陆象山在荆门，上元不设醮，但合士民于公厅前，听讲洪范「皇极敛时五福」一段，谓此即为民祈福也。今世圣节，令僧升座说法祝圣寿，而郡守以下，环坐而听之，殊无义理。程大昌、郑丙在建宁，并不许僧升堂说法。朱文公在临漳，且令随例祝香，不许人问话。余谓若祖象山之法，但请教官升郡庠讲席，讲诗天保一篇，以见归美报上之意，亦自雅驯。【亦自雅驯　「驯」，原误作「训」，据诸本改。】

天堂。