这首挽歌流畅、豁达，尤其是最后两句：“亲戚或余悲，他人亦已歌。死去何所道，托体同山阿。”这两句是陶渊明作品中的名句，鲁迅曾经在《纪念刘和珍君》中引用过，意思是：或许亲戚们还留有一些悲伤，其他人停止了挽歌也就没什么好悲伤的了。人死了没什么可说的，不过是把身体寄托到山里罢了。

登池上楼

谢灵运［1］

潜虬［2］媚幽姿，飞鸿［3］响远音。

薄霄愧云浮，栖川怍［4］渊沉。

进德［5］智所拙，退耕力不任。

徇禄反穷海［6］，卧疴［7］对空林。

衾枕昧节候［8］，褰开［9］暂窥临。

倾耳聆波澜，举目眺岖嵚［10］。

初景革绪风［11］，新阳改故阴。

池塘生春草，园柳变鸣禽。

祁祁伤豳歌［12］，萋萋感楚吟。

索居易永久，离群难处心。

持操岂独古，无闷征在今。

【注释】

［1］谢灵运：浙江会稽人，东晋著名诗人，因小时候寄养他处，故小名“客儿”，后来人称谢客。其祖父为东晋名将谢玄，因此袭封康乐公。主要成就在山水诗，并开创了中国文学史上的山水诗派。一生著述甚丰，原有集二十卷，后来佚失。明朝有人整理出《谢康乐集》。

［2］潜虬：潜伏的龙。

［3］飞鸿：天上的鸿雁。

［4］怍：愧对。

［5］进德：为官立德。

［6］穷海：偏远的滨海之地。

［7］卧疴：卧病在床。

［8］昧节候：不知道季节变换。

［9］褰开：打开窗户。

［10］岖嵚：山势险峻。

［11］绪风：冬天寒冷的残风。

［12］豳歌：出自《诗·豳风·七月》。豳，古代地名，在今陕西郴县。

【赏析】

这首诗是谢灵运作品中传诵最广的一篇。当时谢灵运担任永嘉太守，大病初愈的他登上高楼观景，写下此诗。

在诗中作者表达了自己抑郁的心情和对放任偏远地区的不满情绪。登高望远本打算缓解郁闷，没想到满目的春色更增加了思乡之情。诗的最后两句：“索居易永久，离群难处心。持操岂独古，无闷征在今。”意思是：离群索居，容易觉得时间过的漫长，难以安心。真正有德的隐士，不追逐名利、不随波逐流，所以能安心处世，没有烦恼。这两句诗中既表明了作者对现状的不满，又表明了向古人学习，决心归隐。在写下这首诗半年之后，他果真就辞官归隐了。

南北朝选篇

拟咏怀

庾信［1］

寻思万户侯，中夜［2］忽然愁。

琴声遍屋里，书卷满床头。

虽言梦蝴蝶［3］，定自非庄周。

残月如初月，新秋似旧秋。

露泣［4］连珠下，萤飘碎火［5］流。

乐天乃知命，何时能不忧［6］？

【注释】

［1］庾信：字子山，因受封“开府仪同三司”，因此又称“庾开府”，南阳新野（今属河南）人。他自幼随父亲出入于萧纲的宫廷，后来又与徐陵一起担任萧纲的东宫学士，是宫体文学的代表人物。有《庾子山集》。庾信的《拟咏怀》是模仿阮籍《咏怀诗》而作的组诗，共二十七首。本首原列第十八，描写了诗人眼见自己年事日高，却滞留异国，不能建功立业的忧伤。

