几天之中，薛岳收到国民政府、军委会、国民大会及诸多民众团体、党政要员、社会名流的贺电、贺信。其中他如愿以偿地看到了蒋委员长发来的洋溢着喜悦的祝贺电文。对于薛岳，其实有这一封也就够了。

汽车减速，慢慢停稳。薛岳下意识地整理军容，振作精神。福临铺，碧水青山间一座小镇。今天将在这里举行一个特殊的仪式。前天副官将一份请示电话记录给他时，他不假思索地签上“如拟”二字，又吩咐其他活动一律让路。这些天中，薛岳被记者、名流和各类活动，被鲜花、镁光灯、掌声和赞扬吹嘘的言辞团团围困。他需要这样一个活动，镇静一下自己的头脑，使他不要忘记战争和胜利的真正含义。

关麟征、张耀明、覃异之等人在车下迎接。今天是一个特殊的场合，人们平静地敬礼、还礼，简短地问候，没有一句寒暄。

部队已在一座向阳山坡前整齐肃立。数千名士兵，像一片年轻的丛林，他们全部穿着整洁的军装，全副战斗装束，钢盔乌亮，绑腿打得如同马上就要出发去远征。

青山之阳，一座崭新的墓碑。

呢制军服笔挺、将星闪亮的军官们在薛岳的带领下，手托军帽，缓步登上台阶。

铭联：“比家山千秋不朽，福临铺一战成功。”

碑文：“长沙地控南北，兵家必争之地，倭寇图之已久，营长史恩华奋战比家山，与全营壮烈牺牲。195师阻击福临铺，寇北退，长沙无恙，烈士之功不朽矣！”

铭联和碑文书法刚毅遒劲，出自195师师长覃异之之手。

将军们垂头，为死去的士兵默哀，三鞠躬。100名仪仗队员般英武的士兵整齐地向长空鸣枪。枪声如雷、如雨，在天地间久久回荡。

在致哀的枪声可以飘到的一个小村落，一个普通的农家，举行着另一场祭奠。

福临铺罗家乡上南山村，第28军少校营长罗文浪告假回家，以中华民族古老的礼仪，为胞哥罗荫浓送行。

同村外村的族亲与更多是素不相识的农民们，川流不息地来到罗家设置为灵堂的堂屋，或鞠躬、或磕头，洒一把泪，焚一炷香。

灵堂正中放大的照片上，一位英俊的军人微笑着望着人们。他从军报国，经历台儿庄等对日大战，最后血洒赣北甘坊，遗体与战友们一道葬于修水的漫江。

此时，他仍以微笑面对无怨无悔的29岁的人生。

罗文浪和从另一个部队赶回来的弟弟戎装黑纱，站在母亲身后，白发人泪已哭干。

蒋介石致薛岳电文：

此次湘北战役，歼敌过半。捷报传来，举国振奋，俱是指挥有力，将士用命，无任嘉勉。所有此役有功人员，希切实查明评报，其死伤官兵，并应查报，以凭奖恤。自兹胜利初基业已奠定，我将士之责任愈重，务望勉励所部，格外戒慎，倍加努力，勿骄矜、勿懈怠，光大战绩，用集大勉，至深企盼。

何应钦贺电：

长沙薛长官伯陵兄：湘北会战，经获全胜，捷音传来，良深欣贺。吾兄指挥有方，杀敌致果，厥功光伟，敌人遭此惨败，心胆俱寒。仍希再接再厉，奋迈前进，以获全功。

国民政府电文：

薛长官伯陵勋鉴：此次寇犯湘北，关系战局綦重，该长官指挥有方，所部忠勇效命，歼除顽敌，保障全湘，捷报传来，举国欢欣，应即复电嘉慰，并饬传谕所属，益加奋勉。

国民参政会驻会16名委员联名贺电，署名：张澜、孔庚、褚辅成、江庸、董必武、许德珩、邓飞黄、刘叔模、范予遂、李中望、许孝炎、陈博生、李琮、秦邦宪、高惜冰、史良。

10月20日起，驻武汉、岳阳、应山、奉新、黄陂、安陆等地参加湘北作战的日军部队，根据11军司令部指示，开始进行总结作战、查验战绩、选拔受奖集体与个人及授奖庆功活动。

