【原文】

淇水出河内隆虑县西大号山，《山海经》曰：淇水出沮枷山。水出山侧，颓波漰注，冲激横山。山上合下开，可减六七十步，巨石磥砢，交积隍涧，倾澜涝荡，势同雷转，激水散氛，暖若雾合。又东北，沾水注之。水出壶关县东沾台下，石壁崇高，昂藏隐天，泉流发于西北隅，与金谷水合，金谷即沾台之西溪也。东北会沾水，又东流注淇水。淇水又径南罗川，又历三罗城北，东北与女台水合，水发西北三女台下，东北流注于淇。淇水又东北历淇阳川，径石城西北，城在原上，带涧枕淇。淇水又东北，西流水注之，水出东大岭下，西流径石楼南，在北陵石上，练垂禁立，亭亭极峻。其水，西流水也。又东径冯都垒南，世谓之淇阳城，在西北三十里。淇水又东出山，分为二水，水会立石堰，遏水以沃白沟，左为菀水，右则淇水，自元甫城东南径朝歌县北。《竹书纪年》，晋定公十八年，淇绝于旧卫，即此也。淇水又东，右合泉源水，水有二源，一水出朝歌城西北，东南流。老人晨将渡水而沉吟难济，纣问其故，左右曰：老者髓不实，故晨寒也。纣乃于此斫胫而视髓也。其水南流东屈，径朝歌城南。《晋书地道记》曰：本沫邑也。《诗》云：爱采唐矣，沫之乡矣。殷王武丁始迁居之，为殷都也。纣都在《禹贡》冀州大陆之野。即此矣。有糟丘、酒池之事焉，有新声靡乐，号邑朝歌，晋的曰：《史记·乐书》，纣作朝歌之音，朝歌者，歌不时也。故墨子闻之，恶而回车，不径其邑。《论语比考谶》曰：邑名朗歌，颜渊不舍，七十弟子掩目，宰予独顾，由蹙堕车。来均曰：子路患宰予顾视凶地，故以足蹙之使堕车也。今城内有殷鹿台，纣昔自投于火处也。《竹书纪年》曰：武王亲禽帝受辛于南单之台，遂分天之明。南单之台，盖鹿台之异名也。武王以殷之遗民封纣子武庚于兹邑，分其地为三，曰邶、鄘、卫，使管叔、蔡叔、霍叔辅之，为三监。叛，周讨平以封康叔为卫。箕子佯狂自悲，故《琴操》有《箕子操》，径其墟，父母之邦也，不胜悲，作《麦秀歌》。后乃属晋。地居河、淇之间，战国时皆属于赵，男女淫纵，有纣之余风。汉以虞诩为令，朋友以难治致吊，诩曰：不遇盘根错节、何以别利器乎？又东与左水合，谓之马沟水，水出朝歌城北，东流南屈，径其城东。又东流与美沟合，水出朝歌西北大岭下，东流径骆驼谷，于中透迆九十曲，故俗有美沟之目矣。历十二崿崿流相承，泉响不断，返水捍注，卷复深隍，隍间积石千通，水穴万变，观者若思不周，赏情乏图状矣。其水东径朝歌城北，又东南流注马沟水，又东南注淇水，为肥泉也。故《卫诗》曰：我思肥泉，兹之永叹。《毛注》云：同出异归为肥泉。《尔雅》曰；归异出同曰肥。《释名》曰：本同出时，所浸润水少，所归枝散而多，似肥者也。犍为舍人曰：水异出流行，合同曰肥。今是水异出同归矣。《博物志》谓之澳水。《诗》云：瞻彼淇澳，竹猗猗。毛云：王刍也；竹，编竹也。汉武帝塞决河，斩淇园之竹木以为用。寇询为河内，伐竹淇川，治矢百余万，以输军资。今通望淇川，无复此物。惟王刍编草不异毛兴。又言，澳，限也。郑亦不以为津源，而张司空专以为水流入于淇，非所究也。然斯水即《诗》所谓泉源之水也。故《卫诗》云：泉源在左，淇水在右，卫女思归。指以为喻淇水左右，盖举水所人为左右也。淇水又南历枋堰，旧淇水口，东流径黎阳县界，南入柯。《地理志》曰：淇水出共，东至黎阳入河。《沟洫志》曰：遮害亭西十八里至淇水口是也。汉建安九年，魏武王千水口下大坊木以成堰，遏淇水东人白沟以通漕运，故时人号其处为仿头。是以卢湛《征艰赋》曰：后背洪枋巨堰，深渠高堤者也。自后遂废。魏熙平中复通之，故渠历仿城北，东出今读，破故竭。其堰，悉铁柱木石参用，其故渎南径仿城西，又南分为二水，一水南注清水，水流上下更相通注，河清水盛，北入故渠自此始矣。一水东流，径妨城南，东与菀口合。菀水上承淇水于元甫城西北，自石堰东、菀城西，屈径其城南，又东南流历土军东北，得旧石逗。故五水分流，世号五穴口，今惟通并为二水，一水西注淇水，谓之夭井沟，一水径土军东分为蓼沟，东入白祀陂。又南分东入同山陂，溉田七十余顷。二陂所结，即台阴野矣。菀水东南入淇水。淇水右合宿胥故渎，渎受河于顿丘县遮害亭东、黎山西，北会淇水处立石堰，遏水令更东北注。魏武开白沟，因宿胥故渎而加其功也。故苏代曰：决宿胥之口，魏无虚顿丘。即指是渎也。淇水又东北流，谓之白沟，径雍榆城南。《春秋》襄公二十三年，叔孙豹救晋，次于雍榆者也。淇水又北径其城东，东北径同山东，又东北径帝喾冢西。世谓之顿丘台，非也。《皇览》曰：帝喾冢在东郡濮阳顿丘城南，台阴野中者也。又北径白祀山东，历广阳里，径颛顼冢西。俗谓之殷王陵，非也。《帝王世纪》曰：颛顼葬东郡顿丘城南，广阳里大冢者是也。淇水又北屈而西转，径顿丘北，故阚駰云：顿丘在淇水南。《尔雅》曰：山一成谓之顿丘，《释名》谓一顿而成丘，无高下小大之杀也。《诗》所谓送子涉淇，至于顿丘者也。魏徙九原、西河、土军诸胡，置土军于丘侧，故其名亦曰土军也。又屈径顿丘县故城西。《古文尚书》以为观地矣。盖太康弟五君之号曰五观者也。《竹书纪年》，晋走公三十一年城顿丘。《皇览》曰：顿丘者，城门名，顿丘道，世谓之殷。皆非也。盖因丘而为名，故曰顿丘矣。淇水东北径在人山东、牵城西。《春秋左传》定公十四年，公会齐侯、卫侯于牵者也。杜预曰：黎阳东北有牵城。即此城矣。淇水又东北径石柱冈，东北注矣。

