太师古官金印紫绶「汉书百宫表云太师古官也平帝元始元年初置金印绶位在太傅上○今案陈本及今汉书同」先圣之德太师之任也「大戴礼天子不论于先圣王之德不知君国畜民之道不见礼义之王不察应事之理不博古之典传不闲威仪之数诗书礼乐无经学业不法凡是其属太师之任也○今案大戴礼保传篇及陈本同」

天子所师「尚书云立太师太保太傅兹惟三公之任佐王道论以经纬国事和理阴阳○今案之任以下是周官篇孔传之文亦见本钞太傅太保两篇引」天子是毗「诗节南山篇尹氏太师惟周之氐秉国之钧四方是维天子是毗俾民不迷毛苌曰氐本也郑云毗辅也尹氏大师之官持国之政维制四方上辅天子下教化民使无迷惑言任之至重也○今案小稚毛传同」

训导帝躬「应劭汉官仪云孝平皇帝元始元年孔光以太师见授太师诏曰太师光圣人之后道卫通明宜居四辅职训导帝躬○今案平津馆辑本汉官仪光圣人作元圣惟汉书八十一孔光传载太后诏与本钞合」

尊为太师「史记齐世家云周文王得吕尚于璠溪以为师谓之太公武王嗣位号曰师尚父成王即政尊为太师毛诗大明云唯师尚父时为鹰扬也○今案陈本无齐世家二字及毛诗以下考近本史记齐世家无磻溪二字无尊为表师事」

惟国之重「应劭汉官仪云孝平皇帝元始元年太后诏曰太师孔光今年老有疾竣又大臣惟国之重书曰不遗耇老国之将兴尊师重传其令太师勿□十□一赐食赐灵寿杖黄门令为太师于省中施坐置几太师入省用杖焉○今案平津馆本汉官仪及陈本不遗句作无遗老成勿作无食作餐」

孔光德行醇淑「□□汉官仪云孝平皇帝元始元年太后诏曰太师光先师之子德行醇淑○今案陈本太师下脱光字平津馆本辞作纯」赵典笃学博闻「续汉书百官志赵典笃学博闻宜备国师○今案陈本同考续汉书□□宫志无惟见范书五十七□□□」

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