037－1101），字子瞻，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。北宋文学家、书画家。与父苏洵、弟苏辙合称“三苏”。宋嘉祐二年（1057）进士，历任端明殿学士兼翰林院侍读学士、礼部尚书、祠部员外郎、杭州通判、龙图阁学士等职。仕途屡遭贬谪，但居官清正，政绩颇多，口碑甚佳。谥号“文忠”。其诗词、赋文均成就极高，且善书法和绘画，为中国文学艺术史上罕见的全才和文学艺术造诣最杰出的大家之一。散文与欧阳修并称“欧苏”，为唐宋八大家之一；诗与黄庭坚并称“苏黄”；词与辛弃疾并称“苏辛”；书法与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”；画则开创了湖州画派。其词一扫晚唐五代以来的传统风气，开创了与婉约派并立的豪放词派，扩大了词的题材，丰富了词的意境，冲破了诗庄词媚的界限，对词的革新和发展做出了重大贡献。有《东坡全集》及《东坡乐府》词集传世。

魏夫人（生卒年不详），名玩，字玉汝。襄阳（今属湖北）人。北宋女词人。曾布之妻，曾布参与王安石变法，后知枢密院事，为右仆射，魏氏以此封鲁国夫人。其词多写离情别绪，感情深沉真切，与曾布屡遭贬谪在外有关。有《魏夫人集》。存词十余首，被辑为《鲁国夫人词》。

李之仪（约1035—1117），字端叔，自号姑溪居士、姑溪老农。沧州无棣（今属山东）人。北宋词人。历任枢密院编修官、通判原州、河东常平等职。因得罪权贵蔡京，除名编管太平州（今属安徽省当涂），后遇赦复官，晚年卜居当涂。有《姑溪词》。

舒亶（1041—1103），字信道，号懒堂。明州慈溪（今属浙江）人。宋英宗治平二年（1065）进士及第，历任临海尉、神官院主簿、秦凤路提刑、监察御史里行、御史中丞等职。与李定同劾苏轼，是为“乌台诗案”。词以小令见长。今存赵万里辑《舒学士词》一卷，存词五十首。

黄裳（1044—1130），字勉仲，一字道夫。南平（今属福建）人。宋神宗元丰五年（1082）进士第一，知福州。善作诗，其词语言明艳，如春水碧玉，让人心醉。著有《演山先生文集》《演山词》。

黄庭坚（1045－1105），字鲁直，自号山谷道人，晚号涪翁，又称豫章黄先生。洪州分宁（今江西修水）人。北宋诗人、词人、书法家，“江西诗派”开山之祖。宋英宗治平四年（1067）进士。历官著作佐郎、秘书丞、涪州别驾、黔州安置等，卒于宜州贬所。擅文章、诗词，尤工书法。与秦观、晁补之、张耒并称“苏门四学士”。书法精妙，与苏、米、蔡并称“宋四家”。诗风奇崛瘦硬，力摈轻俗之习，开一代风气，与苏轼并称“苏黄”。词风流宕豪迈，较接近苏轼，有《山谷琴趣外篇》、龙榆生《豫章黄先生词》。

时彦（？—1107），字邦彦。开封（今属河南）人。宋神宗元丰二年（1079）状元及第。历任集贤校理、左司员外郎、太常少卿、吏部侍郎、开封府尹、工部尚书等职。工于诗词，存词仅一首。

秦观（1049—1100），字少游，一字太虚，号淮海居士，别号邗沟居士。扬州高邮（今属江苏）人。北宋文学家、著名词人，“苏门四学士”之一。宋神宗元丰八年（1085年）中进士，历任定海主簿、太学博士、秘书省正字、国史院编修官等职。政治上倾向于“旧党”，“新党”执政后屡遭贬谪。生性豪爽，洒脱不拘。词大多描写男女情爱和抒发仕途失意的哀怨，文字工巧精细，音律谐美，情韵兼胜，历来词誉甚高。为北宋后期著名的婉约派词人。著有《淮海集》《淮海居士长短句》等。

晁端礼（1046—1113），名一作元礼，字次膺。济州巨野（今属山东）人。晁补之称其为十二叔，常与唱和。宋神宗熙宁六年（1073）举进士，历单州城武主簿、瀛洲防御推官，知州平恩县，官满授泰宁军节度推官，迁知大名府莘县事。因得罪上司，废徙达三十年之久。有《闲适集》。

赵令畤（1061—1134），初字景贶，苏轼为之改字德麟，自号聊复翁。宋太祖次子燕王德昭（赵德昭）玄孙。元祐中签书颍州公事，时苏轼为知州，荐其才于朝。后坐元祐党籍，被废十年。绍兴初，袭封安定郡王，迁宁远军承宣使。著有《侯鲭录》八卷，赵万里为辑《聊复集》词一卷。