东过内黄县南，为白沟。

淇水又东北径并阳城西。世谓之辟阳城，非也，即《郡国志》所谓内黄县有并阳聚者也。白沟又北，左合荡水。又东北流径内黄县故城南，县右对黄泽。《郡国志》曰：县有黄泽者也。《地理风俗记》曰：陈留有外黄，故加内，《史记》曰赵廉颇伐魏取黄，即此县。

屈从县东北，与洹水合。

白沟自县北径戏阳城东，世谓之羛阳聚。《春秋》昭公十年，晋荀盈如齐逆女，还，卒戏阳是也。白沟又北径高城亭东，洹水从西南来注之。又北径问亭东，即魏界也，魏县故城。应劭曰：魏武侯之别都也。城内有武侯台，王莽之魏城亭也。左与新河合，洹水枝流也。白沟又东北径铜马城西，盖光武征铜马所筑也，故城得其名矣。白沟又东北径罗勒城东，又东北，漳水注之，谓之利漕口。自下清漳、白沟、淇河，咸得通称也。

又东北过馆陶县北，又东北过清渊县西，白沟水又东北径赵城西，又北，阿难河出焉。盖魏将阿难所导，以利衡渎，遂有阿难之称矣。白沟又东北径空陵城西，又北径乔亭城西，东去馆陶县故城十五里。县，即《春秋》所谓冠氏也，魏阳平郡治也。其水又屈径其县北，又东北径平恩县故城东。《地理风俗记》曰：县，故馆陶之别乡也。汉宣帝地节三年置，以封后父许伯为侯国。《地理志》，王莽之延平县矣。其水又东过清渊县故城西，又历县之西北为清渊，故县有清渊之名矣。世谓之鱼池城，非也。其水又东北径榆阳城北，汉武帝封太常江德为侯国。文颖曰：邑在魏郡清渊。世谓之清渊城，非也。

