第24章 图长寿帝王拜仙翁,谋大业圣道劫英雄(2)

作者:莽原

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类型:都市·校园

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更新时间:2019-10-06 14:35

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本章字节:11556字

彭祖慌忙相搀,帝辛并不起身,彭祖手足无措,半天才道:“陛下真的想学?”


帝辛急切地道:“万望老祖成全!”


彭祖道:“欲举形登天,上补仙官,当用金丹,此为太乙真人所传,为白日升天之道。爱养精神,服用药草,虽可长寿,但不能役使鬼神,乘虚飞行。然身不知交接之道,何来长寿?”这些话让人似懂非懂,帝辛道:“寡人难解其意。”彭祖眼望采女,莫名一笑。


采女的脸“腾”一下红了,慌忙避开彭祖的目光。


彭祖将帝辛扶起,道:“精诚所至,金石为开,念陛下亦是为情为义,老夫答应了。真正的得道高人,反倒看不出其高明之处,或身有异骨,或体有异毛,或孤独自处不与人往等。老夫并非得道高人,只会些雕虫小技,使人能虚活几载。陛下不弃,自可参照,今夜子时,老夫命人传你。”


帝辛深施一礼,喜道:“多谢老祖!”


神仙谷山谷幽深,太阳早早落了山,一片静谧。


屋内,灯烛摆满了角角落落,蓬荜生辉,彭祖和采女相视而坐。


彭祖道:“老夫当年与你有约,你可来去自由,且随商帝去吧。”采女无言,注视着彭祖,默默留下两行泪水。原来,一百年前采女遭仇家追杀,慌不择路,误入神仙谷。彭祖在此隐居,自不希望让世人知其行踪,偶有误入者,定会被杀,念采女为同道之人,彭祖便未下杀手。后来采女成为彭祖妻妾,并学了“寿颜术”。白天遇见帝辛时,采女眼睛突然一亮。彭祖正是从她的眼神变化中,看出她的心思,知道她有意出山。


彭祖道:“老夫观商帝乃是性情中人,采女尽可传他,不必忌讳。”


采女道:“妾身已是彭伯妻妾,怎好再教他人。”说到此时脸又红了,头低至胸。


彭祖道:“商帝得不到此术,怕是不会善罢甘休了!”采女道:“妾身思忖许久,若商帝不受此术,妾身就随他出山。若商帝接受妾身所传,妾身反倒不会出山。”彭祖奇道:“这又为何?”采女没正面作答,道:“出得山去,若妾身不适世事,请彭伯允我再回神仙谷。”


彭祖断然说道:“不要回来了!”缓了缓口气,又道:“出山后不要荒废吐纳之功,我再给你一些延年丹药,保你十年之内容颜不衰。”从怀里摸出一个小包,道:“这是一百二十粒丹药,每月一粒,恰够你十年之用。记住,每月的十五日子时必须服用一粒,错过时辰,你就会急速衰老,并在次日日出之时,显现出你真实年龄之容貌,且再也无法返老还童。”


采女道:“望彭伯能多赐些丹药,否则十年之后妾身该当如何?”


彭祖苦笑一下,道:“十年之后,你会形如枯木,老态龙钟。非是老夫吝啬,老夫和你的这九十九个姐妹说不定还没有十年寿限。实不相瞒,神仙谷祸事不小……”


采女惊道:“祸从何来?”


彭祖摇摇头,道:“一言难尽!你快去吧,只怕商帝等不及了。”


采女道:“当年彭伯留得妾身性命,后又尽心传道,大恩大德,只怕无以为报了,请彭伯保重!”说罢深深一躬,起身离去。


泉声如琴,月光洋溢,采女在泉边沐浴,恰似一幅美人出浴图。


屋里,烛光点点,帝辛坐于案几前,兴奋不已。


采女身着华丽紫衣,轻轻推开屋门,道:“陛下,采女受彭伯之命,前来传授‘寿颜术’。”帝辛慌忙站起,冲采女一揖到地,道:“多谢采女姐姐。”采女轻摆衣裙,道:“陛下看采女今夜装束如何?”在烛光映衬下,采女面似三月桃花绚丽奔放,衣如四月牡丹雍容华贵,浑身散发之香气又恰如八月之桂花沁人心脾。帝辛由衷赞道:“仙女下凡不过如此!”


