笙师掌教「周礼春官笙师职云笙师掌教歙竽○王石华校注内诗改师今案近本周礼同」音家工吹「桓子新论云音家成少伯工吹竽和音乐也○今案俞本同陈本和音四字问经堂本严辑本新论但据御览五百八十一引无音家二字和音四字」雅竽「三礼图云雅竽簧上下各六○今案陈俞本玉函山房辑本同」象笙「博雅云竽象笙三十六管○今案见广雅释乐本钞作博者永兴避隋炀帝讳也」吹以知法度「乐叶云吹竽者以知法度竽音调则度数得○王石华校者改音今案陈俞本者作有得下有见字玉函山房辑本亦作得见」听之思蓄聚「礼记云君子听竽之声则思蓄聚之臣○王石华校补君字乞案礼记乐记蓄作畜」补音「春秋感精符云冬至之日人主使八能之士吹和黄锺之律间补音以竽○王石华校生改主今案陈俞本吹下删和字余同玉函山房辑本脱聚珍本通卦验亦有此文u狂会y楚辞招魂于竽瑟狂会搷鸣鼓些○今案陈俞本同」

南郭请吹「韩子云齐宣使人吹竽必三百人南郭处士为王吹竽王悦之宣王闻之一一听之处士逸焉○今案陈俞本及韩子内储说上篇闻之句作宣王死愍王立逸作逃」

商丘好吹「列仙传云商丘子者商邑人常好吹竽邑人法之无不受就要道○今案陈本廿一种秘书本列仙传及御览五百八十一引商邑作高邑法作奇受就四字作从受道问其要」

梁丘据之右挈「晏子云景公饮酒又移于梁丘据左操琴右挈竽○今案陈俞本及吴山尊仿宋本晏子内五第十二章琴作瑟」临菑民无不吹「史记云临菑富而寔其民无不吹竽鼓瑟○王石华校无下补不字今案陈本同今史记苏秦传富上有甚字」为作陌上桑乃言凤鶵「鹰璩新诗云汉末桓帝时郎有马子侯自谓识音律请客鸣笙竽为作陌上桑乃言凤将鶵○今案陈俞本脱郎字余同百三家本应璩百一诗乃作反又附注云一作新诗」

天堂