又东北过广宗县东，为清河。

清河东北径广宗县故城南。和帝永元五年，封皇太子万年为王国。田融言，赵立建兴郡于城内，置临清县于水东，自赵石始也。猜河之右有李云墓，云字行祖，甘陵人，好学，善阴阳，举孝廉，迁白马令。中常侍单超等，立掖庭民女毫氏为后，后家封者四人，赏赐巨万。云上书移副三府曰：孔子云，帝者，谛也，今尺一拜用，不经御省，是帝欲不谛乎？帝怒，下狱杀之。后冀州刺史贾琼使行部过柯云墓，刻石表之，今石柱尚存，俗犹谓之李氏石柱。清河又东北径界城亭东。水上有大梁，谓之界城桥。《英雄记》曰：公孙瓒击青州黄中贼，大破之，还屯广宗。袁本初自往征瓒，合战于界桥南二十里，绍将麴义破瓒于界城桥，斩瓒。冀州刺史严纲又破瓒殿兵于桥上，即此梁也。世谓之鬲城桥，盖传呼失实矣。清河又东北径信乡西。《地理风俗记》曰：甘陵西北十七里有信乡，故县也。清河又北径信成县故城西。应劭曰：甘陵西北五十里有信成亭，故县也。赵置水东县于此城，故亦曰水东城。清河又东北径清阳县故城西。汉高祖置清河郡，治此。景帝中三年，封皇子乘为王国，王莽之平河也。汉光武建武二年，西河鲜于冀为清河太守，作公廨未就而亡，后守赵高计功用二百万，五官黄秉、功曹刘适言：四百万钱。于是冀乃鬼见白日，道从入府，与高及秉等对，共计校定，为适、秉所割匿，冀乃书表自理其略，言高贵不尚节，亩垄之夫，而箕踞遗类，研密失机，婢妾其性，媚世求显，偷窃很鄙，有辱天官，易讥负乘，诚高之谓，臣不胜鬼言。谨因千里驿闻，付高上之。便西北去三十里，车马皆灭不复见，秉等皆伏地物故。高以状闻，诏下，还冀西河田宅妻子焉。兼为差代，以弭幽中之讼。汉桓帝建和三年，改清河为甘陵王国，以王妖言，徙，其年立甘陵郡，治此焉。

又东北过东武城县西，清河又东北径陵乡西。应劭曰：东武城西南七十里有陵乡，故县也。后汉封太仆梁松为侯国，故世谓之梁侯城，遂立侯城县治也。清河又东北径东武城县故城西。《史记》，赵公子胜，号平原君，以解邯郸之功，受封于此。定襄有武城，故加东矣。清河又东北径复阳县故城西。汉高祖七年，封右司马陈胥为侯国，王莽更名之曰乐岁。《地理风俗记》曰：东武城西北三十里有复阳亭，故县也。世名之曰槛城，非也。清河又东北流，径枣强县故城西。《史记·建元以来王子侯者年表》云：汉武帝元朔二年，封广川惠王子晏为侯国也。应劭《地理风俗记》曰：东武城县西北五十里，有枣强城，故县也。又北过广川县东，清河北径广川县故城南。阚駰曰：县中有长河为流，故曰广川也。水侧有羌垒，姚氏之故居也。今广川县治。清河又东北径历县故城南。《地理志》，信都之属县也，王莽更名曰历宁也。应劭曰：广川县西北三十里有历城亭，故县也。今亭在县东如北。水济尚谓之为历口渡也。

又东过脩县南，又东北过东光县西，清河又东北，左与张甲屯绛故渎合，阻深堤高鄣，无复有水矣。又径脩县故城南，屈径其城东。脩音条，王莽更名之曰脩治，《郡国志》曰：故属信都。清河又东北，左与横漳枝津故渎合，又东北径脩国故城东。汉文帝封周亚夫为侯国，故世谓之北脩城也。清河又东北径邸阁城东，城临侧清河。晋脩县治，城内有县长鲁国孔明碑。清河又东至东光县西，南径胡苏亭。《地理志》，东光有胡苏亭者也。世谓之羌城，非也。又东北，右会大河故渎，又径东光县故城西。后汉封耿纯为侯国。初平二年，黄巾三十万人入渤海，公孙瓒破之于东光界，追奔是水，斩首三万，流血丹水。即是水也。

又东北过南皮县西，清河又东北，无棣沟出焉。东径南皮县故城南，又东径乐亭北。《地理志》之临乐县故城也，王莽更名乐亭。《晋书地道志》、《太康地记》：乐陵国有新乐县。即此城矣。又东径新乡城北。即《地理志》高乐故城也，王莽更之曰为乡矣。无棣沟又东分为二渎，无棣沟又东径乐陵郡北，又东屈而北出，又东转径苑乡县故城南，又东南径高成县故城南，与枝渎合。枝渎上承无棣沟，南径乐陵郡西，又东南径千童县故城东。《史记·建元以来王子侯者年表》曰：故重也，一作千钟。汉武帝元朔四年，封河间献王子刘阴力侯国。应劭曰：汉灵帝改曰饶安也，沧州治。枝渎又南东屈，东北注无棣沟。无棣沟又东北径一故城北，世谓之功城也。又东北径盐山东北入海。《春秋》僖公四年，齐、楚之盟于召陵也，管仲曰：昔召康公赐命先君太公履，北至于无棣，益四履之所也。京相璠曰：旧说无棣在辽西孤竹县。二说参差，未知所定，然管仲以责楚无棣在此，方之为近，既世传已久，且以闻见书之。清河又东北径南皮县故城西。《十三州志》曰：章武有北皮亭，故此曰南皮也，王莽之迎河亭。《史记·惠景侯者年表》云：汉景帝后七年，封孝文后兄子彭祖为侯国，建安中，魏武擒袁谭于此城也。清河又北径北皮城东，左会滹沱别河故渎，谓之合口。城谓之合城也。《地理风俗记》曰：南皮城北五十里有北皮城，即是城矣。

