【原文】

汾水出太原汾阳县北管涔山。

《山海经》曰：《北次二经》之首，在河之东，其首枕汾，曰管涔之山，其上无木，而下多玉，汾水出焉，西流注于河。《十三州志》曰：出武州之燕京山。亦管涔之异名也。其山重阜修岩，有草无木，泉源导于南麓之下，盖稚水蒙流耳。又西南，夹岸连山，联峰接势。刘渊族子曜尝隐避于管涔之山，夜中忽有二童子入，跪曰：管涔王使小臣奉谒赵皇帝。献剑一口，置前，再拜而去。以烛视之，剑长二尺，光泽非常，背有铭曰：神剑御，除众毒。曜遂服之，剑随时变为五色也。后曜遂为胡王矣。汾水又南，与东、西温溪合。水出左右近溪，声流翼注，水上杂树交荫，云垂烟接。自是水流潭涨，波襄转泛。又南径一城东。凭墉积石，侧枕汾水，俗谓之代城。又南出二城间。其城角倚，翼枕汾流，世谓之侯莫干城。盖语出戎方，传呼失实也。汾水又南径汾阳县故城东，川土宽平，峘山夷水。《地理志》曰：汾水出汾阳县北山，西南流者也。汉高帝十一年，封靳强为侯国，后立屯农，积粟在斯，谓之羊肠仓。山有羊肠坂，在晋阳西北，石隥萦行，若羊肠焉，故仓坂取名矣。汉永平中，治呼沱、石臼河。案司马彪《后汉郡国志》，常山南行唐县有石臼谷，盖资承呼沱之水，转山东之漕，自都虑至羊肠仓，将凭汾水以漕太原。用实秦、晋，苦役连年，转运所经，凡三百八十九隘，死者无算。拜邓训为谒者，监护水功。训隐括知其难，立具言肃宗，肃宗从之，全活数千人。和熹邓后之立，叔父陔以为训积善所致也。羊肠即此仓也。又南径秀容城东。《魏土地记》曰：秀容，胡人徙居之，立秀容护军治。东去汾水六十里。南与酸水合，水源西出少阳之山，东南流注于汾水。汾水又南出山，东南流，洛***注之。水出新兴郡，西流径洛阴城北，又西径盂县故城南。《春秋左传》昭公二十八年，分祁氏七县为大夫之邑，以盂丙为盂大夫。洛***又西，径狼孟县故城南。王莽之狼调也。左右夹涧幽深，南面大壑，俗谓之狼马涧，旧断涧为城，有南、北门，门闉故壁尚在。洛***又西南径阳曲城北。《魏土地记》曰：阳曲，胡寄居太原界，置阳曲护军治。其水西南流，注于汾水。汾水又南径阳曲城西南注也。

东南过晋阳县东，晋水从县南东流注之。

太原郡治晋阳城。秦庄襄王三年立。《尚书》所谓既修太原者也。《春秋说题辞》曰：高平曰太原。原，端也，平而有度。《广雅》曰：大卤，太原也。《释名》曰：地不生物曰卤。卤，罏也。《谷梁传》曰：中国曰太原，夷狄曰太卤。《尚书大传》曰：东原底平，大而高平者谓之太原，郡取称焉。《魏土地记》曰：城东有汾水南流，水东有晋使持节、都督并州诸军事、镇北将军太原成王之碑。水上旧有梁，青荓殒于梁下，豫让死于津侧，亦襄子解衣之所在也。汾水西径晋阳城南。旧有介子推词，祠前有碑，庙宇倾颓，惟单碑独存矣。今文字剥落，无可寻也。

又南，洞过水从东来注之。汾水又南径梗阳县故城东。故榆次之梗阳乡也。魏献子以邑大夫魏戊也。京相璠曰：梗阳，晋邑也。今太原晋阳县南六十里榆次界有梗阳城。汾水又南，即洞过水会者也。