贺铸（1052—1125），字方回，号庆湖遗老。卫州（治今河南卫辉）人。宋太祖贺皇后族孙，所娶亦宗室之女。长身耸目，面色铁青，人称“贺鬼头”。元祐中曾任泗州、太平州通判。晚年退居苏州，杜门校书。不附权贵，喜论天下事。能诗文，尤长于词。其词兼有豪放、婉约二派之长，富于语言美与音律美。著有《东山寓声乐府》，存词二百八十多首。

仲殊（生卒年不详），本姓张，字师利，名挥，仲殊为其法号。安州（治今湖北安陆）人。北宋僧人、词人。曾应进士科考试。年轻时游荡不羁，几乎被妻子毒死，弃家为僧，先后寓居苏州承天寺、杭州宝月寺。与苏轼往来甚厚。宋徽宗崇宁年间自缢而死。词作为其文学成就的主要代表，更多的词具有苏轼超迈横绝之风，并在登临怀古之作中表现尤为显著。

晁补之（1053—1110），字无咎，号归来子。济州巨野（今属山东）人。北宋著名文学家，苏门四学士之一。幼能属文，早负盛名。宋神宗元丰二年（1079）进士，历任澶州司户参军、北京国子监教授、秘书省正字、校书郎、扬州通判等职。因修《神宗实录》失实罪名，连贬应天府、亳州等地。后退闲故里，啸傲田园。其词除写景、咏花、赠和、悼亡之外，多写贬谪生涯和田园风光，而绮艳语较少。词今存一百六十余首，风格与东坡词相近，但缺乏苏词的旷达超妙，而趋于凄壮沉咽。有《鸡肋集》（诗文）、《晁氏琴趣外篇》（词）传世。

张耒（1054—1114），字文潜，号柯山，人称宛丘先生、张右史。因其仪观魁梧逾常，故人称“肥仙”。后迁居楚州淮阴（今江苏淮安市淮阴区）。北宋文学家，苏门四学士之一。原籍亳州（今属安徽），宋神宗熙宁进士，历任临淮主簿、著作郎、史馆检讨、太常少卿等。后因党争，数遭贬谪。曾从学于苏轼，其文汪洋淡泊。擅长诗词，词作流传很少，语言香浓婉约，风格与柳永、秦观相近。有词作《柯山诗余》，赵万里辑本。

周邦彦（1056－1121），字美成，号清真居士。钱塘（今浙江杭州）人。北宋末期著名词人。历任太学正、国子主簿、知溧水县、徽猷阁待制、提举大晟府（管理音乐的机构）等职。诗词文赋，无所不擅。精通音律，善于自创新词调。作品多写闺情、羁旅，也有咏物之作。格律谨严，语言典丽清雅。长调尤善铺叙，为后来格律派词人所宗。旧时词论称他为“词家之冠”。著有《片玉集》，又名《清真词》。

谢逸（1068—1113），字无逸，号溪堂。抚州临川（今江西抚州临川区）人。北宋文学家，江西诗派“临川四才子”之一。幼年丧父，家境贫寒。一生不附权贵，安贫乐道，以作诗文自娱。为五代花间词派传人。其词既具花间之浓艳，又有晏殊、欧阳修之婉柔，长于写景，风格轻倩飘逸，在北宋后期词坛自成一家。著有《溪堂词》，今存词六十二首。

朱敦儒（1081—1159），字希真，号岩壑老人，又称伊水老人、洛川先生、少室山人。洛阳（今属河南）人。早有声名，但不愿为官。高宗绍兴二年（1132），始应召入朝，赐进士出身，历任秘书省正字、兵部郎中、两浙东路提点刑狱等职。秦桧为相时，任鸿胪少卿；桧死，遭罢免。早年生活放荡，词风尚婉丽。中年逢北方沦陷于金，国破家亡，多感怀、忧愤之作，格调悲凉。晚年隐居山林，词多描写自然景色与闲适生活。

苏庠（1065—1147），字养直。初因病目，自号眚翁。澧州（治今湖南澧县）人，后徙居丹阳之后湖，更号后湖病民。南宋初词人。一生不仕，隐逸以终。工诗词，曾与苏轼唱和，得苏轼赏识而声名大振。其词多写闲适生活，笔调明朗爽洁而避纤丽浮艳。有《后湖词》一卷。

毛滂（约1061—约1124），字泽民。衢州（今属浙江）人。自幼酷爱诗文词赋。历任郢州县尉、杭州法曹、武康知县等职。政和元年（1111）罢官归里，寄迹仙居寺，后流落东京，一生仕途失意。其词受苏轼、柳永影响，清圆明润，别树一格，自然深挚，秀雅飘逸。著有《东堂词》一卷传世。

叶梦得（1077—1148），字少蕴。苏州吴县（今江苏苏州）人。出身文人世家，母晁氏为“苏门四学士”之一的晁补之之妹。南宋文学家。绍圣四年（1097）登进士第，历任翰林学士、户部尚书、江东安抚大使等职。晚年隐居湖州弁山玲珑山石林，故号石林居士。作为南渡词人中年辈较长者，其词开拓南宋前半期以“气”（英雄气、狂气、逸气）入词之新路，为辛派词之先河。今存《石林词》一卷。

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