又东北过浮阳县西，清河东北流，浮水故渎出焉。按《史记》，赵之南界有浮水焉，浮水在南，而此有浮阳之称者。盖浮水出入，津流同逆，混并清漳二读，河之旧道，浮水故迹，又自斯别，是县有浮阳之名也。首受清河于县界，东北径高成县之苑乡城北，又东径章武县之故城北。汉景帝后七年，封孝文后弟窦广国为侯国，王莽更名桓章。晋太始中立章武郡，治此。浮水故渎又东径箧山北。《魏土地记》曰：高成东北五十里有筐山，长七里。浮渎又东北径柳县故城南。汉武帝元朔四年，封齐孝王子刘阳为侯国。《地理风俗记》曰：高成县东北五十里有柳亭，故县也。世谓之辟亭，非也。浮渎又东北径汉武帝望海台，又东注于海。应劭曰：浮阳县，浮水所出入海，朝夕往来，日再。今沟无复有水也。清河又北分为二渎，枝分东出，又谓之浮渎。清河又北径浮阳县故城西，王莽之浮城也。建武十五年，更封骁骑将军平乡侯刘歆为侯国，浮阳郡治。又东北，滹沱别渎注焉，谓之合口也。

又东北过邑北，水出焉。

又东北过乡邑南，清河又东，分为二水，枝津右出焉。东径汉武帝故台北。《魏土地记》曰：章武县东百里有武帝台，南北有二台，相去六十里，基高六十丈，俗云，汉武帝东巡海上所筑。又东注于海。清河又东北径纻姑邑南。俗谓之新城，非也。又东北过穷河邑南，清河又东北径穷河邑南。俗谓之三女城，非也。东北至泉州县，北入滹沱。《水经》曰：笥沟东南至泉州县与清河合，自下为派河尾也，又东，泉州渠出焉。

又东北过漂榆邑，入于海。

清河又东径漂榆邑故城南，俗谓之角飞城。《赵记》云：石勒使王述煮盐于角飞，即城异名矣。《魏土地记》曰：高城县东北百里，北尽漂榆，东临巨海，民咸煮海水，藉盐为业。即此城也。清河自是入于海。