［2］中夜：半夜。这里是说诗人夜不能寐。

［3］梦蝴蝶：据《庄子·齐物论》记载，庄子梦见自己变成了蝴蝶，醒来后竟然分不清在梦中是自己变成了蝴蝶，还是蝴蝶变成了自己。

［4］露泣：意为露珠下落，就好像是在哭泣流泪一般。

［5］碎火：形容萤火点点的样子。

［6］乐天乃知命，何时能不忧：《易经·系辞》里有“乐天知命，故不忧”的话，诗人反其意而用之，意为古人虽有“乐天知命”的古训，但联想到自己的遭遇，还是忍不住忧伤。

【赏析】

诗人虽然名义上是车骑将军，更兼仪同三司的显要官职，但实际上是既没有实权，又没有俸禄，反而落得生活贫困，悲愤之情可想而知。

这首诗的手法和阮籍《咏怀诗》之《夜中不能寐》相近，只写出了深深的忧愁之情，但并没有明说因何忧愁。诗人自负其才，本以为能建功立业，博得万户侯的功名，孰料如今却落得国破家亡的下场，比起阮籍来，诗人的心情更加痛苦。最后两句深刻地反映了诗人内心的挣扎与矛盾：虽然也知道乐天知命的道理，但内心的忧思还是不能得以排遣。

拟行路难

其六

鲍照［1］

对案不能食，拔剑击柱长叹息。

丈夫生世会几时，安能蹀躞［2］垂羽翼［3］？

弃置罢官去，还家自休息。

朝出与亲辞，暮还在亲侧。

弄儿床前戏，看妇机中织。

自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直［4］。

【注释】

［1］鲍照：字明远，南朝宋文学家。家世贫寒，早年从事过农耕，后来任前军参军。与谢灵运、颜延之并称“元嘉三大家”。擅长乐府诗，他的七言诗对唐朝诗歌的发展影响很大。有《鲍参军集》十卷传世。

［2］蹀躞：小步行走。

［3］垂羽翼：垂头丧气。

［4］孤且直：出身贫寒而且正直。孤，出身贫寒，没有势力。

【赏析】

作者出身贫寒，并且为人正直，因此不能被官场所容，只得辞官归家。这首诗中正是表达了对这种不公平现象的痛斥。

开头作者先写了自己的愤怒“拔剑击柱长叹息”，后又表达了安能摧眉折腰事权贵的感慨，于是辞官归家。有两句是描写归家之后的情景，每日与亲人在一起，哄孩子玩耍，看妇人织布。既表达了一种不同于肮脏官场的温馨，也透露出一种无奈。最后两句是本诗画龙点睛之笔，也是作者最广为流传的名句：“自古圣贤尽贫贱，何况我辈孤且直。”既有对当时社会不公的埋怨，也包含着一种无奈和自我安慰。

暂使下都夜发新林至京邑赠西府同僚

谢朓［1］

大江流日夜，客心悲未央［2］。

徒念关山近，终知返路长。

秋河曙耿耿［3］，寒渚夜苍苍。

引领见京室［4］，宫雉［5］正相望。

金波［6］丽鳷鹊［7］。玉绳［8］低建章［9］。

驱车鼎门外，思见昭丘［10］阳。

驰晖［11］不可接，何况隔两乡？

风云有鸟路，江汉限无梁。

常恐鹰隼击，时菊委严霜。

寄言罻罗者［12］，寥廓［13］已高翔。

【注释】

［1］谢朓：字玄晖，祖籍陈郡阳夏（今河南太康），南朝齐著名诗人。出身名门望族，与谢灵运同族，被称为“小谢”。曾担任宣城太守，所以后世称其为“谢宣城”。后因拒绝参与萧遥光谋反，被诬陷死于狱中。其山水诗有很高的成就，风格清峻，声律和谐，是当时永明新体诗的代表作家。流传至今的诗作有二百多首。

［2］未央：不已，未尽。

［3］耿耿：明亮的样子。

［4］京室：指京都。

［5］宫雉：宫墙。

［6］金波：指月亮。

［7］鳷鹊：传说中的鸟名。汉代甘泉宫外有鳷鹊观。

［8］玉绳：星星的名字。

［9］建章：宫殿名字。与上文“鳷鹊”都是代指宫殿。

［10］昭丘：楚昭王的坟墓。此墓位于荆州当阳，所以这里用昭丘借指荆州。

［11］驰晖：太阳。

［12］罻罗者：张设罗网的人。这里指陷害自己的人。

［13］寥廓：广阔的天空。

【赏析】

据《南齐书·谢朓传》记载：当年谢朓因为文采非凡深得萧子隆赏识，这引起了长史王秀之的嫉妒，因此上书齐武王对谢朓加以诬陷。齐武王下令让谢朓还京，谢朓在还京途中作下此诗，以表达自己对萧子隆和同府幕僚的怀念，以及对造谣诬陷者的愤慨。

