第17章 《本草纲目》之木部(3)

作者:闪中雷

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类型:都市·校园

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更新时间:2019-10-06 12:32

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本章字节:9684字

味酸、甘,性平,无毒。有强筋骨,益气力,固精养颜的功能。


枝、叶


味苦,性平,无毒。止泄提神。强筋益气力。久服轻身不老。令人不饥,使白发变黑,消除老态。


李时珍认为芦荟有何功用?


芦荟即卢会、奴会或劳伟,出产于伊朗。


味苦,性寒。清热,杀虫,祛肝火,明目,祛心热,除烦。治小儿惊痫。外敷蜃齿患处。吹入鼻中,可治脑疳。除鼻痒。脾胃虚弱患者忌用。


李时珍认为巴豆有何功用?


巴豆二月渐渐复生,到四月花发如穗,微黄色。五六月结实作房,生的为青色,八月成熟。树高一二丈,叶如樱桃却更厚大,初生为青色,后逐渐变黄变红,到十二月份叶开始凋落。


味辛,性温,有毒。开通闭塞,泄壅滞,利肠道和尿道,去恶肉杀虫,通利关窍。可治伤寒温疟寒热,大腹水胀,女子月闭烂胎,金疮脓血,风歪耳聋,喉痹牙痛,水肿,痿痹。可排脓消肿,除风补劳。服用太多中巴豆毒后,可用冷水、黄连汁、大豆汁解。


李时珍认为没药有何功用?


没药色赤,像琥珀颜色的,质地较好。也叫末药。


味苦,性平。人十二经络,散积聚之气,疏通瘀滞之血,消肿止痛,活血生肌。妇女产后血气郁滞诸证,破癥瘕,产后胞衣不下。各类疼痛、痈疽溃疡不是血瘀而是由血虚造成的,一并忌用。


寓木类


李时珍认为茯苓有何功用?


茯苓皮黑而且有细皱纹,肉坚而且白,形状如鸟兽龟鳖的为好。内虚泛红色的不好。茯苓性防腐及虫蛀,埋地下三十年,颜色及纹理不会改变。生长在泰山山谷及松树下,二月、八月份采摘,阴干备用。


味苦,性平,无毒。主治胸胁逆气,忧恐惊邪。心下结痛,寒热烦满咳逆,口焦舌干,通利小便。经常服用,安魂养神。使人不饥,延年,止消渴嗜睡,治腹水、胸水及水肿病证。还有开胸腑,调脏气,除肾邪,长阴益气,保神气的功能。可开胃止呕逆,善安心神。主治慢性肺部疾病及痰多不易咳出,心腹胀满,小儿惊痫,女人热淋。补五劳七伤,开心益志,止健忘,暖腰膝并安胎。止烦渴,除湿益燥,有和中益气的功能,可利腰脐间血,逐水缓脾,生津导气,去火止泄,除虚热,开腠理,泻膀胱,益脾胃。治肾积水。服用茯苓时忌米醋以及酸性食物。


茯神


味甘,性平,无毒。本品有辟邪气,止惊悸心窍,增智,安魂魄,养精神,补虚乏的功效。能疗风邪所致眩晕、虚证、易怒健忘、虚劳口干、心下急痛胀满。对体虚而小便不利的病人,可以加倍应用。


神木


神木即茯神内的松木,又叫黄松节。


本品治中风偏瘫,口眼喁斜,毒风外邪,筋脉拘挛,失语,惊悸,健忘等证。李时珍讲:本品疗脚气疼痛,筋脉挛缩。


琥珀的药用功效是如何发现的?


陈藏器说:和大黄、鳖甲做成散,用酒送服,下恶血,治妇人腹内血尽即止。宋高祖时,宁州贡上琥珀枕,捣碎后赐给军士,涂金疮。


李时珍认为琥珀有何功用?


琥珀产于永昌。过去认为琥珀是松脂落在地下千年后变成的,将它用火烧一下还有松树的气味。有的琥珀中还包着一只蜂,栩栩如生。《博物志》中说是烧毁蜂巢后形成的,恐怕并非如此。可能是蜂被松脂粘住,与松脂一同埋入地下而形成的。亦有人认为是由煮熟的未孵化出小鸡的鸡蛋及青鱼子变成的,这也不是事实。只有用手掌摩擦生热后能吸附芥子的琥珀才是真品,现在都从国外进来,而出茯苓的地方并没有琥珀,不知产琥珀的地方是否产茯苓?李时珍认为:琥珀能吸附芥,指的是草芥,属于禾草类,不是雷斅说的芥子。唐代的书中曾记载西域康干河的松木,放水里一二年就能变成石头,这与松、枫等木埋入土内变成珀是同一道理。现在金齿、丽江也产琥珀,而茯苓过千年后变成琥珀的说法是错误的。


味苦,性平,无毒。安五脏,定魂魄,除邪鬼。消散瘀血,治泌尿结石及小便不利。安心神,聪耳明目,去内障,止心痛癫邪,疗体内毒物,破结瘕。治产后血枕痛。有止血生肌,促外伤金疮愈合,清肺利小肠的作用。


李时珍认为瑿有何功用?