【译文】

淇水发源于河内隆虑县西边的大号山，《山海经》说：淇水发源于沮枷山。水从山边流出，轰隆隆地奔泻直下，冲激着横山。这座山峰顶合拢，山下却分开，大约不到六七十步，深涧里错杂地堆满巨石，洪涛骇浪，猛冲过来，犹如雷电似的迅猛，激得水花飞迸，飘散成一片檬潦的水雾。又往东北流，沾水注入。沾水发源于壶关县东边的沾台下，高耸的石壁，遮蔽了天空，泉流就发源于西北角，汇合了金谷水―就是沾台的西溪，往东北流，汇合于沾水，又东流注入淇水。淇水又流经南罗j!}，又流过三罗城北面，往东北与女台水汇合。女台水发源于西北方的三女台下，往东北流，注入淇水。淇水又往东北流过淇阳川，流经石城西北。城在平原上，旁边有涧水流过，同时也靠近淇水。淇水又往东北流，西流水注入，西流水发源于东大岭脚下，往西流经石楼南面，在北陵的岩石上直垂下来，有如从极高处挂下的白练。这条水就是西流水。又往东流经冯都垒南边，人们称为淇阳城，在西北三十里。淇水又东流出山，分为两条―在两水相会处建了一道石堰，拦水引入白沟―左边是苑水，右边是淇水。淇水从元甫城往东南流经朝歌县北面。《竹书纪年》：晋定公十八年（前494)，淇水在旧时的卫断流，就指这地方。淇水又东流，右边汇合了泉源水。泉源水有两个源头，一条出自朝歌城西北，往东南流。有个老人一大清早想涉水过河，却踌躇着怕下水。封王询问随从，他为什么踌躇。随从说：老人骨髓枯干了，所以早晨怕冷。封王于是就在这里砍断他的腿，要看看他的骨髓。水往南流，折向东边，流经朝歌城南。《晋书·地道记》说：朝歌是旧时的沫邑。《诗经》说：往哪儿采蒙莱？到沫的乡野。殷王武丁开始迁居到那里，成为殷的都城。封王的都城在《禹贡·冀州》所说的大陆之野，就是这地方。封王作过糟丘、酒池，又有靡靡之音的新乐曲，把城邑称为朝歌。晋灼说：《史记·乐书》载，封王作《朝歌》的乐曲，所谓朝歌，就是唱歌不合时宜。所以墨子听到了，讨厌那歌声，掉转车头就往回走，不肯打那座城里经过。《论语·比考俄》说：城名叫朝歌，颜渊不肯在那里宿夜，七十弟子也把眼睛蒙起来，只有宰予一个人回头看，仲由踢了他一脚，使他跌下车来。宋均说：子路恼恨宰予回顾这不吉之地，所以用脚把他踢下车来。现在城内有殷时的鹿台，就是从前封王自己投身于火窟的地方。《竹书纪年》说：武王亲自在南单之台俘获了帝受辛，接受了天之大命。南单之台就是鹿台的异名，武王把封王的儿子武庚作为殷的遗民封于此城，把他的领地分成三区，即是邺、都、卫；派管叔、蔡叔、霍叔去辅佐他，这就是所谓三监。三监后来反叛，周镇压了他们，把那地方封给康叔，称为卫。箕子心中悲伤，假装疯狂，所以《琴操》中有一首《箕子操》，他经过故都废墟时―那是他的祖国啊！－一不禁悲从中来，因此作了《麦秀歌》。后来朝歌旧地归属晋国，位置在河水与淇水之间，战国时都属于赵国。当地男女都很***，还有封王时的遗风。那里地势多险阻，盗寇很多，汉时派虞诩去当县令，朋友们都因那地方难治而去慰问他。虞诩说：要是不碰到盘曲的树根，错杂的枝节，怎么识别得出快刀来呢？水又东流，与左水汇合，称为马沟水。马沟水从朝歌城北流出，往东流，往南转弯，从城东流过。又东流与美沟汇合。美沟发源于朝歌西北的大岭脚下，东流穿过骆驼谷，在谷中曲曲折折地转了九十弯，所以民间有美沟的名目。沟水流经十二座崖，这些山崖间的泉流一处接着一处流下，涂涂的水声响个不停，与奔腾的水浪相激，回流又倒卷到深涧里。涧中堆积着成千成万的岩石，岩穴间水波激荡，变幻无穷，游人真会觉得目不暇接，无法描摹那奇幻的景象了。沟水往东流经朝歌城北边，又往东南流，注入马沟水，马沟水又往东南注入淇水，就是肥泉。所以《卫诗》说：我怀想着那肥泉，徒然发出长叹。毛亨《注》说：同出一个源头却流往不同的地方叫肥泉。《尔雅》说：流向相异而发源相同叫肥‘《释名》说：起初一同流出时，水还很少，但流向不同去处的支流却分散而多，就像肥起来似的。键为舍人说：水的发源不同，奔流汇合在一起叫肥。现在这条水就是发源相异而汇合为一水的。《博物志》称为澳水。《诗经》说：眺望着淇水的小湾，那篆竹是多么婀娜秀美！毛亨说：菜就是草草，竹就是编竹。汉武帝砍了淇园的竹木来堵塞河水的决口。寇询在河内做太守，在淇川砍竹，造了百余万支箭，以供应军用物资。现在找遍了淇川，却不再有这些东西了，只有草草和编竹与毛亨所注无异。毛亨又说：澳就是水湾的意思。郑玄也不认为是水流的源头，而张司空却独以为是注入淇水的水名，不知是否如此。然而这条水也就是《诗经》中所说的泉源之水。所以《卫诗》说：泉源在左边，淇水在右边。卫国的女子想回娘家，借水来表达自己的心情。说淇水的左右，是按水所注入的位置来定左右方向的。淇水又往南流过仿堰，就是旧淇水口；东流经黎阳县境，往南注入河水。《地理志》说：淇水发源于共县，东流到黎阳入河。《沟恤志》说：从遮害亭西流十八里到淇水口，汉朝建安九年（204)，魏武王在水口放下大仿木筑成堰坝，拦截淇水往东流入白沟，以便通航运粮，所以当时人们把那地方称为仿头。所以卢湛《征艰赋》说：后面靠着大仿巨堰，深渠高堤。以后废毁了，到了魏熙平年间（516一518）才重新使它通水。旧渠道通过仿城北面，往东流出；今天渠道中已拆去旧坝，改筑新堰全用铁柱打下，也夹着使用木石。旧渠往南流经杭城西面，又南流分为两条水：一条南流注入清水，水流向下向上都可流通，河清水大时，就从这里开始往北倒灌入旧渠。一条往东流经仿城南边，往东汇合于莞口。苑水上流在元甫城西北承接淇水，从石堰东边，苑城西边，转弯流过城南，又往东南流过土军东北，有石头砌的旧水沟。从前有五条水分流，世人称为五穴口，现已合并，只有两条了：一条往西注入淇水，叫天井沟，一条流经土军以东，分出萝沟，东流注入白祀破。又向南分支，东流注入同山破，灌溉着七十余顷的田亩。这两片破塘相接处，就是台阴野。莞水往东南流入淇水。淇水右岸汇合了宿青旧渠，旧渠在黎山西北顿丘县遮害亭东边，接纳了河水。在与淇水的汇合处，筑了一道石堰拦截渠水，使渠水转向东北流。魏武帝开凿白沟，就是循着宿青旧渠加工开成的。所以苏代说：在宿青决个口，魏的虚和顿丘就完蛋了。指的就是此渠。淇水又往东北流，称为白沟，流经雍榆城南面。《春秋》：襄公二十三年（前550)，叔孙豹去援救晋国，屯兵在雍榆，就指这地方。淇水又往北流经城东，往东北流经同山东边，又往东北流经帝誉墓西边，世人称为顿丘台，其实不是。《皇览》说：帝誉墓在东郡淮阳顿丘城南的台阴野。