又南过大陵县东，昔赵武灵王游大陵，梦处女鼓琴而歌，想见其人，吴广进孟姚焉，即于此县也。王莽改曰大宁矣。汾水于县左迤为邬泽。《广雅》曰：水自汾出为汾陂。其陂东西四里，南北十余里，陂南接邬。《地理志》曰：九泽在北，并州薮也。《吕氏春秋》谓之大陆。又名之曰沤洟之泽，俗渭之邬城泊。许慎《说文》曰：漹水出西河中阳县北沙，南入河。即此水也。漹水又会婴侯之水，《山海经》称谒戾之山，婴侯之水出于其阴，北流注于祀水。水出祀山，其水殊源共舍，注于婴侯之水，乱流径中都县南，俗又谓之中都水，侯甲水注之。水发源祁县胡甲山，有长坂，谓之胡甲岭，即刘歆《遂初赋》所谓越侯甲而长驱者也。蔡邕曰：侯甲，亦邑名也，在祁县。侯甲水又西北历宜岁郊，径太谷，谓之太谷水。出谷西北流，径祁县故城南，自县连延，西接邬泽，是为祁薮也。即《尔雅》所谓昭余祁矣。贾辛邑也。辛貌丑，妻不为言，与之如皋射雉，双中之则笑也。王莽之示县也。又西径京陵县故城北。王莽更名曰致城矣。于《春秋》为九原之地也。故《国语》曰：赵文子与叔向游于九原，曰：死者若可作也，吾谁与归？叔向曰：其阳子乎？文子曰：夫阳子行并植于晋国，不免其身，智不足称。叔向曰：其舅犯乎？文子曰：夫舅犯见利不顾其君，仁不足称。吾其随会乎？纳谏不忘其师，言身不失其友，事君不援而进，不阿而退。其故京尚存。汉兴，增陵于其下，故曰京陵焉。侯甲水又西北径中都县故城南，城临际水湄。《春秋》昭公二年，晋侯执陈无宇于中都者也。汉文帝为代王，都此。武帝元封四年，上幸中都宫，殿上见光，赦中都死罪以下。侯甲水又西，合于婴侯之水，径邬县故城南，晋大夫司马弥牟之邑也。谓之邬水，俗亦曰虑水。虑、邬声相近，故因变焉。又西北入邬陂，而归于汾流矣。

又南过平陶县东，文水从西来流注之。

汾水又南与石桐水合，即绵水也。水出界休县之绵山，北流径石桐寺西。即介子推之祠也。昔子推逃晋文公之赏，而隐于绵上之山也。晋文公求之不得，乃封绵为介子推田。曰：以志吾过，且旌善人。因名斯山为介山。故袁山松《郡国志》曰：界休县有介山、绵上聚、子推庙。王肃《丧服要记》曰：昔鲁哀公祖载其父，孔子问曰：宁设桂树乎？哀公曰：不也。桂树者，起于介子推。子推，晋之人也。文公有内难，出国之狄，子推随其行，割肉以续军粮。后文公复国，忽忘子推，子推奉唱而歌，文公始悟，当受爵禄。子推奔介山，抱木而烧死，国人葬之，恐其神魂霣于地，故作桂树为。吾父生于宫殿，死于枕席，何用桂树为？余按夫子尚非璠玙送葬，安能问桂树为礼乎？王肃此证，近于诬矣。石桐水又西流注于汾水。汾水又西南径界休县故城西，王莽更名之曰界美矣。城东有征士郭林宗、宋子浚二碑。宋冲以有道司徒征，林宗县人也。辟司徒，举太尉，以疾辞。其碑文云：将蹈洪崖之遐迹，绍巢由之逸轨，翔区外以舒翼，超天衢以高峙，禀命不融，享年四十有二，建宁二年正月丁亥卒。凡我四方同好之人，永怀哀痛，乃树碑表墓，昭铭景行云。陈留蔡伯喈、范阳卢子干、扶风马日磾等，远来奔丧，持朋友服。心丧期年者如韩子助、宋子浚等二十四人，其余门人著锡衰者千数。蔡伯喈谓卢子干、马日磾曰：吾为天下碑文多矣，皆有惭容，惟郭有道，无愧于色矣。汾水之右有左部城，侧临汾水，盖刘渊为晋都尉所筑也。

又南过冠爵津，汾津名也，在界休县之西南，俗谓之雀鼠谷，数十里间道险隘，水左右悉结偏梁阁道，累石就路，萦带岩侧，或去水一丈，或高五六尺，上戴山阜，下临绝涧，俗谓之为鲁般桥。盖通古之津隘矣，亦在今之地险也。又南入河东界，又南过永安县西，故彘县也，周厉王流于彘，即此城也。王莽更名黄城，汉顺帝阳嘉三年，改曰永安。县，霍伯之都也。

历唐城东，薛瓒注《汉书》云：尧所都也，东去彘十里。汾水又南与彘水合，水出东北太岳山，《禹贡》所谓岳阳也。即霍太山矣。上有飞廉墓，飞廉以善走事纣，恶来多力见知。周武王伐纣，兼杀恶来。飞廉先为纣使北方，还无所报，乃坛于霍太山而致命焉。得石棺，铭曰：帝令处父，不与殷乱，赐汝石棺以葬。死，遂以葬焉。霍太山有岳庙，庙甚灵，鸟雀不栖其林，猛虎常守其庭，又有灵泉以供祭祀，鼓动则泉流，声绝则水竭。湘东阴山县有侯昙山，上有灵坛，坛前有石井深数尺，居常无水，及临祈祷，则甘泉涌出，周用则已，亦其比也。彘水又西流径观阜北，故百邑也。原过之从襄子也，受竹书于王泽，以告襄子。襄子斋三日，亲自剖竹，有朱书曰：余霍太山山阳侯天使也，三月丙戌，余将使汝反灭智氏，汝亦立我于百邑。襄子拜受三神之命，遂灭智氏，祠三神于百邑，使原过主之，世谓其处为观阜也。彘水又西流径永安县故城南，西南流，注于汾水。汾水又甫径霍城东，故霍国也。昔晋献公灭霍，赵夙为御，霍公求奔齐。晋国大旱，卜之曰，霍太山为祟。使赵夙召霍君奉祀。晋复穰。盖霍公求之故居也。汾水又径赵城西南。穆王以封造父，赵氏自此始也。汾水又南，霍水入焉，水出霍太山，发源成潭，涨七十步而不测其深。西南径赵城南，西流注于汾水。