前两句“大江流日夜，客心悲未央”是千古传诵的名句。这两句奠定了本文悲壮的格调，下面通过描写离开荆州，返回京城途中见到的景象，来抒发自己复杂的心情。此诗笔力遒劲，非常洒脱，尤其是最后两句“寄言罻罗者，寥廓已高翔。”意思是，告诉那些陷害自己的人，我已经远走高飞了。这表达出作者对小人的不屑。

木兰诗

唧唧［1］复唧唧，木兰当户织。不闻机杼声［2］，唯闻女叹息。

问女何所思？问女何所忆？女亦无所思，女亦无所忆。昨夜见军帖［3］，可汗大点兵。军书十二卷，卷卷有爷名。阿爷无大儿，木兰无长兄，愿为市［4］鞍马，从此替爷征。

东市买骏马，西市买鞍鞯，南市买辔头，北市买长鞭。旦辞爷娘去，暮宿黄河边。不闻爷娘唤女声，但闻黄河流水鸣溅溅［5］。旦辞黄河去，暮至黑山头，不闻爷娘唤女声，但闻燕山胡骑鸣啾啾［6］。

万里赴戎机［7］，关山度若飞。朔气传金柝，寒光照铁衣。将军百战死，壮士十年归。

归来见天子，天子坐明堂。策勋十二转［8］，赏赐百千强。可汗问所欲，“木兰不用尚书郎，愿驰千里足，送儿还故乡。”

爷娘闻女来，出郭［9］相扶将。阿姊闻妹来，当户理红妆。小弟闻姊来，磨刀霍霍向猪羊。开我东阁门，坐我西阁床。脱我战时袍，著我旧时裳。当窗理云鬓，对镜帖花黄，出门看伙伴，伙伴皆惊忙。“同行十二年，不知木兰是女郎。”

雄兔脚扑朔［10］，雌兔眼迷离［11］；双兔傍地走，安能辨我是雄雌！

【注释】

［1］唧唧：叹息声。

［2］机杼声：织布时织机发出的声音。

［3］军帖：古时候征军的名册。

［4］市：购买。

［5］溅溅：激浪声。

［6］啾啾：马嘶叫的声音。

［7］赴戎机：奔赴战场，参加作战。

［8］转：军功每加一等，官爵便相应升一级，叫做一转。

［9］郭：外城。

［10］扑朔：乱蹬乱蹦。

［11］迷离：游移不定。

【赏析】

《木兰诗》是北朝民歌的代表作，它与南朝的《孔雀东南飞》在中国文学史上合称“乐府双璧”。

诗中描写了木兰女扮男装，代父从军，之后拒绝了朝廷的赏赐，回到父母身边的故事。诗中热情赞扬了花木兰孝敬父母、保家卫国，塑造了一位至今仍然闪耀着光辉的女英雄的形象，被人们长久传诵。更以小见大，表达了当时北方人民痛恨战争，渴望和平的意愿。

这首诗的风格古朴刚健，体现出了当时民歌的特色。设问、比喻、对偶等手法的应用，对于渲染气氛、塑造人物形象、刻画人物心理起到了很好的效果，让花木兰的英雄形象跃然于纸上。

敕勒歌

敕勒［1］川，阴山［2］下。天似穹庐［3］，笼盖［4］四野。

天苍苍，野茫茫，风吹草低见［5］牛羊。

【注释】

［1］敕勒：匈奴族中的一支。

［2］阴山：起于河套西北，绵亘于今内蒙古南部。

［3］穹庐：毡帐、蒙古包。

［4］笼盖：笼罩。

［5］见：同“现”，露出、出现的意思。

【赏析】

这是敕勒族的民歌，最初用鲜卑语传唱，后来译为汉语，所以看上去句式长短不齐。

这首民歌虽然简短，但是描述的对象和体现出的胸怀都十分辽阔。天，就像一个蒙古包一样笼罩在大地上。地上是一望无际的大草原，风吹起的时候，露出里面的牛群和羊群。短短几句话，不仅描绘出了壮丽的场景，还体现出了少数民族牧民辽阔的心胸，非常传神。