又往北流经白祀山东边，流过广阳里，流经撷项墓西边，俗称殷王陵，也不是。《帝王世纪》说：撷项葬于东郡顿丘城南面，广阳里的大墓就是。淇水又向北弯，向西转，流经顿丘北边。所以阐驯说：顿丘在淇水以南。《尔雅》说：山只有一层的叫顿丘。《释名》说：一重就成为丘，上下没有大小的差别。《诗经》里说的：送你涉河过淇水，送到那顿丘的水边。魏把九原、西河、土军各地的胡人迁移出去，把土军胡人安置在顿丘旁边，所以地名也叫土军。又转弯流经顿丘县旧城西边，《古文尚书》以为这就是观的地方，因为太康的弟弟名为五观。《竹书纪年》：晋定公三十一年（前481)，在顿丘筑城。《皇览》说：叫顿丘的来由，是因为城门名为顿丘道，世人又把它称为殷，这都不对。顿丘是因小丘而取名的，所以叫顿丘。淇水往东北流经枉人山以东，牵城以西。《春秋左传》：定公十四年（前496)，定公在牵会见齐侯、卫侯。牵就指牵城。杜预说：黎阳东北有牵城，就是此城。淇水又往东北流经石柱冈，往东北流去。

往东流过内黄县南边称为白沟，

淇水又往东北流经并阳城西面，世人称为辟阳城是不对的。其实这地方就是《郡国志》所说的内黄县的并阳聚。白沟又北流，左边汇合了荡水。又往东北流经内黄县老城南面，县城右边朝向黄泽。《郡国志》说：县里有黄泽。《地理风俗记》说：陈留有个外黄，所以这里叫内黄。《史记》说：赵将廉颇攻魏，夺取了黄，指的就是此县。

转弯从县城往东北流与道水汇合。

白沟从县城往北流经戏阳城东面，那地方世人称为养阳聚。《春秋》：昭公十年（前532)，晋国荀盈到齐国去迎接一个女子，回来时死于戏阳。白沟又往北流经高城亭东面，垣水从西南流来注入。又往北流经间亭东面，就是魏县地界了。魏县老城，据应劭说，是魏武侯的陪都。就是王莽的魏城亭，城内有武侯台。左边与新河汇合，新河是垣水的支流。白沟又往东北流经铜马城西面，光武帝征讨铜马军时筑了此城，城也因而得名了。白沟又往东北流经罗勒城东面，又往东北流，漳水注入，汇流处称为利嘈口。从这里起，下流都可用清漳、白沟或淇河作为通称了。又往东北流过馆陶县北边，又往东北流过清渊县西边，

白沟水又往东北流经赵城西面，又往北流，分出了阿难河。魏将阿难疏导此河，以便利衡读的通航，于是有了阿难河的名称。白沟又往东北流经空陵城西面；又往北流经乔亭城西面，乔亭城东距馆陶县老城十五里。馆陶县就是《春秋》所说的冠氏，是魏阳平郡的治所。水又转弯流过县北，又往东北流经平恩县老城东面。《地理风俗记》说：平恩县就是从前馆陶的一个分乡。汉宣帝地节三年（前67）设县，把它封给皇后的父亲许伯，立为侯国。按《地理志》，这就是王莽的延平县。水又往东流过清渊县老城西面，又流过县城西北，就是清渊，所以县名也就叫清渊县。世人称为鱼池城，这是不对的。水又往东北流，经过榆阳城北面。汉武帝把这里封给太常江德，立为侯国。文颖说：城在魏郡清渊，世人称为清渊城，是不对的。