又南过杨县东，涧水东出谷远县西山，西南径霍山南，又西径杨县故城北。晋大夫僚安之邑也。应劭曰：故杨侯国。王莽更名有年亭也。其水西流入于汾水。汾水径杨城西，不于东矣。《魏土地记》曰：平阳郡治杨县，郡西有汾水南流者是也。

西南过高梁邑西，黑水出黑山，西径杨城南，又西与巢山水会。《山海经》曰：牛首之山，劳水出焉，西流注干潏水。疑是水也。潏水，即巢山之水也。水源东南出巢山东谷，北径浮山东，又西北流与劳水合，乱流西北径高梁城北，西流入于汾水。汾水又南径高梁故城西，故高梁之墟也。《春秋》僖公二十四年，秦穆公纳公子重耳于晋，害怀公于此。《竹书纪年》，晋出公十三年，智伯瑶城高梁。汉高帝十二年以为侯国，封恭侯郦疥于斯邑也。

又南过平阳县东，汾水又南径白马城西。魏刑白马而筑之，故世谓之白马城。今平阳郡治。汾水又南径平阳县故城东，晋大夫赵晁之故邑也。应劭曰：县在平河之阳，尧舜并都之也。《竹书纪年》：晋烈公元年，韩武子都平阳。汉昭帝封度辽将军范明友为侯国，王莽之香平也。魏立平阳郡，治此矣。水侧有尧庙，庙前有碑。《魏土地记》曰：平阳城东十里，汾水东原上有小台，台上有尧神屋石碑。永嘉三年，刘渊徙平阳，于汾水得白玉印，方四寸，高二寸二分，龙纽。其文曰：有新宝之印，王莽所造也。渊以为天授，改永凤二年为河瑞元年。汾水南与平水合，水出平阳县西壶口山，《尚书》所谓壶口冶梁及岐也。其水东径狐谷亭北，春秋时，狄侵晋，取狐厨者也。又东径平阳城南，东入汾。俗以为晋水，非也。汾水又南历襄陵县故城西，晋大夫郤犨之邑也，故其地有犨氏乡亭矣。西北有晋襄公陵，县，盖即陵以命氏也，王莽更名曰干昌矣。

又南过临汾县东，天井水出东陉山西南，北有长岭，岭上东西有通道，即鈃隥也。《穆天子传》曰：乙酉，天子西绝鈃隥，西南至盬是也。其水三泉奇发，西北流，总成一川，西径尧城南，又西流入汾。

又屈从县南西流，汾水又径绛县故城北。《竹书纪年》：梁武王二十五年，绛中地，西绝于汾。汾水西径虒祁宫北，横水有故梁，截汾水中，凡有三十柱，柱径五尺，裁与水平，盖晋平公之故梁也。物在水，故能持久而不败也。又西径魏正平郡南，故东雍州治。太和中，皇都徙洛，罢州立郡矣。又西径王泽，浍水入焉。

又西过长修县南，汾水又西与古水合，水出临汾县故城西黄阜下，其大若轮，西南流，故沟横出焉，东注于汾，今无水。又西南径魏正平郡北，又西径荀城东。古荀国也。《汲郡古文》，晋武公灭荀以赐大夫原氏也。古水又西南入于汾。汾水又西南径长修故城南，汉高帝十一年以为侯国，封杜恬也。有修水出县甫，而西南流入汾。汾水又西径清原城北，故清阳亭也。城北有清原，晋侯蒐清原，作三军处也。汾水又径冀亭南。昔臼季使过冀野，见邵缺耨，其妻饁之，相敬如宾，言之文公，文公命之为卿，复与之冀。京相璠曰：今河东皮氏县有冀亭，古之冀国所都也。杜预《释地》曰：平阳皮氏县东北有冀亭，即此亭也。汾水又西与华水合，水出北山华谷，西南流径一故城西。俗谓之梗阳城，非也。梗阳在榆次不在此。案《故汉上谷长史侯相碑》云：侯氏出自仓颉之后，逾殷历周，各以氏分，或著楚、魏，或显齐、秦，晋卿士斯，其胄也，食采华阳，今蒲坂北亭，即是城也。其水西南流注于汾。汾水又径稷山北，在水南四十许里，山东西二十里，南北三十里，高十三里，西去介山十五里。山上有稷祠，山下稷亭。《春秋》宣公十五年，秦桓公伐晋，晋侯治兵于稷，以略狄土是也。

