●卷三陆羽

作者:辛文房

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类型:人物·传记

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更新时间:2019-10-06 22:24

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本章字节:3328字

羽,字鸿渐,不知所生。初,竟陵禅师智积得婴儿于水滨,育为弟子。及长,耻从削发,以《易》自筮,得《蹇》之《渐》曰:“鸿渐于陆,其羽可用为仪。”始为姓名。有学,愧一事不尽其妙。性诙谐,少年匿优人中,撰《谈笑》万言。天宝间,署羽伶师,后遁去。古人谓“洁其行而秽其迹“者也。上元初,结庐苕溪上,闭门读书。名僧高士,谈宴终日。貌寝,口吃而辩。闻人善,若在己。与人期,虽阻虎狼不避也。自称“桑苎翁”,又号“东岗子”。工古调歌诗,兴极闲雅。著书甚多。扁舟往来山寺,唯纱巾藤鞋,短褐犊鼻,击林木,弄流水。或行旷野中,诵古诗,裴回至月黑,兴尽恸哭而返。当时以比接舆也。与皎然上人为忘言之交。有诏拜太子文学。羽嗜茶,造妙理,著《茶经》三卷,言茶之原、之法、之具,时号“茶仙”,天下益知饮茶矣。鬻茶家以瓷陶羽形,祀为神,买十茶器,得一鸿渐。初,御史大夫李季卿宣慰江南,喜茶,知羽,召之。羽野服具而入,李曰:“陆君善茶,天下所知。扬子中泠水,又殊绝。今二妙千载一遇,山人不可轻失也。”茶毕,命奴子与钱。羽愧之,更著《毁茶论》。与皇甫补阙善。时鲍尚书防在越,羽往依焉,冉送以序曰:“君子究孔、释之名理,穷歌诗之丽则。远野孤岛,通舟必行;鱼梁钓矶,随意而往。夫越地称山水之乡,辕门当节钺之重。鲍侯知子爱子者,将解衣推食,岂徒尝镜水之鱼,宿耶溪之月而已。”集并《茶经》今传。


【译文】


陆羽,字鸿渐,人们不知他的父母是谁。当初,竟陵的僧人智积在河边捡到一个婴儿,就把他当作自己的弟子来养育。这个婴儿长大以后,不愿意跟从智积削发为僧,就用《易经》为自己占卜,卜得《赛》卦和《渐》卦,交辞说:“鸿渐于陆,其羽可用为仪。”他才用陆羽作为自己的姓名,鸿渐作为自己的字。陆羽有学问,他只要有一件事没能做得尽善尽美就会感到羞愧。他生性诙谐,少年时与优伶们混在一起,写了上万字的《谈笑》一文。天宝年间,陆羽被官府任命为优伶的老师,后来他又逃走了。这就是古人所说的“品德高洁而行迹污秽”的那种人。上元初年,陆羽在曹溪边上修建了房舍,闭门读书。还与有名的高僧和隐士们相聚,整日喝酒聊天。陆羽相貌丑陋,说话结巴,却很善辩。他听说别人的美德,就像自己具有这种美德一样高兴。他与别人定好的约会,即使虎狼当道也要如期前往。他自称为“桑竺翁”,又号称“东岗子”。他精通古调歌诗,兴致极为安闲高雅,著作很多。他驾着小船在山寺间飞往,总是头戴纱巾,脚穿藤鞋,身穿粗布短衣,腰系围裙,敲打林l旬树木,戏弄河中流水。有时他独行子空旷的原野之上,吟诵占诗,来往徘徊直到月亮下山,兴致尽了才痛哭着回家。当时的人们都把他比作春秋时楚国的狂人接舆。陆羽和僧人皎然是最好的朋友。皇上曾下诏书任命他为太子文学。陆羽嗜好喝茶,创制茶道的精妙理论,他著有《茶经》三卷,论述茶道的根源、茶道的方法、茶道的器具,当时被人称为“茶仙”,天下之人由此逐渐懂得喝茶了。卖茶的店家用瓷陶冶出陆羽的塑像,奉为神来祭祀,每买十件茶具,就送一具陆羽瓷像。当初,御史大夫李季卿到江南任宣慰使,他爱喝茶,知道陆羽的名声,就派人召陆羽来,陆羽身穿田野人的衣着提着茶具进入衙门。李季卿说:“陆先生精于茶道,名满天下;此地扬子江的中冷泉水又极为绝妙。如今二妙碰到一起,千载难逢,陆先生可不能错过这个机会哟。喝完茶,李季卿令家奴付给陆羽茶钱。陆羽为此感到羞愧,改著《毁茶论》一篇。陆羽与皇甫冉补网友善。当时鲍防尚书在越中,陆羽前去依附他,皇甫冉写《序》送别陆羽说:“陆君子推究儒、佛二家的名理,穷尽诗歌的丽则。遥远的别馆、孤单的岛屿,有船通行就一定要去;有鱼梁钓矶之处,可随意前往。那越中地方是著名的山水之乡,军门又承担着朝廷节铺的重任。鲍长官是了解先生爱惜先生的人,会对先生解衣推食,备加关照,先生此去岂能是仅仅品尝镜湖的鱼,赏若耶溪的月而已呢?”陆羽的诗文集和《茶经》一书流传至今。