经鲁祭孔子而叹之唐玄宗

夫子何为者2？　栖栖一代中3。

地犹鄹氏邑4宅即鲁王宫5。

叹凤嗟身否6伤麟怨道穷7。

今看两楹奠，当与梦时同8。

【作者介绍】

唐玄宗（685—762），即李隆基。祖籍陇西。睿宗李旦之子。睿宗延和元年（712），受禅即位。开元二十七年，封孔子为文宣王。安史之乱，出奔蜀中，后其子李亨（肃宗）即位，尊为太上皇。至德二载末回长安，后即抑郁而卒。谥曰“至道大圣大明孝皇帝”，故也称明皇。

他爱好音乐，讲究声律，能自度曲，并亲自教导梨园子弟，又善书法，在艺术上不失为一个行家。对大臣文士也能礼遇，贺知章回乡，曾作诗送之。唐之能诗诸帝中，他要算是高明的一个。唐诗之革新发扬，并能吸收外来的乐曲，达到盛唐的境界，他的爱好倡导也是一个重要的因素。

【注释】

1鲁，这里指鲁国都城，即今山东曲阜市。2夫子，这里是对孔子的特称。3栖栖句，《论语·宪问》记微生亩问孔子：“丘何为是栖栖者欤，毋乃为佞乎？”孔子答说：“非敢为佞也，疾固也（痛恶世风之鄙陋）。”这里意在解答：孔子所以栖栖于当时，实出于“疾固”的缘故。栖栖，忙碌不安貌，指孔子周游列国。4鄹（zou），春秋时鲁地，在今山东曲阜市东南。孔子父叔梁纥曾为鄹邑大夫，孔子出生于此，后迁曲阜。鄹氏邑，鄹人地。5宅即句，相传汉鲁共（恭）王刘余（景帝子）曾坏孔子旧宅，以广其宫，及升堂，闻金石丝竹之音，乃不敢坏。

6叹凤句，《论语·子罕》：“子曰：凤鸟不至，河不出图，吾已矣夫。”传说凤至象征圣人出而受瑞，今凤凰既不至，故孔子遂有身不能亲见圣人之叹。否（pi），不通畅。7伤麟句，相传鲁哀公十四年，西狩（猎）获麟，孔子叹曰：吾道穷矣。他编的《春秋》，也至获麟而绝笔。旧时也以麒麟为祥瑞之征。实则凤和麟都是传说中的禽兽。8今看两句，《礼记·檀弓上》，记孔子曾语子贡云：“予畴昔之夜，梦坐奠于两楹之间……予殆将死也。”殷制，人死后，灵柩停于两楹之间，孔子为殷人之后，故从梦境中知道自己快要死了。两楹奠，喻祭祀的庄严隆重。两楹，指殿堂的中间。楹，堂前直柱。奠，致祭。当，想必。意谓该是符合孔子生前愿望的。

【说明】

开元十三年（725），唐玄宗曾至孔子宅亲自奠祭，因写此诗。

孔子一生，变化多端，此诗只写他栖遑不遇的一面，如纪昀所谓“只以唱叹取神最妙”。又说：“五六叹嗟伤怨，用字重复，虽初体常有之，然不可为训。”亦是。

望月怀远

张九龄

海上生明月天涯共此时1。

情人怨遥夜2竟夕起相思3。

灭烛怜光满披衣觉露滋4。

不堪盈手赠5还寝梦佳期6。

【注释】

1海上两句，意谓这时远在天涯的情人，一定和我一样在望月。天涯，极远的地方。2情人，有情之人。遥夜，长夜。3竟夕，整夜。4灭烛两句，刻画相思时心神恍惚，不觉从室内走到室外。爱月灭烛，露凉披衣，写尽无眠。怜，爱。滋，生。5不堪，不能。盈手，满手，意即捧。6梦佳期，在梦中得到相会的佳期。

【说明】

这是一首围绕望月终夜怀念远人的诗。先是从室内走出到室外，后来又回到室内，应该是天将亮了。

杜少府之任蜀州王　勃

城阙辅三秦风烟望五津2。

与君离别意同是宦游人3。

海内存知己天涯若比邻4。

无为在歧路儿女共沾巾5。

【作者介绍】

王勃（649—676），字子安，绛州龙门（今山西河津市）人，年十四即及第，授朝散郎，为沛王府修撰，因戏作檄英王鸡文，被高宗逐出，乃客蜀中。为虢州参军时又犯死罪，遇赦革职。父福畤因受累而谪迁交趾令，勃前往省亲，渡海溺水，惊悸而死。