又西过皮氏县南，汾水西径鄈丘北，故汉氏之方泽也。贾逵云：汉法，三年祭地。汾阴方泽，泽中有方丘，故谓之方泽丘。即鄈丘也。许慎《说文》称从邑，癸声。河东临汾地名矣，在介山北，山即汾山也。其山特立，周七十里，高三十里。文颖言在皮氏县东南，则可三十里，乃非也。今准此山可高十余里，山上有神庙，庙侧有灵泉，祈祭之日，周而不耗，世亦谓之子推祠。扬雄《河东赋》曰：灵舆安步，周流容与，以览于介山，嗟文公而愍推兮，勤大禹于龙门。《晋太康记》及《地道记》与《永初记》，并言子推所逃隐于是山，即实非也。余案介推所隐者，绵山也。文公环而封之，为介推田，号其山为介山。杜预曰：在西河界休县者是也。汾水又西径耿乡城北，故殷都也。帝祖乙自相徙此，为河所毁，故《书》叙曰：祖乙圮于耿。杜预曰：平阳皮氏县东南耿乡是也。盘庚以耿在河北，迫近山川，乃自耿迁毫。晋献公灭耿，以封赵夙，后襄子与韩、魏分晋，韩康子居平阳，魏桓子都安邑，号为三晋，此其一也。汉武帝行幸河东，济汾河，作《秋风辞》于斯水之上。汾水又西径皮氏县南。《竹书纪年》：魏襄王十二年，秦公孙爱率师伐我，围皮氏，翟章率师救皮氏围，疾西风。十三年，城皮氏者也。汉河东太守潘系穿渠引汾水以溉皮氏县，故渠尚存，今无水也。又西至汾阴县，北西注于河。水南有长阜，背汾带河，阜长四五里，广二里余，高十丈，汾水历其阴，西入河。《汉书》谓之汾阴脽。应劭曰：脽，丘类也。汾阴男子公孙祥望气，宝物之精上见，祥言之于武帝，武帝于水获宝鼎焉。迁于甘泉宫，改其年曰元鼎，即此处。

【译文】

汾水发源于矢原郡汾阳县以北的管涔山，

《山海经》说：北次二经头一座山，在大河东边，头靠汾水，叫管滓之山，山上没有树木，山下多玉，汾水就发源在这里，西流注入大河。《十三州志》说：汾水发源于武州的燕京山，这也是管滓山的异名。这座山冈峦层沓，危岩高耸，只有蔓草，却没有树木，源泉就在南麓冒出，不过是一道涓涓细流而已。又往西南流，两岸山脉连绵，峰峦相接。刘渊的同宗侄儿刘耀曾隐避在管滓之山。夜间忽然进来两个孩子，跪着说：管滓王派我们俩来拜见赵皇帝，献上宝剑一把。于是把剑放在面前，拜了两拜然后离去。刘暇擎着蜡烛去看，剑长两尺，非常光亮；背面有铭文，刻的是：佩上神剑，可除各种邪毒。刘耀于是就佩上它，宝剑随时会变幻出五色光芒。以后刘耀就做了胡王。汾水又南流，与东温溪和西温溪汇合，这两条水都出自邻近一带的小溪，在两边涂涂地奔流。水上各种树木繁荫交错，就像一片云烟似的。二水汇入后，水流高涨起来，波浪升腾，流转泛涌。又往南流经一座城邑东边，城脚堆积了许多石块，城临汾水之滨，俗称代城。汾水往南又从两城中间流过，这两座城左右相对，坐落在汾水两边，世人称为侯莫干城，地名大概源出戎语，口头相传，因而造成音讹。汾水又往南流经汾阳县老城东边，这里地势广阔平坦，山小而高，水缓而静。《地理志》说：汾水发源于汾阳县的北山，往西南流。汉高帝十一年（前196)，把汾阳封给靳强，立为侯国；后来设立屯垦区，在这里积贮粮食，称为羊肠仓。山间有羊肠坂，在晋阳西北，山径石级盘回曲折，好像羊肠一般，粮仓和山坡都因而取名。汉永平年间(58一75）浚治呼沱石臼河。按司马彪的《后汉书·郡国志》：常山郡南行唐县有石臼谷，当时想引导呼沱之水，来转运常山以东的粮食；从都虑到羊肠仓，经汾水从太原运粮，以补秦晋的不足。这项工程使人民连年苦役，而转运所经的地方，共有三百八十九处险隘，以致死了无数人。后来任命邓训为渴者，来督察这项水利工程。邓训修改计划，知道工程很难建得起来，就详详细细地向肃宗作了报告。肃宗接受了他的意见，停止了工程，因而使数千服役的民工得以活命。和帝时他女儿立为邓后，叔父邓陕认为这是邓训行善积德的结果。这里提到的就是这羊肠仓。汾水又往南流经秀容城东。《魏土地记》说：秀容有胡人迁来居住，设立秀容护军治所，东距汾水六十里。汾水南流与酸水汇合。酸水源头出自西边的少阳之山，往东南流，注入汾水。汾水又往南从山间流出，往东南流，洛***注入。洛***发源于新兴郡，西流经洛阴城北边，又往西流经盂县老城南边。《春秋左传》：昭公二十八年（前51妇，把祁氏的田分成七县，作为大夫的食邑，把盂丙封为盂大夫。洛***又往西流经狼孟县旧城南边，这就是王莽的狼调。老城左右两边都是幽深的山涧，城南朝向一条大沟，俗称狼马涧。旧时截断山涧来筑城，有南门和北门，城门和老城墙还在。洛***又往西南流经阳曲城北边。《魏土地记》说：阳曲的胡人寄居在太原边界，设置了阳曲护军治所。水往西南流，注入汾水。汾水又往南流经阳曲城往西南流去。

