●卷一王绩

作者:辛文房

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类型:人物·传记

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更新时间:2019-10-06 22:24

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本章字节:4408字

绩,字无功,绛州龙门人,文中子通之弟也。年十五游长安,谒杨素,一坐服其英敏,目为神仙童子。隋大业末,举孝廉高第,除秘书正字。不乐在朝,辞疾,复授扬州六合县丞。以嗜酒妨政,时天下亦乱,遂托病风,轻舟夜遁。叹曰:“网罗在天,吾将安之!”乃还故乡。至唐武德中,诏征以前朝官待诏门下省,绩弟静谓绩曰:“待诏可乐否“曰:“待诏俸薄,况萧瑟,但良酝三升,差可恋耳。”(待诏)江国公闻之曰:“三升良酝,未足以绊王先生。”特判日给一斗。时人呼为“斗酒学士”。贞观初,以疾罢归。河渚间有仲长子光者,亦隐士也,无妻子。绩爱其真,遂相近结庐,日与对酌。君有奴婢数人,多种黍,春秋酿酒,养凫雁、莳药草自供。以《周易》、《庄》、《老》置床头,无他用心也。自号“东皋子”。虽刺史谒见,皆不答。终于家。性简傲,好饮酒,能尽五斗,自著《五斗先生传》。弹琴、为诗、著文,高情胜气,独步当时。撰《酒经》一卷、《酒谱》一卷。李淳风见之曰:“君酒家南、董也。”及诗赋等传世。


论曰:唐兴迨季叶,治日少而乱日多,虽草衣带索,罕得安居。当其时,远钓弋者,不走山而逃海,斯德而隐者矣。自王君以下,幽人间出,皆远腾长往之士,危行言逊,重拨祸机,糠核轩冕,挂冠引退,往往见之。跃身炎冷之途,标华黄、绮之列。虽或累聘丘园,勉加冠佩,适足以速深藏于薮泽耳。然犹有不能逃白刃、死非命焉。夫迹晦名彰,风高尘绝,岂不以有翰墨之妙,骚雅之奇美哉!文章为不朽之盛事也。耻不为尧、舜民,学者之所同志;致君于三、五,懦夫尚知勇为。今则舍声利而向山栖,鹿冠舄几,使于锦绣之服;柴车茅舍,安于丹ぬ之厦;藜羹不糁,甘于五鼎之味;素琴浊酒,和于醇饴之奉;樵青山,渔白水,足于佩金鱼而纡紫绶也。时有不同也,事有不侔也。向子平曰:“吾故知富不如贫,贵不如贱,第未知死何如生。“此达人之言也。《易》曰:“遁之时义大矣哉!”


【译文】


王绩,字无功,绛州龙门人,是文中子王通的弟弟。他十五岁时到长安游历,拜见杨素,当时所有在坐的人都惊服他聪敏过人,把他看作“神仙童子”。隋朝大业末年,王绩以优等成绩考中孝廉科,被任命为秘书省正字。他不愿在朝为官,就托病辞职,又被委任为扬州六合县承。王绩因自己嗜好喝酒而妨碍政事,加上当时天下又乱,于是借口自己患风病严重,乘快船连夜远走高飞。他叹息说:“天空布满罗网,我能逃到哪儿去呢?”于是返回故乡。到了唐朝武德年间,皇上下诏征求人才,王绩凭原隋朝官员的身份在门下省待诏。王绩的弟弟王静问王绩说:“待诏顺心吗?”王绩答道:“待诏薪水微薄,境况冷落,不过有好酒三升,有点使人留恋。”江国公听说了这件事,说:“三升好酒,不足以留住王先生。”就特批每天发给王绩好酒一斗。当时人们都称王绩为“斗酒学士”。贞观初年,王绩因病罢职回到故乡。河诸上有一位叫仲长子光的人,也是隐居之士,他没有妻室儿女。王绩喜欢他性情真率,就在他家附近修建房屋,每天和他在一起喝酒。王绩家雇有几个男女佣人,田里主要种黍,春秋两季酿酒,还饲养野鸭野雁,移栽药草供自己服用。他把《周易》、《庄子》、《老子》这三种书放在床头,对别的事没什么兴趣。他自号为“东皋子”。即使州里的刺史要来与他相见,他都不答应。他在家里去世。王绩平生性情傲慢,爱喝酒,一次能喝五斗,为自己写过一篇《五斗先生传》。他弹琴,作诗,写文章,情调高迈,气格过人,在当时无人能比。王绩著有《酒经》一卷、《酒谱》一卷。李淳风看了这两种书后说:“您真是酒家的南史、董狐啊!”王绩还有诗、赋等作品传于后世。


评论说:唐朝建立在隋朝末世,当时太平的日子少而战乱的日子多,即使是衣着粗劣的山野隐士也难以过上安稳的日子。在那时候,远避灾祸的人,不是跑进深山就是逃往湖海,这是有德行而隐藏不露面的人啊。从王绩以后,幽人隐士不时出现,都是远行避世长久不返的人物,他们行为正直,言辞谦顺,看重消灭灾祸的苗头。他们轻视显贵的官职,挂冠辞职,引退山野者常常可见。纵身于冷热无常的官场,却向往加入夏黄公、绮里季的行列。有的人虽然在山丘由园中被屡次召聘,勉强接受官职,这样又恰恰足以使他们归隐江湖更加迅速而已。就是这样,尚且有人仍逃避不过刀斧之灾而死于非命。那些行迹隐秘而名声显赫,享有盛誉而踪迹难寻的人物,难道不是由于他们有绝妙的文章和奇美的诗赋吗?美好啊!文章“是万古不朽的盛事”。对自己没能成为尧、舜的臣民而感到耻辱,这是有学识的人相同的想法;使君王达到三皇五帝那样的太平盛世,这是懦夫都知道应勇于去做的行为。如今却放弃名声和实利进山隐居,鹿冠尧鞋,比锦绣官服更舒适;柴车茅屋,比彩饰的大厦更安逸;无米的野菜汤,比五鼎中的山珍海味更甘美;朴素的木琴和混浊的土酒,比醇厚的美酒更使人陶醉;在青翠的山中打柴,在清澈的河里捕鱼,比佩金鱼符系紫缓带更使人满足。时代不一样,事情也就不一样了。向子平说:“我已知道富裕不如贫穷,地位显赫不如身份低下,只是不知道死去比活着怎么样。”这是通达知命的人说的话啊。《周易》说:“君子适时退隐,意义重大啊!”


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