采女略呈妩媚之态,道:“陛下请坐。”


二人面对面坐了,帝辛心头怦怦乱跳,静等传授。采女道:“离子时尚有一个多时辰,采女想先陪陛下聊上一聊。”帝辛早已按捺不住,问道:“为何偏要等到子时?”子时,即二十三点至次日凌晨一点。


采女脸上一红,道:“其中自有玄机,陛下不必在乎多等一时。”


帝辛因在亢奋之中,对采女的表情变化未去留意,只道:“寡人听从采女姐姐吩咐就是。”


陡然间,采女目光变得深邃,忆想当年,道:“当年,采女被人追杀,撞入神仙谷……”


帝辛问道:“被何人追杀?”采女道:“一个叫‘尹晴’的女人,现已过了一百年,想必她早已作古了。”帝辛又问:“因何被她追杀?”采女深深吸了一口气,道:“道分正邪,势不两立。尹晴创立邪道,执掌邪道多年,加上一些其他因由,所以追杀采女。陛下是否听说过现下谁是邪道的‘圣主’?”帝辛道:“没听说过,据说此人相当神秘。”采女道:“一定是尹晴的徒子徒孙了。”


帝辛道:“寡人就是被邪道人物逼下了悬崖,不过巧遇彭伯,又得采女姐姐秘术相传,因祸得福。”采女道:“这是陛下与神仙谷有缘。神仙谷三面都是悬崖峭壁,一面是莽莽山岭,有九十九座山峰,每座山峰又有九十九条岔道,每个岔道又被彭伯以八卦之法刻意修整,让人极易迷路,从正面进入神仙谷几无可能。而从‘了情崖’上坠落又未身死者,陛下乃千古第二人。”


帝辛问道:“谁是第一人?”


采女道:“自然是祝融。”


那日在悬崖上,有关祝融的故事飞廉说得十分详尽,只是不知祝融如何脱险。帝辛道:“祝融、魃女同坠山崖,情景定是轰轰烈烈,可惜无人看到。”采女道:“错!祝融坠崖时,尹寿子就在崖下。”籍载,舜帝时彭伯师从尹寿子,而尹寿子曾同黄帝在黄山论道,后来一直在神仙谷内隐居修炼。


采女道:“当时尹寿子正在崖下炼丹,忽见一团黑影从崖上悠然飘落。尹寿子正自纳罕,只见那团黑影被山腰间的树枝挂了一下,就是这稍稍一挂,下坠之势登时趋缓,尹寿子这才得以看清,原来有人跳崖!尹寿子当即跃至半空,将二人托住,踩踏岩壁借力而下。”


帝辛道:“原来祝融是被人救了。”又道:“可是魃女已撞树身亡,二人如何留有后人?”


采女道:“当时祝融因极度伤悲早已昏死,却仍将魃女紧紧抱于怀中,而魃女血肉模糊,面目难辨。见此情景,尹寿子当即明了其中缘由,更被二人同生共死之气概所震撼,见魃女尚有余温,忙封住她的穴道,使血流渐止,之后对魃女施以救治。”


帝辛道:“魃女撞树,脑浆迸裂,哪里还能救得过来?”话虽如此,但其心里却盼着尹寿子能妙手回春,将这位性情刚烈、功勋卓著、爱恨集于一身的英雄救活。采女道:“尹寿子虽医术精湛,但魃女绝无生还之可能。不过,尹寿子施以功法之后,魃女竟能呼吸如常,心跳如初,只是她再也无法醒来。”帝辛黯然说道:“如此活着还有何等意趣?祝融若见魃女这般模样,宁可再死一回!”


采女道:“陛下所言极是。祝融醒来后,手指尹寿子吼道:‘前辈,魃女虽生犹死,祝融独活于世心有何安?闪开!’欲同魃女再去寻死,尹寿子自是不允,二人动起手来。祝融处在疯癫之时,竟将尹寿子逼得连连后退。眼见祝融又将魃女抱去,尹寿子大吼一声:‘站住!她有身孕,一死两命,你心有何忍?’”