又往东北流过广宗县东边，叫清河。

清河往东北流经广宗县老城南面。和帝永元五年（93）把这里封给皇太子万年，立为王国。据田融说，赵在城内设置了建兴郡郡治，在水东设立临清县，这都是从石氏的赵国开始的。清河右岸有李云墓。李云，字行祖，甘陵人，喜欢读书，长于阴阳五行之学；他被举为孝廉，派去当白马县县令。中常侍单超等人，把后宫偏室的普通民间女子毫氏立为皇后，她家里受封的多达四人，赏赐的财物数以万计。李云向朝廷上书，并把复本交到三府，书中说：孔子道，帝就是谛，即审慎的意思。现在发个诏书就封官用人，不经过御省的同意，这么做您这位皇帝是否就不想谛一下―不愿慎重行事了呢？皇帝大怒，把他关进牢狱，并杀了他。后来冀州刺史贾琼出来巡视下属，途中经过时祭扫了李云墓，并刻石表彰他，现在石柱还在，民间还称它为李氏石柱。清河又往东北流经界城亭东面。水上有座大桥叫界城桥。《英雄记》说：公孙攒攻打青州的黄巾贼，把贼兵打垮了，回来时屯在广宗。袁本初亲自去打公孙攒，会战于界桥以南二十里。袁绍的大将鞠义在界城桥打垮公孙攒，杀了他。冀州刺史严纲又在桥上打垮了公孙攒的殿后部队，就是这座桥。世人称为扁城桥，那是口传失实的结果。清河又往东北流经信乡西面。《地理风俗记》说：甘陵西北十七里有信乡，原是个县。清河又往北流经信成县旧城西面。应动说。甘陵西北五十里有信成亭，原是个县。赵在城中设立水东县，所以也叫水东城。清河又往东北流过清阳县旧城西面，汉高帝设清河郡，治所就在这里。景帝中元三年（前147)，把清阳这地方封给皇子乘，立为王国，就是王莽的平河。汉光武帝建武二年(26)，西河鲜于冀当清河太守，他营建官署屋宇，工程尚未完竣就死了，后任太守赵高计算人工费用为二百万。而五官黄秉、功曹刘适却说是四百多万钱。于是鲜于冀鬼魂出现，白日带领着随从走进官府里，与赵高及黄秉等人核对帐目，作出结论，认定是刘适、黄秉两人隐瞒私分公款。鲜于冀于是写了奏表自己申述理由，大意说：赵高居官显贵却不重节操；他本是个乡野村夫，却傲慢自大。他未能及时审察下属的密谋，那些小人生来就是一副奴颜脾膝的样子，馅媚求荣，偷窃的手段真是恶劣卑鄙。赵高失职，有辱朝廷命官的身份。《易经》讥笑那种居于君子之位的小人，真是赵高的写照。我做鬼不能尽所欲言，谨凭邮释上书，交赵高呈上。于是他就往西北方驰去，三十里后，车马都不见了。黄秉等人俯伏在地上，都死了。赵高把情况报告朝廷，于是皇帝下诏把鲜于冀在西河的田亩住宅都发还给他的妻子，还派人代为管理，以平这场阴间的讼案。汉桓帝建和三年（149）把清河改为甘陵王国，后来清河王因为妖言被贬滴，当年立甘陵郡，而把治所设在这里。

又往东北流过东武城县西边，清河又往东北流经陵乡西面。应肋说：东武城西南七十里有陵乡，原是个县。后汉时把陵乡封给太仆梁松，立为侯国，所以世人称为梁侯城，于是就设立了侯城县治所。清河又往东北流经东武城县老城西面。据《史记》，赵国公子胜，号为平原君，因为解除了邯郸之围有功，被封在这里。因为定襄郡有个武城，所以这里加上东字，叫东武城。清河又往北流经复阳县旧城西面。汉高祖七年（前200)，把复阳封给右司马陈青，立为侯国。王莽改名为乐岁。《地理风俗记》说：东武城西北三十里有复阳亭，原是个县。人们叫他槛城，这不对。清河又往东北流经枣强县老城西面。《史记·建元以来王子侯者年表》说：汉武帝元朔立年（前127)把枣强封给广川惠王的儿子刘晏，立为侯国。应韵《地理风俗记》说：东武城县西北五十里，有枣强城，是个旧县城。又往北流过广川县东面，

清河往北流经广川县老城南面。阐胭说：县中有长河流水，所以叫广川。水边有羌垒，是姚氏的故居，现在是广川县的治所。清河又往东北流经历县老城南面。按《地理志》这是信都的属县，王莽改名为历宁。应肋说：广川县西北三十里有历城亭。是个旧县址，现在亭在县东偏北，渡口到今天还叫历口渡。

又往东流过惰县南边，又往东北流过东光县西边，

清河又往东北流，左边与张甲屯绛旧河道汇合，因被高堤所阻，不再有水了。又流经惰县老城南边，转弯流经城东。惰字读作条，王莽改名为惰治。《郡国志》说：惰县旧时属信都郡。清河又往东北流，左边与横漳支流旧水道汇合。又往东北流经惰国旧城东面，汉文帝把这地方封给周亚夫，立为侯国，所以世人称为北情城。清河又往东北流经邸阁城东面，城濒清河边，晋时是惰县的治所。城内有县长鲁国孔明碑。清河又东流，到了东光县西面，往南流胡苏亭。按《地理志》，东光县有胡苏亭。世人称为羌城，不对。又往东北流，右边与大河旧河道汇合，又流经东光县旧城西边，后汉时把这地方封给耿纯，立为侯国。初平二年（191),黄巾三十万人侵入渤海，公孙攒在东光边界打败了他们，追到这条水上，杀了三万人，流血把水都染红了，说的就是这条水。又往东北流过南皮县西边，

