作者:何森
|类型:都市·校园
|更新时间:2019-10-06 20:53
|本章字节:3046字
挥汗呻吟
我走了
这人世间沉重的枷锁将哗然脱落
美好的爱情故事将流传千古
……
回到天庭后,织女三次自杀,但没有成功,根据天庭法规,神仙是不可能自杀的。除了投胎为人,别无选择,织女不愿投胎为人。只有孤寂地待在房间内拼命织布,又过了几千年,曾经在广寒宫居住的嫦娥,被提拔为玉皇大帝的机要秘书,广寒宫依旧寂寞,如同人间阒无一人的月夜。织女是自动申请去月宫值班的,嫦娥仙子劝了她几次都没有用。每月十五,月上柳梢头,当我们抬头仰望明月,想起嫦娥奔月的故事的时候,其实孤独地守在月宫内的已经不是嫦娥了,而是曾经有一段人间爱情故事的织女。
★高层对话
主持人:王熙凤
特邀嘉宾:巴蜀集团董事长刘备
大清集团第四任董事长康熙
王熙凤:这是一个美丽凄惨的爱情故事,因为我也是当事人,本来应该回避,但领导告诉我,这件事情大家都知道了,没必要回避。我只是把我当初的所见所闻以及真正的想法说出来,供两位专家和观众参考。让我们请来今天的特邀专家,巴蜀集团董事长刘备和大清集团第四任董事长康熙先生,大家热烈欢迎。
康熙:呵呵,谢谢大家。很高兴有今天这种机会和大家交流企业人才以及接班人的选择问题。
刘备:大家好!开明宗义,我不懂什么艺术什么的,只是希望客观地分析这个问题。如果有伤害大家感情的事情,表示特别的道歉。我看了本文的案例材料,一开始觉得怎么也和企业经营联系不到一起,看到最后,才隐约看出一点名堂。本质上还是企业接班人的问题。
王熙凤:两位专家都是企业经营界的资深人士,特别是康老,可以说是名垂青史,之所以请您来,是因为你对大清接班人的选择,出人意料,但事实证明,您在接班人选择方面很成功,如果你没有选择四阿哥胤■继承皇位,很难想象,大清朝会有名垂青史的康乾盛世。
康熙:我对大清朝接班人的选择,并不像大家想象的那样,我有自己独特的观点,但今天主要谈牛郎选择接班人的故事,我的事情还是放到最后,如果大家对大清朝的事情感兴趣,讨论完后,可以特别向我提问。
王熙凤:好,谢谢康老。
刘备:(笑)还是我替王小姐说吧,之所以选择我参加今天的对话,是因为我为巴蜀集团选择了阿斗。我的幸运是勿以善小而不为,勿以恶小而为之竟然成为千古名言,我的不幸是这句公认的名言对于巴蜀集团和阿斗竟然没有任何意义,而且千古智者诸葛亮对于巴蜀集团好像也没有多大意义。
王熙凤:(笑)刘先生很幽默啊。现在我们回到故事中,请两位专家分析点评牛郎选择接班人的故事。
康熙:世袭制是中华文化的最有代表性的特征之一。所有与个人利益有关的财产、地位、荣誉都存在世袭制。上至帝王将相的封疆领地,下至庶民百姓的财产家业,都可以世袭,所以,牛郎选择牛皋是自然而然的事情,本身无可非议。我敢肯定,只要是中国人存在的地方,都存在把自己的基业传至后代的想法。
刘备:康先生说得非常正确。从秦始皇的名字的来历,到百姓的兄弟分家,中国人都有浓郁的世袭情结。
王熙凤:这就是说,世袭是中华儒家文化的特征。但欧洲一些国家的公、侯、伯、子、男之类的爵位也存在世袭制,而且,他们的皇位也和中国存在世袭制相似,比如路易十八、查理二世以及拿破仑三世什么的,这和中国的皇位世袭制有什么区别?
康熙:在皇位以及继承方面,东、西方国家在相当长的一段历史时期,存在相似的地方。但是,中国的世袭是一种文化深层的东西,这种深层的东西作为一种文化的特征流传了下来。西方的世袭随着资产阶级革命被完全废除了。所以,对于西方国家来讲,世袭制是一种逐渐淡出的历史,对于中国来讲,世袭制则是深入人心的传统。