这个么，我知道！头顶上的后生笑道。

张家山见这后生，并不显得凶恶，手里的铁锨，尽管一挥一挥的，却不把土往下丢，心想，这事大约还有救，于是喊道：这后生，我认得你。你是今格晚上，手提马灯的那位！

算你眼力好！后生答道。

这么说，你是那亡人的外甥了？

何以见得？

咱老百姓有一句话，叫作"外甥打灯笼照舅"！这话不是说说而已，而是真做。舅舅死了，吊孝上坟，那前面提灯引路的，就是外甥。舅母死了，当然也是这个规程。

张家山，你这话说得倒也在理，只可惜，杨家这一辈上，坟头子上火旺，没有女人出世。没了女人嫁出，这外甥从何而来？

听你这一说，后生！那么我就更知道你是谁了！没了外甥，那就通常由娘家侄儿承担这引路的角色。后生，我知道了，你姓刘，是那"回头约"上刘姓人家，是耶不是？

后生一听，微微一笑，算是默认了。

一旁瘫着的李文化，见说那人是他母亲娘家侄儿，身子登时硬正了许多。他扶壁站起，高叫道?：大老表，大姑舅，你当我是谁？我是李文化呀，是那六六镇李家河的。俗话说，"姑舅亲，姑舅亲，打断骨头连着筋"，要说，咱们才是名正言顺的亲戚呢！

论起亲疏，头顶的这大老表，却与李家河李家、吴儿堡杨家一样亲疏。他那不安分的姑姑，前嫁后娶，两次坐轿，无论前夫，无论后夫，于刘家河刘家，都是一样远近的。只是姑姑后来进了杨家的门，他和杨家就来往得多一些，那李家河三年不走，路就断了，长了苔藓。他也知道那里还有一条根，只是户里再没要紧的亲人，而李文化又浮萍不定，因此，多年断了音讯，自然生疏。

听说是刘家河刘家的，张家山登时气壮。一伸手，从怀里掏出个回头约，伸手展开，往空中一挥，骂道?：刘家河的，你还懂不懂得个这"红口白牙，立约为凭"的道理？杨家违了"回头约"，天理难容，日后必有报应，你身为娘舅家的，又是立约一方，理应舍了情面，动手来拦杨禄，给个公道，想不到你却助纣为虐，为虎作伥，尾随上山而来，要暗算你这姑表兄弟。良心安在？天理安在？

李文化听了，也顺着张家山的话茬，口里不住地大老表、大老表地叫着，求头顶上那后生，发发恻隐之心。

见话到了这个份上，那个大老表依旧笑着，说道?：张干大受惊了！刚才我说的，都是戏言，想不到二位却当了真。那姑舅兄弟李文化，我却认得。今格见你们来得跷蹊，我便明白，一场干戈起了，你们是为动女骨而来。两位听着，我并非赶来寻事，而是想凑一只手，为你们帮忙的！

墓坑里的张家山李文化听了，惊魂未定，仍是不信。

大老表又：当年这一纸"回头约"，一式三份，你们拿一份，杨家拿一份，另一份，现在就在我这腰里别着。"红口白牙，立约为凭"这个道理，我如何不懂？不瞒你们说，那赶牲灵的捎话给李家河，就是我让捎的！

听了大老表这样说，张家山和李文化方才不疑。

一场虚惊过罢，张家山喊了一声，叫那大老表，扔下他刚才搁到地面上的麻袋来。麻袋有两条。接了麻袋，张家山提起女尸，李文化上来搭手，一条麻袋从上面一捅，一条麻袋从底下一捅，中间系上一截火绳子，扎个死结。然后，两人一起用力，将这女尸举了起来，叫上面那大老表接住。

上面那个大老表接过尸体，又说，棺材里面还有一个祭食罐，是他亲手放的。他要张家山，务必也要将这个祭食罐带上，这女骨走到哪里，祭食罐就跟到那里，等到将来到了李家河以后，再随女骨一起下葬。他说，他姑姑下一辈子轮回转世，她的贫贱或者富贵全在这祭食罐上，因此这是一件圣物，万万马虎不得。

张家山叫了声多事，于是唤李文化取那祭食罐。祭食罐递上去后，那大老表伸出一个锨把，先吊上来个李文化，然后两人一齐用力，吊上来了大个子张家山。