采女说到此时陡然停住,夜深人静,屋里只余灯烛“呼呼”之声。帝辛、采女仿佛都置身当时,被尹寿子这突如其来的一声断喝,惊得呼吸不得。采女道:“祝融确实没想到魃女已有身孕,想必当时二人只顾炼丹和打仗,竟没在意。”帝辛道:“不错,当时战事正紧。”采女继续说道:“突闻惊雷,祝融顿时呆住。尹寿子将魃女从祝融手中接了过去,道:‘我虽不能救回你的魃女,却能救下你的娃子,这娃子可是你二人的血脉啊。’一句话说得祝融泪如泉涌,跪倒在地,磕头出血。尹寿子道:‘我可有言在先,魃女一旦产下小儿,就会气散而亡。’祝融又变得目光呆痴,轻声说道:‘生下小儿,祝融再随她去!’尹寿子道:‘生是喜悦,死是悲哀,你这又是何苦?你可知世人莫不追求长生不老。’祝融喝道:‘错!祝融为情而生,为情而死,只求能与挚爱之人死在一处,决不贪生恋世!’言此朝魃女再望一眼,潸然泪下,道:‘如果祝融之死能换回魃女再生,祝融情愿死上千回百回!’”


帝辛听得热血沸腾,暗道:“将来若寡人之死能换回妲己之生,寡人亦会像祝融一样!”耳听采女又道:“尹寿子道:‘祝融且听了,魃女虽不能睁眼与你说话,但她虽死犹生。’指着茫茫丛林,又道:‘你看这棵棵树木,哪个能开口说话?但哪个又没有生命?’”


此话说得再明白不过,魃女已变成了植物人。植物人意识缺失,但呼吸正常,心跳平稳,能将胎儿生下的事例在现代已屡见不鲜。


采女道:“过了数月,魃女果然生下一个男婴。这期间,尹寿子天天开导祝融,谈经论道。祝融渐渐明了生死大道,想随尹寿子终老神仙谷。尹寿子因还要修炼,未予答应。无奈之下,祝融带着小娃去了南岳衡山。从咿呀学语,眼见小娃日日长大,祝融虽对世事了无意趣,但决心把他和魃女共同的小娃养育成人。黄帝、嫘祖南巡时,祝融将小娃托付给了黄帝夫妻,继续在衡山隐居。”


帝辛道:“原来如此!”又问:“为何叫‘了情崖’?”


采女道:“祝融、魃女之爱,前无古人,后无来者。世间男女,无论有多么惊天动地的情与爱,至此崖上都显得苍白,情至此了,爱至此绝,叫‘了情崖’最为恰当不过。采女相信,纵有厌世轻生者,只要在此崖上静思片刻,无不会放弃轻生之念,欣然而回。”


天刚子时,帝辛便已急不可待,道:“采女姐姐,子时已到!”


采女笑笑说道:“彭伯说,欲升天庭仙界,就要常服仙丹,古之九召就是因服仙丹而白日升天,不过这些都是传说。心境平和,淡泊名利,清净无为,动静结合,都可以延年益寿。彭伯就是如此,不求名利,周游不乘车马,常食桂芝云母,常行吐纳之功。彭伯还说,养寿之道,重在不使身心受到伤害,适应四季寒暑之变,使身体永远舒适,内心安然洁净,如此等等。”帝辛忍不住说道:“这些都是益寿常理,世人尽知,毫无深奥之处啊。”采女冲他笑笑,又道:“远思强记伤人,忧喜悲哀伤人,忿怒不已伤人,阴阳不调伤人。凡此种种,皆应避之。”


彭祖发明膳食术、药物术、养生术,传下养生名著《彭祖经》,被尊为厨行的“祖师爷”。孔子对彭祖十分推崇,庄子、荀子、吕不韦等也多次论述。东晋葛洪在《神仙传》中记载了彭祖的养生方法,“常闭气内息,从旦至中,乃危坐拭目,摩搦身体,舐唇咽唾,服气数千”,又说“彭祖少好恬静,不趋世务,不营名誉,不饰车服,唯以养生治身为事”,即不要四处钻营,不要机谋巧算,不要患得患失,自然就能神清气爽,精神状态良好,这就是健康长寿的重要保证。


帝辛道:“采女姐姐,寡人想要的是‘寿颜术’秘笈。”


采女本来面庞清丽白皙,闻此一言,赧至脖颈,心头突突乱跳,羞涩难耐,扭捏半天才道:“‘寿颜术’确有秘要之处……”定定心神,平平气息,道:“彭伯以为,‘交接之道’,颇为重要。”


帝辛不解,道:“何为‘交接之道’?”