往东南流过晋阳县东边，晋水从县南往东流注人。

太原郡设置于秦庄襄王三年（前247)，《尚书》说：太原的河道也已得到整治，指的就是这里。《春秋说题辞》说：又高又平的土地叫太原。原是端正的意思，平坦而有规律。《广雅》说：大卤就是太原。《释名》说：土地不长草木叫卤。卤就是炉。《殷梁传》说：中国叫太原，夷狄地区叫太卤。《尚书大传》说：东部的原野很平坦。广大而且又高又平的土地叫太原，郡就照此取名。《魏土地记》说：城东有汾水南流，汾水东边有晋使持节、都督并州诸军事、镇北将军、太原成王碑。水上从前有一座桥，青莽死于这座桥下。豫让死于桥边，那也是赵襄子脱衣的地方。汾水往西流经晋阳城南边。从前有介子推祠，祠前有石碑；庙宇早已塌毁，只留那块孤零零的石碑了，现在碑上的字也已剥落，再也看不出来了。

又往南流，洞过水从东边流来注人。

汾水继续往南流，经过梗阳县旧城东边，这里本来是榆次的梗阳乡，魏献子把梗阳赐给大夫魏戊作为食邑。京相潘说：梗阳是普国的城邑。现在太原郡晋阳县南六十里榆次的边界上有梗阳城。汾水又南流，就是洞过水的汇流处。

又往南流过大陵县东边，

从前赵武灵王游大陵，梦见一位姑娘在弹琴唱歌。他很想见见那位姑娘，于是昊广就在大陵找了孟姚献给他。王莽改名为大宁。汾水在大陵县向左分支流出，积成邹泽。《广雅》说：从汾水分支流出的水，积聚成为汾破。这片破塘东西宽四里，南北长十余里，南端与邹县相接。《地理志》说：九泽在北方，是并州的沼泽地。《吕氏春秋》称为大陆，又叫沤演之泽，俗称邹城泊。许慎《说文》说：嫣水发源于西河中阳县北沙，南流注入河水。说的就是这条水。嫣水又与婴侯之水汇合。《山海经》说，渴决之山，婴侯之水发源于它的北麓，北流注入祀水。祀水发源于祀山，异源合流，注入婴侯之水，乱流经过中都县南边，民间又叫中都水，有侯甲水注入。侯甲水发源于祁县胡甲山，有一道长长的山岭，叫胡甲岭。刘散《遂初赋》说：翻过侯甲岭向前走，说的就是这道山岭。蔡岂说：侯甲也是城名，在祁县。侯甲水又往西北流过宜岁郊，穿过太谷，叫太谷水。出谷后往西北流经祁县老城南，从县城往西与邹泽相连，就是祁蔽。祁县就是《尔雅》所说的昭杀祁。祁县是贾萃的食邑。贾辛状貌丑陋，他的妻子不同他说话；和他一起到沼泽旁边猎难，两人都射中时才嫣然一笑。祁县也就是王莽的示县。水又往西流经京陵县旧城北面，王莽改名为致城。春秋时这是九原的地方。所以《国语》说：赵文子和叔向一起在九原游览，对叔向说：假如死人能够活着走出来的话，你看我该同谁一起回去呢？叔向说：该是阳子了吧？文子说：阳子在晋国行为廉直，可是却未能逃脱杀身之祸，他的智慧不值得称道。叔向说：那末是舅犯吧？文子说：舅犯一见有利可图，就不顾自己的君主，他的仁德不值得称道。我看还是同曾一起回去的好吧。曾在接受劝告的时候不忘记自己的老师，说到自身的时候，不伤朋友的感情，侍奉君主不攀附他人而进身，也不曲意逢迎而引退。旧时的墓地现在还留着。汉朝兴起后，在山下增建了陵墓，所以叫京陵。侯甲水又往西北流，从中都县老城南边流过，老城靠近水边。（（春秋》：昭公二年（前540)，晋侯在中都逮捕了陈无宇。汉文帝封为代王时就建都在这里，武帝在元封四年（前107)，来到中都宫，殿上有祥光出现，于是把中都的犯人还够不上死罪的都赦免了。侯甲水又西流，与婴侯之水汇合，流经邹县老城南―这是晋大夫司马弥牟的食邑―称为邹水，民间也叫虑水，虑、乌仔读音相近，因而字也转变了。又往西北注入邹破，最后流入汾水。又往南流过平陶县东，文水从西边流来注人。