清河又往东北流，无棣沟在这里分出。往东流经南皮县旧城南面，又往东流经乐亭北面，就是《地理志》的临乐旧城，王莽改名为乐亭。《晋书·地道志》、《太康地记》都说乐陵国有新乐县，就是这座城。又往东流经新乡城北面，就是《地理志》的高乐旧城，王莽改名叫为乡。无棣沟又东流，分为两条渠道。无棣沟又往东流经乐陵郡北面，又折向东边，往北流，又转而往东流经苑乡老城南面；又往东南流经高城县老城南面，与支渠相汇合。支渠上口承接无棣沟，往南流经乐陵郡西边，又往东南流经千童县旧城东边。《史记·建元以来王子侯者年表》说：千童就是旧时的重，又写作千钟。汉武帝元朔四年（前125)，把千童封给河间献王的儿子刘阴，立为侯国。应劫说：汉灵帝改名为饶安，是沧州的治所。支渠又往南流，转向东边，往东北注入无棣沟。无棣沟又往东北流经一座老城北面，人们称为功城；又往东北流经盐山，往东北注入大海。《春秋》：僖公四年（前656)，齐、楚二国在召陵会盟，管仲说：从前召康公给我们的先君太公划定征伐的范围，北边到无棣，是四方疆界所至的地方。京相瑶说：旧的说法以为无棣在辽西孤竹县。两种说法互有出入，不知哪一个对。但管仲以周所定疆界责难楚国，无棣在这里，照位置看来，较为切近。但世上相传已久，姑且把所见所闻都记录下来。清河又往东北流经南皮县老城西面。《十三州志》说：章武有北皮亭，所以这里叫南皮亭，也就是王莽的迎河亭。《史记·惠景侯者年表》说：汉文帝后元七年（前157)，把这里封给孝文帝皇后哥哥的儿子彭祖，立为侯国。建安年间（196一220)，魏武帝就在这城中俘获袁谭。清河又往北流经北皮城东面，在左边汇合淖沱别河旧道，汇流处叫合口。《地理风俗记》说：南皮城北五十里有北皮城，就是此城。又往东北流过浮阳县西边，

清河往东北流，浮水旧河道在这里分出。按《史记》这是赵国的南部边界，有浮水流出。浮水在南，但这里却叫浮阳，大概是因为浮水出入的水流，同流与逆流的水互相混并，清河和漳河这两条水，又循河水的旧道而流，浮水的遗迹又是从这里分出的，所以该县也就有了浮阳之名了。浮水上口在浮阳县境内引入清河水。往东北流经高城县苑乡城北面，又往东流经章武县老城北面，汉文帝后元七年（前157)，把这里封给孝文帝皇后弟弟窦广国，立为侯国；王莽改名为桓章，晋泰（太）始年间（265?274）设立章武郡，治所就在这里。浮水旧河又往东流经筐山北面。《魏土地记》说：高成东北五十里有筐山，长七里。浮水又往东北流经柳县老城南面。汉武帝元朔四年（前125)，把这里封给齐孝王的儿子刘阳，立为侯国。《地理风俗记》说：高成县东北五十里有柳亭，从前是县。世人称为辟亭，不对。浮水又往东北流经汉武帝望海台，又东流注入大海。应动说：浮阳县，浮水发源在这里，流入大海，潮汐涨落每天两次。现在沟里不再有水了。清河又北流，分为两条，往东分出的支流，又称为浮读。清河又往北流经浮阳县老城西面，这就是王莽的浮城。建武十五年（39）把这里改封给晓骑将军平乡侯刘欲，立为侯国，是浮阳郡的治所。又往东北流，淖沱别读注入，汇流处称为合口。

又往东北流过渗邑北边，秽水由此流出。

又往东北流过乡邑南边，清河又东流，分为两条。支流从右岸分出，往东流经汉武帝故台北面。《魏土地记》说：章武县东边一百里有武帝台，台有南北两座，相距六十里。台基高六十丈，民间相传，这是汉武帝在东方巡察海上时所筑。又东流注入大海。清河又往东北流经纷姑邑南边，俗称新城，不对。

又往东北流过穷河邑南边，

清河又往东北流过穷河邑南边，俗称三女城，不对；往东北到了泉州县，北流注入淖沱水。《水经》说：筒沟往东南流到泉州县，与清河汇合，从这里起的下流是派河的尾端。又东流，泉州渠在这里分出。

又往东北流过漂榆邑，注人大海。

清河又往东流经漂愉邑老城南面，俗称角飞城。《赵记》说：石勒派王述在角飞煮盐，就是漂榆城的别名。《魏土地记》说：高城县东北一百里，北边到漂榆县为止，东边靠着大海，老百姓都用海水煮盐，以制盐为业，说的就是此城。清河就在这里流入大海。

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