小说。

孙子曰：凡治众如治寡，分数是也；斗众如斗寡，形名是也；三军之众，可使必受敌而无败者，奇正是也；兵之所加，如以□1投卵者，虚实是也。凡战者，以正合，以奇胜。故善出奇者，无穷如天地，不竭如江海。终而复始，日月是也。死而更生，四时是也。声不过五，五声之变，不可胜听也；色不过五，五色之变，不可胜观也；味不过五，五味之变，不可胜尝也；战势不过奇正，奇正之变，不可胜穷也。奇正相生，如循环之无端，孰能穷之哉！激水之疾，至于漂石者，势也；鸷鸟之疾，至于毁折者，节也。故善战者，其势险，其节短。势如扩弩，节如发机。纷纷纭纭，斗乱而不可乱；浑浑沌沌，形圆而不可败。乱生于治，怯生于勇，弱生于强。治乱，数也；勇怯，势也；强弱，形也。故善动敌者，形之，敌必从之；予之，敌必取之。以利动之，以卒待之。故善战者，求之于势，不责于人故能择人而任势。任势者，其战人也，如转木石。木石之性，安则静，危则动，方则止，圆则行。故善战人之势，如转圆石于千仞之山者，势也。

【注：】1：“瑕”的“王”旁换“石”旁。

解释：

势篇

孙子说：管理大部队，如同管理小部队一样，这是由于组织得好。指挥大部队作战，如同指挥小部队作战一样，这是由于有规定好了的信号来指挥。统帅全国军队，即使遭受敌人的进攻，也不致失败，这是由于“奇正”运用得正确。所谓奇正，指在军队部署上担任守备部队，钳制敌人的为正，集中机动担任突击的为奇；在作战方式上，正面明攻为正，特殊的作战方式为奇。军队进攻所面对的敌人如同用石头打鸡蛋一样，这是由于“避实就虚”运用得适宜。

作战总是用“正”兵挡敌，用“奇”兵取胜。所以善于出“奇”的将帅，其战法变化就像天地那样运行无穷，像江河那样奔流不章息。入而复出，如同日月的运转；去而又来，类似四季的更迭。乐音不过五个音阶，可是五个音阶的变化，就听不胜听；颜色不过五种色素，可是五种色素的变化，就看不胜看；滋味不过五样味道，可是五样味道的变化，就尝不胜尝。作战的形式不过“奇”“正”，可是“奇”“正”的变化，就无穷无尽。“奇”“正”相互转化，就象圆环一样，无始无终，谁能穷尽它呢？!

湍急的水，飞快地奔流，以至能冲走石头，这就叫“势”。鸷鸟迅飞猛击，以致能捕杀小鸟小兽，这叫“节”。所说善于指挥作战的人，他所造成的势就像涨满的弓弩，短促的节奏就象击发弩机把箭突然射击一般。

旌旗纷纷，人马纭纭，在混乱的战斗中作战，要使军队不混乱；战车转动，步卒奔驰，在迷雾不清的情况中打仗，要部署得各方面都能对付可能发生的情况而不会被打败。

混乱可以从严整中发生，怯懦可以从勇敢中发生，软弱可以从坚强中发生。严整或混乱，这是组织编制的好坏的问题；勇敢或怯懦，这是态势的优劣问题；坚强或软弱，这是军事实力的问题。

所以善于调动敌人的将帅，伪装假象迷惑敌人，敌人就会听从调动；投其所好引诱敌人，敌人就会来夺取。用小利去调动敌人，用重兵来等待击溃它。

善于作战的人，要依靠有利的态势取胜，而不苛求将吏的责任。所以要能选择将吏，去利用各种有利的态势。所谓“任势”，是说善于选用将吏指挥作战，就像滚动木头、石头一般。木头、石头的本性，放在安稳平坦的地方就静止，放在险陡倾斜的地方就滚动；方的就会静止，圆的会滚动。所以，善于指挥作战的人所造成的有利态势，就像转动圆石从八百丈高山上滚下来那样。这就是所谓势呀!