采女理了理头发,终于将头抬起,注目帝辛,静静地道:“彭伯说‘男不可无女,女不可无男。否则,损人寿,生百病’。”帝辛道:“这是世之常情,与人之寿限有何干系?”采女道:“大有干系,尤其是男女交媾之法得当与否,所以‘寿颜术’也叫‘房中养生术’。”帝辛奇道:“闻所未闻。”采女道:“彭伯说,一阴一阳,犹如天地相生。天与地昼分夜合,天之阳气与地之阴气融合一处,才使万物滋生永无终极。人若能符合天道,阴阳和谐,再配以气功及上述诸法,就能长寿。”


典籍有载,彭祖以气功为基础,发明了导引气功法,即房中养生术。著名的马王堆汉墓出土了医书竹简《十问》,其中记载了彭祖的这一论述,在中国养生学史上独树一帜。彭祖认为,交接之道得当,有益于身心健康,同时主张“上士别床,中士异被,服药千裹,不如独眠”等,告诫世人切莫放纵。


采女继续说道:“子时的前半个时辰为晚子时,即今晚之终;后半个时辰为早子时,即明晨之初;虽属同一个子时,却是一晚一早,内含一阴一阳,阴阳交替。所以,习‘寿颜术’定要在子时。”


帝辛恍然大悟,长长“哦”了一声,道:“‘寿颜术’幽玄深奥,可惜寡人一时参悟不透。”采女道:“此术为彭伯独创,确实博大精深,仅凭采女言传,让人一知半解,若陛下真心想学,还须采女身教。”


帝辛惊道:“身教?”


采女道:“不错,只有采女以身相传,陛下才能得此真谛,除此别无他法……”边说边欲宽衣解带。帝辛惊得起身,此时终于明白为何说起时采女会绯云遮面,忙道:“姐姐不可!”采女停住,眼望帝辛眉宇,问道:“陛下是嫌弃采女丑陋,还是嫌弃采女已委身彭伯,或者陛下是不想学了?”帝辛道:“采女姐姐貌若天仙,冰清玉洁,只是……”采女道:“莫非陛下顾及彭伯颜面?采女此来已得彭伯应允。”帝辛道:“采女姐姐误会了。”采女又道:“身为殷商大帝,自会有众多后宫佳丽,但后宫佳丽只能耗你精气,惟采女能传你长寿秘术。”


帝辛道:“采女姐姐有所不知,寡人自得见妲己,再没眷顾过别的女子,六宫早已失色。如果非要姐姐以身相传才能得此秘术,寡人宁可不要!”


采女又故意试探:“子时一过,‘寿颜术’便无从传授,请陛下三思。”


帝辛断然说道:“寡人不学了!”仰天一叹,道:“寿之长短,自有天排,寡人和妲己各安天命。”采女暗暗赞许,道:“采女原本以为,男女之间的情与爱如祝融、魃女者,世上绝无仅有,所谓‘情至此了,爱至此绝’。今陛下宁可舍弃‘寿颜术’,也不负妲己,情与爱比起祝融、魃女毫不逊色!‘了情崖’至此应该改名。”帝辛哈哈笑了。


采女郑重说道:“实不相瞒,若陛下欣受采女的以身相传,采女就永不出山;若遭陛下拒之,采女就随你出山!”再望一眼,只见帝辛浑身透出英雄之气,如长虹贯日,采女暗下决心,不惜只剩十年寿限,也要出山。采女道:“陛下,采女将‘寿颜术’传给妲己妹子,你二人同样可得长寿。”帝辛喜出望外,一揖到地,道:“多谢采女姐姐!”


采女道:“事不宜迟,明日出山。”