李时珍说:黑色的琥珀就是瑿,但不一定是千年琥珀化生而来,有的是因土色熏染而成,有的是一种木质凝结而成。《玉策经》记载松脂千年成茯苓,茯苓千年成琥珀,琥珀千年化石胆,石胆千年成威喜。这种传说很奇特,不能作为可靠的理论依据,而雷斅在琥珀条下所阐述的各种珀类可以作为依据。


味甘,性平,无毒。本品有补心安神、破血生肌之功,治妇女癥瘕。小孩佩戴瑿可以辟邪,磨汁滴眼治目赤肿痛、眼生翳障。


猪苓的药用功效是如何发现的?


张仲景治消渴脉浮,小便不利,微发热,用猪苓散发汗。证见想饮水且呕吐,叫做水逆。冬季寒咳如疟疾,也可用猪苓散。五苓散即猪苓、茯苓、桂枝、白术各三分,泽泻五分,共捣碎,过筛。每次用开水冲服方寸匕,每日三次。治疗期间宜多饮温开水,使汗出而愈。利水有很多方剂,但没有像本方这样奏效快的。猪苓苦能泄滞,甘能助阳,淡能利窍,故能除湿利小便。寇宗奭说:猪苓利水力强,久服必损伤肾气,令人眼目昏花。若需长期服用,一定要详审病情。张元素讲:猪苓淡渗利湿,易耗伤津液。若无湿证则不宜用。李时珍谓:猪苓淡渗利水,气升而又能降,所以能开腠理,利小便,与茯苓作用相同,但入补剂不如茯苓用得多。


李时珍认为猪苓有何功用?


猪苓产于衡山山谷以及济阴的冤句。每年二月、八月间采收,阴干。陶弘景讲:枫树苓的皮色黑,肉色白而坚实者为好,去皮用。蜀州、眉州也产猪苓,隐生在地下,并非只枫树根下才有。李时珍谓:松木的余气结成茯苓,猪苓也是木的余气所结而成。其他树木的根下都有猪苓,只是结于枫树根下的猪苓较多。


味甘,性平,无毒。治疟疾,利小便,久服轻身、防老。甄权谓:治伤寒瘟疫高热、发汗,治肿胀、满腹急痛。张元素说:能治口渴,祛湿邪,疗胸中懊□。能渗泄膀胱水湿。李时珍认为:开腠理,治小便淋沥涩痛、水肿脚气、白浊带下、妊娠水肿、小便不利等证。


李时珍认为桑寄生有何功用?


李时珍说:因其寄生于其他树上,寓木、茑木,俗称为寄生草。《东方朔传》上记载:长在树上的叫寄生,长在地上的称窭薮。


桑寄生长在弘农川谷的桑树上,每年三月三采其茎叶,阴干备用。陶弘景说:松树、杨树和枫树上都有寄生生长,外形是一样的,只是根的起源处不同,故各随其树而命名。本品以彭城产的最好。寄生在树枝间,根在枝节之内,叶圆形,呈青赤色,其如同鸟站在上面,故名寄生、厚实润泽很容易折断。它的枝节从旁边自然外生,冬夏季皆可以长,四月开白花,五月结红色的子,状如小豆。寄生叶似龙胆草又宽又厚,茎短似鸡脚,长成树的形状。每年三四月开黄白色花,六七月结黄绿色如小豆样果实,果汁浓稠黏腻的最好。人们多以榉树上的寄生作桑寄生,桑树上的寄生很少,纵然有,其外形与榉树上的寄生亦不相同。其次是枫树上的寄生,它的功效与榉树上的寄生相同。它也是黄色,每年七八月采集。李时珍认为:寄生高二三尺,它的叶子圆而微尖,厚实而柔软,表面青绿而有光泽,叶背色淡紫而有茸毛。人们说川蜀一带桑树多,有时有寄生生长,别处却很少见到。一般须亲自采摘,或连桑叶一起采摘才可以用。平常人多以杂树上的寄生充当桑寄生用,其实两者气味作用不相同,这样混用恐怕会对人体有害。


味苦,性平,无毒。本品能充肌肤,护固头发,坚固牙齿,长须眉,安胎。能治腰痛、小儿背脊强直,痈肿。《名医别录》中谓:本品有下乳汁之功,可以治妇女体虚崩中,及产后各种疾病,治金疮、痹痛。能强筋骨,益血脉。甄权说:本品安胎,治妊娠胎漏下血。


李时珍认为松萝有何功用?