汾水又往南流，与石桐水汇合，这就是绵水。绵水发源于界休县的绵山，往北流经石桐寺西边，石桐寺实际上就是介子推祠。从前介子推不受晋文公的赏赐而出逃，隐居在绵山之上。晋文公找不到他，于是在绵划地立为介子推田。说道：留下这地方来纪念我的过失吧，同时也用以表扬好人。因此把这座山称为介山。所以袁山松《郡国志》说：界休县有介山，有绵上聚、子推庙。王肃《丧服要记》说：从前鲁哀公的祖父用车载了他父亲的遗体。孔子问道：要立一棵桂树吗？哀公说：不用立。立桂树是从介子推开始的。介子推是晋国人。文公国内有难，出国到狄去避难，介子推跟他出走，因军粮吃完了，就割下自己的肉给文公吃。后来文公回国，却忘记了介子推。介子推唱了一首歌，文公听到了方才醒悟，想到应当给他奖赏爵位和傣禄。可是介子推却逃到介山去，抱着树木被火烧死。晋国人把他安葬了，怕他的魂魄仆地而灭，所以立了一棵桂树。我父亲生在宫殿里，死在床上，哪里用得着桂树呢？我按孔夫子甚至反对用美玉陪葬，怎能向哀公询问立桂树行丧礼的事呢？王肃这些话有点近于污蔑了。石桐水又西流，注入汾水。汾水又往西南流，从界休县老城西边流过，王莽改名为界美。城东有郭林宗和宋子浚两人的墓碑。宋冲两次受到朝廷的征召，授予司徒和有道的官职，都没有去。郭林宗是本县人，被征召为司徒，授以太尉的官职，他却借口有病推辞了。碑文说：他踏着仙人洪崖的足迹，循着高士巢父、许由的道路，展翅翱翔于远绝尘寰的天宇，超越青云而傲然独峙。享寿不长，只活到四十二岁，死于建宁二年（169）正月丁亥日。我们这些来自各地，志同道合的人，长怀着哀痛的心情，在他的墓前刻石立碑，以族表他的崇高德行。陈留蔡伯嘈、范阳卢子干，扶风马日禅等，远道前来参加丧礼，穿的是朋友身份的丧服。以弟子身分守丧满一年的，有韩子肋、宋子浚等二十四人。其余门生披麻带孝的上干人。蔡伯嘈对卢子干、马日禅说：我为天下人写的碑文很多，自己却感到有点惭愧；只有为郭有道写这篇碑文，可以毫无愧色。汾水右岸有左部城，靠近水边，这是刘渊在晋朝当都尉时所筑。又往南流过冠爵津，

冠爵津是汾水上的渡口名，在界休县西南，俗称雀鼠谷。谷内数十里的小路险阻难行，河水两岸都架设了栈道，沿着岩边用石块筑成弯弯曲曲的山路，有的离水一丈，有的高约五六尺；头上有山冈遮顶，脚下临着深涧。这条栈道俗称鲁般桥，古代是通往渡口和关隘的道路，今天仍然据有险要的地势。

又往南流人河东郡地界，又往南流过永安县西，永安县是从前的氦县，周厉王被流放于氦，就是这座城。王莽改名为黄城，汉顺帝阳嘉三年（134)，改称永安县。这里也是霍伯的都城。