他是初唐四杰之一，才气最高，相传作文先具“腹稿”，初不加点，也善为骈文，名作有《滕王阁序》，承六朝藻饰之风而特为雄放，也象征当时政局正处于上升时期。其诗以“高华”著称，内容较六朝宫体诗扩大，音调的宛转变化，则又吸取乐府之长（如《采莲曲》）。也由于四杰的努力，诗风已有所改变，于五律的格律逐渐树立，故使杜甫有“不废江河万古流”之称。明陆时雍在《诗境总论》中说：“调入初唐，时带六朝锦色。”这也是说得很公允的。

【注释】

1少府，这里指县尉，主缉捕盗贼。唐代科第出身之士人也任之，与官署名之少府不同。之任，赴任。蜀州，一作“蜀川”，当是。指今四川。蜀州于武则天垂拱时始置之。2城阙两句，意谓长安（指己所处之地）与蜀相隔虽远，但五津风烟，犹可在城阙上想望之。是远而不远，正无须悲伤。城阙，这里指京城长安。阙，宫门前的望楼。辅三秦，以三秦为辅。辅，畿辅，原指京城附近地方。三秦，项羽灭秦后，曾将秦国旧地分为雍、塞、翟三国，故称。这里泛指今陕西一带。风烟，犹风物。五津，四川灌县至犍为之岷江有五个渡口，名白华津、万里津、江首津、涉头津、江南津，皆在蜀中。3宦游人，在外做官的人。别中送别，原极感伤，正为反逼下文。4海内两句，意谓得一知己，千里同心（俞陛云《诗境浅说》语）。天涯，指极远的地方。比邻，近邻。唐人习用语。杜甫《兵车行》：“生女犹得嫁比邻。”唐制，四家为邻。5无为两句，意谓不要在分手路上，效儿女之情而流泪。儿女，指青年男女。沾巾，流泪。

【说明】

此诗起句严整雄阔，三四两句则承以散调，即由实转虚。这八句皆送别时慰勉之词，却非信笔应付的话。全诗开合顿挫，却又气脉流通，应是唐人律诗的正格，也是王勃的杰作。

在狱咏蝉并序

骆宾王

余禁所禁垣西1，是法厅事也2，有古槐数株焉。虽生意可知，同殷仲文之古树3；而听讼斯在，即周召伯之甘棠4。每至夕照低阴，秋蝉疏引5，发声幽息6，有切尝闻7。岂人心异于曩时8，将虫响悲于前听9？嗟乎，声以动容，德以象贤。故洁其身也，禀君子达人之高行10；蜕其皮也，有仙都羽化之灵姿。候时而来，顺阴阳之数；应节为变，审藏用之机。有目斯开，不以道昏而昧其视；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟乔树之微风，韵姿天纵；饮高秋之坠露，清畏人知。仆失路艰虞，遭时徽。不哀伤而自怨，未摇落而先衰。闻蟪蛄之流声，悟平反之已奏；见螳螂之抱影，怯危机之未安。感而缀诗，贻诸知己。庶情沿物应，哀弱羽之飘零；道寄人知，悯余声之寂寞。非谓文墨，取代幽忧云尔。

西陆蝉声唱南冠客思深。

不堪玄鬓影来对《白头吟》。

露重飞难进风多响易沉。

无人信高洁谁为表予心？

【作者介绍】

骆宾王（640？—？），婺州义乌（今属浙江）人。早年落魄无行，好与博徒游。后为道王李元庆府属。曾从军西域，宦游蜀中。及任侍御史，又因赃罪下狱，他在诗文中则力辩其冤。出狱后，为临海县丞，怏怏不得意。睿宗文明（684）时，徐敬业起兵讨武则天，他曾为其僚属，军中书檄，皆出其手。敬业失败，宾王下落不明，或说被杀，或说亡命，甚至说在灵隐寺为僧。其一生行迹，颇为诡奇，也近于纵横家。

他是初唐四杰之一，辞采华赡，格律谨严。长篇如《帝京篇》，五七言参差转换，讽时与自伤兼而有之；小诗如《于易水送人》，二十字中，悲凉慷慨，余情不绝。

【注释】

1禁所，囚所。垣，矮墙。2法厅事，一作“法曹厅事”。曹，官署。厅事，即“听事”，指中庭，意谓在此受案听讼。3虽生意两句，东晋殷仲文，见大司马桓温府中老槐树，叹曰：“此树婆娑，无复生意。”借此自叹其不得志。这里即用其事。4而听讼两句，传说周代召伯巡行，听民间之讼而不烦劳百姓，就在甘棠（即棠梨）下断案，后人因相戒不要损伤这树。《诗经·召南·甘棠》：“蔽芾甘棠，勿翦勿伐，召伯所茇。”召伯，即召公。周代燕国始祖，名奭，因封邑在召（今陕西岐山西南）而得名。5疏引，导唱。引，本指乐曲。6幽息，气息轻幽。7有切尝闻，意谓声音的凄切过于从前所听到的。尝，曾。8曩（nǎng）时，前时。9将，抑或。

