第61章 附录革命舞台上的丑角(2)

作者:李宗吾

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类型:都市·校园

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更新时间:2019-10-06 12:47

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本章字节:7872字

宣布死刑时,列五站在一旁,负手于背,微笑不语。同时,邹汉卿、魏荣权及陈某,也宣布死刑。陈某大惊,说道:“当初许我的官,叫我这样办,如今连我都要枪毙吗?”列五呼其字说道:“某人,不必说了,今日之事,你还在梦中。”看守所长某君,与列五很相得,前夜,二人曾谈至夜深,次日忽提出来枪毙,列五看见他,举手说道:“我们请了!”某君一见,即回头大哭。列五见兵役站在两旁,仍如平日一般,从从容容地向兵役左右招呼,说道:“请了,请了!”兵役也有不少下泪的。是日风卷黄沙,天地晦暝,为多年所未有。囚车至刑场,列五下车,仰天四顾,说道:“今日天变,未必还是因为我们吗?”独立徘徊许久,兵士催他道:“张先生,快走吧!”列五回头笑道:“已经到了此处,还有什么话说?你们忙什么?”又站了一会,才慢慢地走进去。兵士在后,以枪射击,立毙,流血非常之多。这个兵士,常对人说:“我经手枪毙的人很多,从未见过这样从容的,视死如儿戏,真是异人!”


宗吾常对人说:“列五温文尔雅,同学们都说他像戏剧中的小生;后来始知其娴于拳术,能敌数人。他家尚有石弹二枚,即其练拳时所用。但他在学堂时,并未说曾习拳术,只对我说:‘星期日,常同友人到野外练习手枪,务期左右前后,四方都能命中,尤要在反手射击;练好后,一旦敌人追来,一面跑,一面可以反手射击追者。’”


宗吾和列五同班时,既然满腔子都是厚黑学理,就常常和他研究将来出而办事,究竟可不可用权术。列五说:“办事应从正当的路做去,万一正路走不通,也可参用权术,但有一定的界限。”宗吾问:“什么界限?”列五说:“事过之后,公开出来,众人都能见谅,甚或受了权术的人,也能相谅,这样的权术,就可以用;如果公开不得,宁肯失败,不可妄用。”我们于此,也可知列五的为人了。


王简恒,是宗吾的同乡,也是高等的同学。宗吾曾说,在他的同乡同学中,讲到办事才,以简恒为第一;雷民心也常称他为“大办事家”。他为人刚正不阿,自爱自重。他于当时的一般朋友中最佩服而且最敬畏的是廖绪初。他曾说:“绪初做事,丝毫不苟,就其行谊而论,贤人中寻不出,简直是一个圣人!”“廖圣人”的绰号,就是由简恒开始喊起的。当时他们所一致推戴的,自然是张列五;但简恒私自评论起来,还是说廖胜于张。一次,他对宗吾说道:“你们一般人,都推张列五,说他会说话,其实他不如廖绪初。列五谈话,是从表面上过,只是说得漂亮,绪初则见理能深入。你们不信,可以试验:每逢议事,列五所说,本是对的,你故意与他驳转去,他就随着你的话滚;惟绪初则不然,说话是格格塞塞的,可是他见到的地方,任你如何驳,他始终坚持不变。”后来列五做了都督,做了民政长,他还是说他不如绪初。宗吾就替列五解释说:“他不坚持己见,正是量大的表现,正是堪为领袖的作风。”简恒虽亦承认这种看法,但他对于绪初,总是特别信服的。后来简恒做了富顺中学监督,并兼高等小学的校长,绪初适任富顺县视学,宗吾任中学的教习,有一天简恒笑向宗吾说:“我近来穷得要当衣服了,小学校长的薪水,我很想支来用,照公事说,是不生问题的。就是县中人攻击我,我也不怕;最怕的,是廖圣人酸溜溜地说道:‘这笔款似乎可以不支吧!’你叫我这个脸放在何处?只好仍当衣服算了。”宗吾常对人说:“此虽偶尔笑谈,而绪初之令人敬畏,简恒之勇于克己,亦可见一斑。”


宗吾把“厚黑学”的道理,孕育了好久,自己还不敢决定对与不对,适逢简恒来看他,宗吾便把所见的道理,说与他听,请他批评。他听了,就说道:“宗吾,你说的道理,一点不错;但我要忠告你,这些话,切不可拿在口头说,更不可见诸文字,你尽管照你发明的道理,埋头去做,包你干出许多事,成一个伟大人物。你如果在口头或文字上发表了,不但终身一事无成,反有种种不利。”即此亦可见简恒的为人。但宗吾未听他的劝告,竟将《厚黑学》发表了。并且还常常开简恒的玩笑,说他主张“厚黑学”是“做得说不得”的,足见其深藏若谷,是得了“黑”字诀,可以称他的高足了。


一九一二年,张列五为民政长,简恒到了成都,列五就委他出任县长,他不肯干,旋回到自流井故乡。一九一四年,讨袁之役,重庆独立,富顺响应,众推简恒为行政长。事败,富顺廖秋华、郭集成、刁广孚被捕解至沪州,廖判死刑,郭刁破家得免。简恒东藏西躲,昼伏夜行,受雨淋得病,缠绵至次年而死,身后非常萧条。