流过唐城东边，薛攒为《汉书》作注时说：唐城是尧定都的地方，东边离最十里。汾水又南流，与撬水汇合。氦水发源于东北的太岳山，《禹贡》称为岳阳，就是霍太山。山上有飞廉墓。飞廉以善走为封王效力，恶来以力大而知名。周武王征伐封王，连恶来也杀了。飞廉早先为封王出使北方，回来后却不能向封王报告了，于是在霍太山设坛祭祀，打算以身殉封。他在山上看到一具石棺，上面刻着：天帝命令你老人家不要参与殷朝的作乱，特此赐你石棺安葬。他死了，于是就葬在霍太山。山上有霍山庙，十分灵验。庙旁的树林里，鸟雀都不来栖息，庭院里常有猛虎在守卫。又有灵泉可供人祭祀之用，鼓声一响，就有泉水流出，鼓声一停泉水也就干了。湘东阴山县有侯昙山，山上有灵坛，坛前有一口数尺深的石井，平常都没有水，待到祈祷时，就有甘泉涌出，大家都用遍后，泉水就不流了，也是这一类。氦水又往西流经观阜以北，就是日时的百邑。原过跟从赵襄子，在王泽得到竹书，他把这件事报告了襄子。襄子斋戒了三天，亲自剖开竹子，看到里面有朱砂写的红字：我是霍太山山阳侯，是天帝的使者，三月丙戌日，我将派遣你去杀掉智氏，你也要在百邑为我立庙。襄子跪拜领受了三神的命令，于是就杀了智氏，在百邑为三神立祠，让原过去管理。人们就把这地方称为观阜。徽水又西流，从永安县老城南面流过，然后往西南流，注入汾水。汾水又往南流经霍城东边，就是旧时的霍国。从前晋献公灭了霍国，赵夙当驾车人，霍公求逃奔到齐国。当时晋国大旱，叫巫师占卜，说这是霍太山作祟的缘故。于是派赵夙去召回霍君主持祭祀，晋国重新又获得丰收。霍城就是霍公求的故居。汾水又流经赵城西南，穆王把赵城封给造父，他就是赵氏的始祖。汾水又南流，霍水注入。霍水发源于霍太山，源泉流出后积成深潭，宽七十步，深不可测。水往西南流经赵城南边，西流注入汾水。

又往南流过杨县东边，涧水发源于东方谷远县的西山，往西南流经霍山南，又往西流经杨县老城以北，这是晋大夫僚安的食邑。应肋说：这是从前杨侯的封国。王莽改名为有年亭。水往西流入汾水。汾水是从杨城西边而不是东边流过的。《魏土地记》说：平阳郡的治所是杨县，郡西有汾水，往南流。

往西南流过高梁邑西边，黑水发源于黑山，往西流过杨城南边，又往西流，与巢山水汇合。《山海经》说：牛首之山，劳水发源在那里，往西流注入濡水，说不定就是汾水，而濡水则是巢山之水。巢山水的源头，在东南方巢山的东谷流出，往北流经浮山东边，又往西北流与劳水汇合，往西北乱流，经过高梁城北边，西流注入汾水。汾水又往南流经高梁老城西边，这就是旧时的高梁之墟。《春秋》：嘻公二十四年（前636)，秦穆公接纳了来自晋国的公子重耳，并在这里杀害了怀公。《竹书纪年》：晋出公十三年（前462)，智伯瑶在高梁筑城。汉高帝十二年（前195)，把高梁立为侯国，封恭侯哪疥于此城。

又往南流过平阳县东边，汾水又往南流经白马城西边。魏杀白马致祭筑了此城，所以人们称为白马城。现在是平阳郡的治所。汾水又往南流经平阳县老城东边，这里从前是晋大夫赵晃的封邑。应肋说：县城在平河的北岸，尧、舜都在这里建都过。《竹书纪年》：晋烈公元年（前415)，韩武子建都于平阳。汉昭帝把这地方封给度辽将军范明友，立为侯国，就是王莽的香平。魏时设置平阳郡，治所就在这里。水边有尧庙，庙前有碑。《魏土地记》说：平阳城东十里，汾水以东的高地上，有一座小台，台上有尧的祠庙和石碑。永嘉三年(309)，刘渊迁都平阳，在汾水上，得到一枚白玉印，四寸见方，高二寸二分，上有龙形印纽。印上刻的是：有新宝之印，原来是王莽刻的。刘渊以为这是上天所赐，把永凤二年改为河瑞元年。汾水南流与平水汇合。平水发源于平阳县西边的壶口山。《尚书》说：继壶口山之后，又凿梁山及岐山。此水往东流经狐谷亭北面，春秋时，狄族入侵晋国，占领了狐厨，就指这地方。又往东流经平阳城南边，东流注入汾水。民间以为这是晋水，那是弄错了。汾水又往南流经襄陵县旧城西，这是晋大夫邯擎的食邑，所以那里有辈氏乡亭。西北有晋襄公的陵墓，该县就是以这座陵墓来命名的。王莽改名为干昌。

又往南流过临汾县东边，天井水发源于东隆山西南，北边有长岭，岭上东西有通道，就是钎瞪。《穆天子传》说：乙酉日，穆天子西行翻过钎瞪，往西南流到簸。这条水的源头有三道奇泉涌出，往西北流，合并成一条溪流，西经尧城以南，又往西流入汾水。

又转弯从县南往西流，汾水又流经绛县老城北面，《竹书纪年》：梁武王二十五年，绛县发生地裂，西到汾水为止。汾水往西流经旎祈宫北，水上有一座老桥，横跨过汾水，共有三十根桥柱，直径五尺，高度与水面相平，这是晋平公时造的桥。木头浸在水里，所以能经久不烂。又往西流经魏正平郡南边，这里是旧时东雍州的治所。太和年间，皇都迁到洛阳，于是废州立郡。又往西流经王泽，有侩水注入。又往西流过长惰县南边。