仿佛与重庆政府的大功率无线广播唱对台戏，日军也将设在武汉、南京、北平、满洲的无线广播开足音量：

“此次湘赣作战之中，英勇的皇军深入湘北地区百余公里，扫荡反和平之武装，击溃华军中央系主力，取得伤亡敌军4万余之重大战果，实为推进圣战胜利之至重要之一役。皇军达到既定作战目的之后，已胜利凯旋……”

冈村宁次来往奔走于各师团及配属部队之间。每次战后，他有三件事必做。一是直接听取参战人员的实战报告；二是亲自为每个荣立战功的集体和个人授奖；三是看望伤兵。

据史料载，湘赣作战之后，冈村宁次在第6师团听取被该部推荐授予奖状的一名入伍两年的上等兵羽田军骏的实战报告。羽田化装成中国农民，只身潜入华军纵深近百公里，为空军设置三处轰炸信号，使空军成功摧毁一个弹药转运站、一个开设仅3小时的炮兵阵地和一个军的指挥所。

当羽田讲到他只携带着一个指北针、一张地图和一把匕首，历尽艰辛，战胜饥饿、疲劳和死亡的威胁，一次次完成任务时，冈村宁次不禁热泪盈眶。他在本是记录军事内容的“阵中纪事”中写下这样的感慨：

雪般纯洁的心，充满着思念战友而令人感动的友情，我是一名兵；因为是兵，所以才是支撑一切的一分子，在严肃的使命前，是一名尊贵而雄壮的日本人；不论在任何的逆境，没有不能做的事，我具有无上的信念，没有任何难过、悲哀或高兴的感情。惟有在完成任务时，由内心深处涌出无比的微笑，也许是幼稚的满足感，但这样就足够了。

当我站在哨位前，必先辨识东方，暂行瞑目，因此生气勃勃。我并无任何信仰，我只以拜东方为信仰；站在工作岗位时，即以此为坟地，在此决心之下，我要将阵地整理得非常洁净……冈村宁次在回忆录中说：“听取实战报告，是我的嗜好……我经常在感动的情形下，不禁落泪。”

在各部队将作战报告呈报给他之后，他起草了给自己的直接上级，刚成立不久的日本支那派遣军总司令西尾造寿大将的报告。

由于战役之后擅长宣传的中国人将“胜利”消息传播得沸沸扬扬，日本国内谣言四起，以至惊动了天皇陛下，陛下亲自垂问下来，使得冈村宁次不得不在报告中再三解释原定的作战意图和达到作战目的后有计划的撤退行动。

第一次长沙会战结束了。

它留给历史的是关于这次作战的各种数字。时间：1939年9月14日至10月15日；规模：中方32个步兵师、3个挺进纵队、其他配属部队共30万，日方4个师团、2个步兵联队、2个炮兵联队、1个工兵联队及部分空海军共10万。双方较为接近的统计是中国军队伤亡4万余人。有很大出入的是日军伤亡3万余人（中方估计）与3600余人（日方公布）。还有关于这次战役的评价：就会战局部而言，双方未分胜败，但从抗战全局而言，却对中方有利。

8长沙余音，关于祖坟

那条静静流淌的小河名叫剡溪，它清澈见底，水波柔柔，蜿蜒于村落与田野间，仿佛只是为了与身旁的青山相配，只是为了给这方土地增添诗意才来到这里。

剡溪九曲的出口处有一座小镇，依剡溪取名“溪口”。小镇四面环山，向南15里为浙江奉化县城。这里远离大城市和交通线，既无工厂也无驻军，所以即便是在烽火连天的抗战时期，也仍是一片太平景象。

