第70节 观世音密码(70)

作者:苗欣宇

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类型:都市·校园

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更新时间:2019-10-06 20:45

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本章字节:3604字

听起来这有点像是绕口令,莎莉可不愿意思考这样的问题,她脱口而出,“这又有什么区别?”


“这区别可就大了,和别的地方不同,这里不是僧人首先选择的,更确切地说,是自然选择了它作为佛家的圣地。”


自然。谢惠仁不知道他这样的说法会不会让莎莉理解,在他的观念里,宗教就是自然的力量在人的意识中的反应。


他长长地舒了一口气,拉了拉莎莉,说:“好了,我们走吧,还有很多事情要我们去做呢。”


随着熙熙攘攘的人流,他们来到一块还算平整的空地上,与普陀山上的寺庙不同,这里多了些烟火气,走累了的游客有的坐在山石上休息,有些人围坐在一起聊天。这里四通八达,一时间,他们竟然不知道该往哪里去了。


“哥,我们这么找不行,人山人海的,全是游客。”


谢惠仁笑了,“我知道,我刚刚想到了一个去处,可是不知道怎么走,这里会有指示牌。”


“什么地方?”


“先不急。”他指着不远处一块碑石,“我们先看看那块碑写的什么?”


他们缓步走近了,莎莉一眼看到,叫着,“这里怎么还有这东西?”


“是呀,不像是佛门圣地吧?说实话,我第一次知道也挺惊讶的,这东西放在这里似乎不太合适。”


“就是呢,打仗的事情。”莎莉又仔细地看了看那块碑文。这是块抗倭纪念碑,记载着曾在这里打击日本倭寇的事情。


看了一段,莎莉嘟囔着,“日本人真可恨。”


你可别这么说!谢惠仁暗自叫苦,他定了定神,缓缓地说:“并不是所有的日本人都有罪,虽然在我们的心里,有些仇恨是化不掉的,但也不必仇视所有一切。”


“这是佛家的宽容?”莎莉眉毛一挑,反问道。


谢惠仁沉默了,这是一个无法解答的问题,作为一个佛教的信徒,他更愿意相信人是平等的,无论是中国人还是日本人,无论谁对谁造成了多么大的伤害,可是,在他的潜意识中,他不原谅。“先不说这个了,其实,如果不是日本人,我也想不到下一步我们去哪里。”


“什么?日本人?”


“对,我们现在去‘不肯去观音院’,我有预感。”谢惠仁无法将这句话说得更明白些,心中的一个声音在告诉他,这几天经历的所有事情,都和日本人有着无法割裂的联系,而正是这种联系,让他突然想起了普陀山上的一座日本人建立的寺院。


眼前出现的是抗倭纪念碑,而他们要去的,竟然是座日本高僧的寺院。这不禁让谢惠仁苦笑,他知道他说不清楚这到底是怎么样的巧合,或者干脆就是命运给他开的玩笑。


一个命运玩笑。


显然,莎莉对那间寺院并不熟悉,那个有些奇怪的名字更让她糊涂,“什么?不肯怎么着?”


“是‘不肯去观音院’。”


“这……什么名字啊?”


谢惠仁笑了,说:“它就叫这个名字,听起来不像中国人起的吧?事实上,这座寺院是五代时期由一个日本临济宗的高僧建的,这个人叫惠锷,他从五台山请了一尊观音像,打算在浙江乘船回国,不料在普陀山触礁搁浅了。于是他就拜观音,冥冥中他听观音菩萨说,不愿意去日本,愿意留在中国,所以他就在这里建了座寺庙,起名‘不肯去’。”


“哦——”莎莉有些不信的样子,“还真有这么神奇的事?”


“这可就说不准了。不过,这座‘不肯去观音院’可是普陀山成为观音菩萨道场的开端,事实上,普陀道场是在北宋以后才发展壮大起来,逐渐成为佛教的圣地的。从一定意义上说,没有‘不肯去观音院’,就没有普陀山。”谢惠仁轻声地说着,在他们身边,总有游客走走停停,看看碑文,又奇怪地打量着他们。这让谢惠仁感觉有些尴尬,他只好压低了声音,继续对莎莉说着,“日本是以本国的那智山作为观音菩萨的道场的,但是日本人还是认为这里才是真正的观音道场,每年日本、朝鲜半岛和东南亚的信徒们,都到这里朝拜观世音呢。”


莎莉听得有些入神,看得出她在思考着什么问题,眼睛盯着抗倭纪念碑,微微地点着头。突然间她冒出个奇怪的想法,说:“那你说,古时候有没有来朝拜观世音的日本人,被当作倭寇打死了……”


“莎莉!”谢惠仁厉声打断了她的话,不过他立刻意识到自己的失态,缓和了声音,说:“莎莉,不可以这么说,倭寇就是倭寇,侵略者就是侵略者,即使他们也同样信佛,但他们的罪行是必须受到谴责和惩罚的。我们不能因为他们信佛就原谅他们的罪行,也不能因为我们信佛就无限地宽容恶行。正义和邪恶中间没有任何可以沟通的桥梁……”谢惠仁暗自叹了口气,“你这样说,我很失望。”