谢绶青,四川中江人,自幼颖悟过人。精于数学,年十六即为秀才,后考入高等学堂,与列五宗吾同班,彼此交情最深。因他年龄最幼,同学们都呼他小弟弟。当时列五宗吾已加入同盟会,从事革命工作,但因他口快心直,怕他于无意中泄露,许多事都不肯告诉他。例如慧生列五策动炸赵尔丰的那一次,宗吾绶青皆同在一室,列五想和慧生密商,即先请宗吾把绶青调开。一入邻室,绶青就与宗吾高谈阔论起来,接着便放浪形骸地说道:“大丈夫不能流芳百世,亦当遗臭万年!”宗吾正想故意和他拖延时间,就对他说道:“绶青,你也太不自量力了!你我够得上遗臭万年吗?挂名青史,谈何容易?一部二十四史,挂名其中的,究竟有若干数目,无从统计,我想,至多不过一百万人罢了。我国号称四万万人,每一百年中,这四万万人可以说死得净尽,请问五千年中,有若干四万万人?而挂名青史者,乃不过一百万人,此百万人中,除去因事连带书及,姓名附见者外,经过史臣详列事实的,至多不过十万人;事迹彪炳的,不过万人;其为文人学士所共知,不翻书本即能信口举出的,大约不过千人;此千人中,无论好人坏人,为妇孺皆知的,不过数十人;此数十人者,又须借稗官的吹嘘,戏台上的扮演,且有子虚乌有的人物,掺杂其间,你我有何本事,可以厕身此数十人之中?为好人困难,为坏人也不容易。是猛虎方能噬人,小犬一张牙,已被人踢出数步之外了,虽欲害人,其何可得?你我莫说万年,要想在偌大的中国,遗臭三日,恐怕也不可得吧!”绶青听了,也只好叹息,而列五与慧生已把事情商量完了。


及至清帝和西太后相继死去,川中党人,就想乘机起事,绶青闻之大喜,也就要求入党,参与密谋了。反正后,列五为四川副都督,绶青在成都《公论日报》社闲居。一日列五问宗吾道:“听说绶青来省已久,为何不来见我?”宗吾答:“他还未得工夫。”列五笑说:“不是!他是讲气节的,我未先去看他,无怪他不来,我是真不得闲,绝不敢疏慢故人,请为代致歉意,彼此至交,千万不要如此计较!”宗吾把此意转达了他,他才去看列五。不久,他便先后在审计院和财政司任事。


讨袁军失败后,绶青抑郁无聊,日与友人借酒浇愁。一夜宗吾宿成都第二小学内,二更后全校寂无人声,忽闻绶青大醉独归,入邻室大哭,且哭且骂当局捕杀党人,声达校外,宗吾要去劝阻,又怕更激其怒,因此作罢。他一直哭骂至四更,才酣然睡去。次日问他,他茫然不知。时列五在天津,宗吾去信提及绶青的近况,列五复函有云:“绶青放浪于酒,固谓借浇块垒,究与祈死何异?况绶青酒后狂骂,甚易招尤,事会之来,岂有终极?此身摧折,悔何可追?还望足下忠告之!”宗吾即以此函交阅,终不能改。


绶青性极诚笃,待人恳挚而冷峭,常诵“科头箕踞长松下,冷眼看他世上人”二语,诵时抱膝、闭目、摇首,别人笑他,他也不管。因此,许多人都说他不谙世故,没有办事才;但他历任富顺、叙府、中坝、遂宁、成都、县立联立省立各校教员,却能循循善诱,使学生倾服。在潼川中学做校长一年,即卓著成绩,大家才知道他的才能。民九以后,益郁郁不快,沉酣于酒,或终日不进一餐,又数年,竟抑郁以死。


杨泽溥,也是宗吾的同乡同学,他的生平行事,不甚知悉,只举一事,即可见其为人。民国初年,泽溥奉委为雅州关监督,临行前一夕,他备有几肴菜,请宗吾同绪初等小酌,他很客气地说道:“此去一切事当如何办理?请诸先生赐教。”其时宗吾发表《厚黑学》不久,首先说道:“此等事有何办法?一言以蔽之曰:‘拿钱而已!’你依着我发明的那种学问,放手做去就是了。”泽溥悚然说:“不敢!不敢!”绪初皱眉说道:“宗吾,你只知开玩笑!真是!”后泽溥解款回省,就对宗吾说:“西征兵至雅州哗变,到处抢劫,城内有哥老会首领,我赶急请他来,他拖一把高椅子坐在门口,乱兵至,即麾之去,公款无丝毫损失。次日,我办鱼翅席酬谢那位首领,但此等费不能支用公款,只好自垫。”宗吾说:“泽溥,你干些什么?财神菩萨进门,你都要驱他出去吗?乱兵不来,还该磕头请他们来,只要他们进来走一遭,即可报十万八万的损失,终身就吃着不尽了。我发明的学问,至好的朋友先不照着去干,将来我这一个教还能行得通吗?”其时雅州关薪俸微薄,泽溥携眷而往,又时时资助故旧,交卸时欠了公款八百元,友人刘公潜在浚川源银行替他借贷,未几即病卒,贷款累公潜偿付。他死时一无所有,同人集资棺敛,并资助其妻女扶榇回富顺,宗吾曾抚其尸而哭道:“泽溥!泽溥!别人做官,朋友亲戚都沾光;你做官回来,睡在地下骗我们吗?”以后若干年,有宗吾的一位友人方琢章对他说:“雅州关的关税,自民元至今,以泽溥任内,收入最丰。”宗吾叹息道:“公家的收入固然是多了,又谁知当年经手者的状况一至于此呢!”


宗吾在高等学堂时代,即和以上所举的这一班同学结为至友,像列五的宽宏大度,简恒的精干笃实,绶青的坦白真诚,泽溥的公正廉洁,此外还有许多同学,共同研究学问,共同兼办教育,共同努力革命,造成了当年宗吾所处的环境。虽然他在这群人中,似乎是以“丑角”出场,但在他后来所写的文字中,对于这些朋友们的所行所为所遭遇,常常追念不已,涕泣而道,则当年宗吾的深心抱负,也就不言而喻了。