溪水边的这个普普通通的小镇——溪口，因是蒋介石的故乡而在后来声名远播。蒋政坛崛起后，数次衣锦还乡；有时退位下野，也回来暂住。

在老宅“丰镐房”旁，临溪又建起两幢与周围老式建筑相比别具西洋韵致的小楼称为“文昌阁”，作为蒋与宋回乡时的起居之处。在与宋美龄结婚之前，蒋显然不是一位好丈夫，常年奔波在外，极少顾家。蒋宋联姻后，蒋的发妻、经国生母毛氏仍住丰镐房，整日深居简出，吃斋念佛，打发寂寞光阴。经国至孝，虽也长年在外，却每月有一二封平安家书寄来。

事情还要从长沙会战之后紧接着开火的宣传大战说起。

中国人在搞宣传方面的功力颇深，不出几回合便让中国民众、世界舆论乃至日本国内都相信日军确实在湘北大败，狼狈逃回。日本军方有口难辩，一口气憋在心里。

10月下旬，日军飞行第3师团长在南京与一位林姓中国人闲谈起中国的阴阳五行，话题不觉扯至蒋介石溪口老家。林说：蒋家阴宅建得极好，护佑着蒋在阳世做官，这一时是变不了的。

事关大日本帝国在华利益，师团长请教破解之法。林说：按中国人的办法，是在这座阴宅上下两面挖沟，然后广撒铁砂子，便可将风水破解掉。说完还画了一张蒋家阴宅的位置图。

飞行师团长有权调度飞机对他认为重要的目标实施轰炸。炸弹投下去，既挖了沟又撒了铁砂子，何愁风水不破！

11月2日，十余架轰炸机飞临远离作战地域的浙江奉化溪口小镇，执行破坏蒋介石祖坟的任务。

姓林的风水先生兼汉奸所画地图不够精确，致使一群飞机在溪口上空盘旋数圈未找到投弹目标。带队机长一看不能再耽搁了，找不到阴宅就炸阳宅。于是一声令下，飞机排着队将炸弹卸于小镇中目标显要处，即宋美龄选择式样建造的两幢鹤立鸡群的西式小楼。爆炸命中率极高，文昌阁化作一片瓦砾，殃及邻近少数民宅。飞机投完炸弹，在蒋介石的亲戚和乡亲们的恐惧与愤怒中，哼哼唧唧扬长而去。

敌机走远，人们赶紧清点人员，因文昌阁平时不住人，未有人员意外，丰镐房这边却唯独不见了蒋家毛氏。

丰镐房完好无损，毛氏能去哪里呢？人们分析大门紧靠沿溪街道，门前一条笔直马路，无处藏身。后面小门连接民房，或可能是毛氏知道日机专来寻仇，炸蒋家老宅，出后门逃生？

顺此思路再找，见后门附近有一条小巷房屋中弹，屋塌墙倒，巷内满是瓦砾，莫非……

人们不敢想又要排除疑虑，动手扒开瓦砾，果见毛氏尸体，其状甚惨。可怜平日吃斋念佛、积德行善，却落得这般惨景，村民无不叹息。

将尸体移置蒋家祠堂，按书信地址急电赣州，通知在那里任行政督察专员兼保安司令的蒋经国回家奔丧。

经国星夜兼程赶回溪口，一见母亲，立即气绝。被救醒来后号啕大哭，三日水米不进，只是哀泣，形容立见消瘦，一旁的人无不垂泪感叹。

经国哭诉，他本已准备遣人派车迎奉母亲去赣州居住，不料迟了几日，遂致母亲遭难，哀悔终身。

其时，蒋介石正在主持第二次南岳军事会议总结检讨第一次长沙会战。听到消息后，闷闷不语，晚饭没有吃，取消了原定于晚饭后的一个小型座谈会，对宋美龄说，感觉身上不太舒服，先去睡了。宋美龄好言劝慰几句，安排丈夫睡下，严令侍从挡驾一切来人来电。第二天，蒋介石一切如常，之后也未在公开场合提及此事。

办完丧事，经国在母亲遇难处立一石碑，上书：“以血洗血”，回赣南后又写了《永远不要挂起日旗来》等文章。

冈村宁次得知轰炸溪口、蒋前夫人毙命事，大骂空军不懂政治。从此对蒋搞政治诱降是连门也没有了。

蒋介石毕竟是中国人，冈村宁次知道“祖坟”对一个中国人意味着什么。

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