汾水又西流与古水汇合，古水发源于临汾县老城西边的黄阜脚下，源头的水口大如车轮，往西南流，有旧沟从旁边横通出去，往东注入汾水，现在已经枯涸无水了。又往西南流，经魏正平郡北边，又往西流经荀城东边，就是古时的荀国。《汲郡古文》，晋武公灭了荀国，把那地方赏赐给大夫原氏。古水又往西南注入汾水。汾水又往西南流经长惰县老城南，汉高帝十一年（前196),把这里立为侯国，封给杜恬。有惰水发源于县南，往西南流入汾水。汾水又往西流经清原城北面，就是旧时的清阳亭。城北有清原，晋侯在清原检阅部队，建立三军，就在这地方。汾水又流经冀亭南，从前臼季出使，经过冀野，看见部缺在田间褥草，他的妻子给他送饭，两人相敬如宾。臼季把所见报告文公，文公就任命邵缺为大臣，又把冀这地方赐给他。京相潘说：现在河东皮氏县有冀亭，是古代冀国建都的地方。杜预《释地》说：平阳皮氏县东北有冀亭，就是此亭。汾水又西流，一与华水汇合。华水发源于北山的华谷，往西南流经一座老城西边，俗称梗阳城，其实是不对的。梗阳在榆次，并不在这里。按《故汉上谷长史侯相碑》说：侯氏是仓领的后裔，经过商、周两朝，各个支系分成不同的姓氏，有的在楚国和魏国成为著名的氏族，有的在齐国和秦国取得显要的地位；晋国大臣士劳，也是他的后代，他的食邑华阳，在现在蒲坂的北亭，就是此城。水往西南流，注入汾水。汾水又流经授山以北，山在水南约四十里。山东西二十里，南北三十里，高十三里，西边离介山十五里。山上有翟祠，山下有樱亭。《春秋》：宣公十五年（前594)，秦桓公攻打晋国，晋侯在樱练兵，准备夺取狄族的土地，指的就是这地方。

又往西流过皮氏县南边，汾水往西流经鄂丘北边，就是从前汉代的方泽。贾遴说：按汉代的传统，每三年须在汾阴的方泽举行祭地。泽中有个方丘，所以泽称方泽，这方丘就是鄂丘。许慎《说文》说：癸卜字偏旁从邑，读作癸。是河东临汾的地名，在介山以北，就是汾山，雄峙于群山之上。文颖说：介山在河东皮氏县东南，巍然耸立，周围七十里，高三十里。文颖说在皮氏县东南，倒也差不多，说三十里却不对了。现在据目测，此山高约十余里，山上有神庙，庙旁有灵泉，在祈祷祭祀的日子，泉水供应源源不绝，世人也称神庙为子推祠。扬雄《河东赋》说：天子的车驾，缓缓前行，到处从容不迫地漫游，在介山观赏风光。他为文公而磋叹，为介子推而悲伤，在龙门称颂大禹劳苦功高。《晋太康记》以及《地道记》、《永初记》都说介子推出逃，隐居在这座山中，但证之于史实，却不是这里。我按介子推所隐的地方，其实是绵山。文公绕山划定范围，立为介推田，称山为介山。杜预说：介山在西河界休县。汾水又往西流，经耿乡城北边，这里是殷商的故都。帝祖乙从相迁移到这里，被河水冲毁，所以《尚书·叙》说：祖乙在耿的都城被毁了。杜预说：耿，就是平阳郡皮氏县东南的耿乡。盘庚因耿在河水以北，近山临水，地方狭窄，于是从耿迁都于毫。晋献公灭耿，把这地方封给赵夙，后来赵襄子与韩、魏分割了晋国，韩康子居留在平阳，魏桓子定都于安邑，号称三晋，这就是其中之一。汉武帝巡游河东，渡过汾河，在这条水上做了一篇《秋风辞》。汾水又往西流经皮氏县南边。《竹书纪年》：魏襄王十二年（前307)，秦国公孙爱领兵攻打我国，包围皮氏；翟章领兵来援救被围困的皮氏，苦于猛烈的西风。十三年（前306)，给皮氏筑城。汉朝河东太守潘系，开渠引汾水来灌溉皮氏县，这条旧渠道还在，但现在已无水了。又往西流到汾阴县北边，往西注人河水。

汾水南岸有一条长长的山冈，背倚汾水，河水从旁边流过，山冈长四五里，宽二里余，高十丈，汾水经山北西流注入河水。《汉书》把这条山冈称为汾阴雅。应肋说：推是丘陵一类。汾阴有个汉子叫公孙祥，能够望气，他看到宝物的精气冲天而上，就去报告武帝，于是武帝在水中获得宝鼎。武帝把宝鼎移到甘泉宫，并改年号为元鼎，就在这里。

?天、堂。