松萝生长在熊尔山谷的松树上。五月采摘,阴干。陶弘景说:东山上很多。生长在杂树上,而以松树上的为真品。《诗经》说,茑是寄生,以长在桑树上的是真品。桑树上长的与松树上长的互有异同。李时珍说:按毛苌《诗经注》所说,女萝是菟丝。吴普《吴氏本草》上说菟丝另一个名字叫松萝。陶弘景说茑是桑树上的寄生草;松萝是松树上的寄生草,陆佃《埤雅》说,茑是松柏上的寄生草,女萝是松上的浮蔓。又说,长在树上的是女萝,长在草上的为菟丝。唐乐府诗云“菟丝故无情,随风任颠倒。谁使女萝枝,而来强萦抱。两草犹一心,人心不如草”。根据以上诸种说法,则女萝应该是松上之蔓。


味苦、甘,性平,无毒。治嗔怒邪气,止虚汗头风,女子阴寒肿痛之证。疗痰热温疟,可用作吐剂,利水道。甄权说:治寒热,吐胸中痰涎,去头疮,脖子上的瘤瘿,可令人得以安眠。


苞木类


李时珍认为竹有何功用?


竹的种类繁多,入药最好用□竹,其次用淡竹、苦竹。还有一种外壳较薄的甘竹,它的叶子最茂密。另有实中竹、篁竹,它们的笋都很好,但不宜作药。苏颂认为:各处都有竹,其种类很多,但只有簧竹、淡竹、苦竹作药用,人们多不能完全将它们区别开。根据《竹谱》描述:□竹质地坚硬有力,竹节短,竹体圆,外皮色白如霜,大竹可制船,细竹可做笛子。苦竹有白色的,也有紫色的。甘竹外形似篁竹,但竹叶生长茂盛,这就是淡竹。现在制船多用桂竹,做笛子用另一种,名字不叫□竹。苦竹亦有两个品种:一种产自江西、闽中,竹体很粗大,竹笋味道特别苦,不能吃;一种产于江浙一带,竹体厚实,竹叶又长又宽,竹笋稍礅有一点苦,通常叫它甜苦笋。现南方人只用淡竹烧制药用的竹沥,淡竹肉质薄,竹节间有粉。李时珍谓:长江、黄河以南竹子最多,北方很少见,而南方则生长茂盛。多数竹是由土中的笋芽,按时节生长冒出土外,十天后笋壳逐渐脱落而成竹子。


淡竹叶


味辛,性平、大寒,无毒。淡竹叶能消痰除热,清心除烦,止惊悸,止消渴,杀小虫,解丹石毒,缓脾气益元气。治胸中痰热、中风失语、咳嗽气逆、吐血、瘟疫、热邪炽盛大发狂、烦闷、高热、头痛头风、妊娠头晕倒地、小儿惊痫、双目上翻等证。李时珍说:淡竹叶煎浓汁,漱口治牙齿出血,外洗治脱肛。


淡竹根


本品能除烦热,缓解因服丹石之药后引起的发热、口渴,能消痰,祛风热。治疗惊悸、小儿惊痫。李时珍讲:淡竹叶与淡竹根同煎煮,取汁外洗治妇女子宫下垂。


淡竹茹


味甘,性微寒,无毒。主治呕吐噎膈、感受外邪所致寒热、肺痿、吐血、鼻衄、妇女血崩、筋脉弛缓、各种痔疮。李时珍认为:本品治伤寒病后劳累复发、小儿发热惊痫、妇人妊娠胎动不安等。


淡竹沥


将竹子截成二尺长一段,从中劈开,把竹子架在两块对立的砖上,用火烤出竹沥来,下边用盘子接取。李时珍讲:另一种方法是将竹子裁成五六寸长装在瓶内,将瓶倒挂,下面用一容器承接,周围用火烧烤,竹中的油沥会滴在容器内。


味甘,性大寒,无毒。本品止烦闷,治消渴病劳累后复发,亦治突然中风,以及风痹、胸中大热。朱震亨言:竹沥有养血清热化痰之功。能疗中风失音失语,风痰、虚痰壅于胸膈致人癫狂。经络、四肢及皮里膜外之痰,非竹沥不能奏效。李时珍说:治妇女妊娠痫证,解乌头毒。


李时珍认为竹黄有何功用?


李时珍讲:根据吴地出家人赞宁所说,竹黄长在南海产的镛竹中,这种竹又叫天竹,很大,其内竹黄可以用来治病。一般本草著作中多记为天竺,这是错的,荨竹内也有竹黄。赞宁的说法符合情理。


味甘,性寒,无毒。祛风热,镇心安神,明目,滋养五脏,治小儿惊风、金疮出血。能治中风痰涎盛,突然不能说话,小儿痫疾。韩保昇认为:竹黄治服丹石药后中毒发热。