10故洁其身也两句，古人误以为蝉是餐风饮露的，又是不处在巢中，随季候而生，故陆机《寒蝉赋序》称其有清廉俭信之德。蜕其皮也两句，蜕，指蝉脱皮，道家则用蜕质为死亡之讳称，即是“解脱”。这里是说，蝉蜕质之后，便羽化（道家成仙之称）飞天，上登仙都。夏侯湛《东方朔画赞序》：“蝉蜕龙变，弃俗登仙。”数，犹规律。应节为变，适应季节的变化。审藏用之机，这是以蝉的隐藏和活动比喻士人的退隐和出仕。《论语·述而》：“用之则行，舍之则藏。”审，洞察。机，机宜。有翼自薄，意谓蝉淡泊寡欲。乔树，高枝。清畏人知，晋武帝颇重荆州刺史胡质之忠清，曾问其子胡威：“卿孰与父清？”威对曰：“臣不如也。臣父清恐人知，臣清恐人不知。”见《晋书·良吏·胡威传》。仆，自称的谦词。艰虞，艰忧。徽（mo），捆绑罪犯的绳索，这里是被囚禁的意思。蟪蛄，旧注以为指寒蝉。

螳螂抱影，据《说苑·正谏》：蝉高居悲鸣饮露，螳螂委身曲附欲取蝉。抱影，指螳螂见蝉影欲捕取。以上四句，一面以寒蝉高洁而可怜自比，相信自己终会得到平反，一面又感到作对的人还在其旁。缀诗，成诗。贻，赠。庶，希冀之词。物，指蝉。弱羽，也指蝉。取代幽忧，犹聊表幽忧。云尔，语末助词，犹“如此而已”。西陆，指秋天。《隋书·天文志》：日循黄道东行，行西陆谓之秋。南冠，楚冠，这里是囚徒的意思。用《左传·成公九年》，楚钟仪戴着南冠被囚于晋国军府事。玄鬓，指蝉的黑色翅膀，这里比喻自己正当盛年。《白头吟》，乐府曲名，《乐府诗集》解题说是鲍照、张正见、虞世南诸作，皆自伤清直却遭诬谤。两句意谓，自己正当玄鬓之年，却来默诵《白头吟》那样哀怨的诗句。于句法流转中又见琢句之工。露重两句，意谓世道艰险，阻力甚重，自己的冤情也难以表白。高洁，指蝉，实是自喻。

【说明】

据清陈熙晋《续补唐书骆侍御传》中所载，高宗仪凤三年（678），作者迁任侍御史，因上疏讽谏，被诬以赃罪下狱。此诗即作于此时。他另有一首《狱中书情通简知己》诗，有“绝缣非易辨，疑璧果难裁”句，也可证与赃罪有关。

和晋陵陆丞早春游望杜审言

独有宦游人，偏惊物候新2。

云霞出海曙3梅柳渡江春4。

淑气催黄鸟5晴光转绿苹6。

忽闻歌古调7归思欲沾巾8。

【作者介绍】

杜审言（646—708），字必简，巩义市（今属河南）人。因他属于襄阳杜氏一支，故新旧《唐书》作襄阳人。高宗咸亨间进士，历任尉、丞等职。武则天时迁膳部员外郎。因结交张易之等流峰州。后起复为国子监主簿，修文馆直学士。

他是杜甫的祖父，杜甫以有他这样的祖父而自豪，他自己也恃才傲世，颇为自负，曾说“吾文章当得屈宋作衙官，吾笔当得王羲之北面”（《旧唐书》本传）。年轻时又与李峤、崔融、苏味道称“文章四友”，而以审言诗最卓著。近体诗虽梁陈已有，但到杜审言却发展得更完备了，王夫之所谓“至杜审言而始叶于度”（《薑斋诗话》）。杜甫的排律也从他那里有所承受。

入选的这首诗，也有作韦应物作的。

【注释】

1和，指以诗相酬答。参见卷六岑参《和贾至舍人早朝大明宫之作》。晋陵，今江苏常州市。陆丞，姓陆的晋陵县丞。丞，县令下的佐官。2独有两句，意谓早春来到，季节初转，本应喜悦，唯独对在外做官的人反感到惊心。物候，景物变化的征象。3海曙，海边的晓色。4梅柳句，梅柳间的春色，从江南渡到江北。5淑气，和暖的气候。催黄鸟，催着黄莺的啼叫。6晴光句，水上的绿苹在阳光下摇动着光泽。苹，水草。7古调，指陆丞的诗。8沾巾，流泪。

【说明】

全诗对仗工整，结构细密，紧贴“物候”二字。中间出、渡、催、转等字，都是“诗眼”，“渡”字尤精巧。

杂　诗

沈佺期

闻道黄龙戍1频年不解兵2。

可怜闺里月，长在汉家营3。

少妇今春意，良人昨夜情4。

谁能将旗鼓5一为取龙城6。

【作者介绍】

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