“你这是在做什么？”我道出我的疑问。

“读精神。”依旧不包含任何感情因素的声音。

“读精神？”

“是的。就像你现在在读梦。”

“我现在在读梦？”

“是的，你在读梦。”

是的，没错，我是在读梦。可早上睁开眼醒来之后，晚上的梦一点也记不起来。这样说也许不确切，因为白天的我根本就没有想到去回忆晚上的梦。这些梦都被白天眼前所看到的活生生的现实压在了记忆的最底层，怎么也逃不出来。但晚上一躺在床上，一闭上眼睛，那些梦则轻轻松松毫不费力地从记忆的最底层浮现出来，就像必然要从水底浮出水面的小水泡一样轻而易举。

“这些头骨上怎么会有乳白色光晕？”我接着问概念女孩，“它们是什么？”

“死者的精神。”

“死者的精神？”我本想摸一下后脑勺，可马上意识到，我只是一个点，没有手，“能否解释一下？”

“也就是死者的灵魂。”

“那为什么不直接称它为灵魂？这样岂不更容易理解？”

“灵魂是一种纯粹的非物质的存在，”概念女孩依旧用充满事务性的语素回答，“而精神则包含有物质的东西，比方说肉体。”

“难道那光晕里面还包含有肉体？”我看着那些竟包含有肉体的精神惊讶地问。

“是的。”

算了算了！不记得哪位作家这样说过，正经思考不正经的事情，纯属徒劳。

“那为什么有的精神大且厚实，有的小又虚淡呢？”我先接受概念女孩的解释，继续问。

“那些精神并不是自己存在着，而是因为生者的原因。”概念女孩说完停住，没有继续往下说的迹象。

“能否再解释一下，不太明白。”我说。

“就像神的存在一样，”概念女孩不假思索地回答，“神并不是自己存在，而是因为有人相信它。如果没有人相信，神就消失了。这也是为什么有的地方有神，有的地方没有神，有的地方是这样的神，而有的地方是那样的神。归根结底，神存在于人的信仰中。人的信仰的有无和信仰的不同，决定了神的有无和神的不同。如果信仰泯灭，神也就消失。”概念女孩说完又停住。

“也就是说，”我套用概念女孩的公式，“死者头骨上的精神之所以存在，也正是因为有人信仰它的原因？”

“是的。但不是信仰，是思念。”概念女孩纠正说。语音里全是事务性语素，既没有因为我的终于开窍而包含赞扬，也没有因为我的反应迟钝而表示不满。

望着头骨顶上的那些精神，我想，某一天，当我也成为白骨一堆的时候，我的头骨顶上，是否也有那样的精神呢？

就这样想着，一个晚上过去。

梦四（读精神）

第二天晚上，一闭上眼，我就开始慢慢变小，慢慢变小……最后浓缩成一个点。这个点穿过窗户，升到空中。越过上海上空，来到海边。钻进海水，穿过洞壁，进到洞里，来到概念女孩身边。

概念女孩还是如昨日一样，右手放在头骨顶上，那些精神在她的手指间不停地穿梭游动。

概念女孩又在读精神，如同我又在读梦。

“你好！”我向概念女孩打招呼说。

“你好！”概念女孩回答。语气并没有因为我们昨天的相识而变化。

“你又在读精神？”

“是的。”

“脑子不怎么好使，理解不了读精神到底怎么回事。”

概念女孩没有回应。

“我这样问，你肯定也不知如何回答，”我想了一下说，“我现在也不知怎样来确切表达我的疑问，就像我搞不清楚我也在读梦一样。我连读梦这点都还没有弄清楚，而你又在我还没有弄清楚的梦里读精神，所以，我现在无法准确表达出我到底想要问的那个东西。”

概念女孩还是没有回应。

难道，是因为我这段话是陈述而不是疑问的原因？

“不要把问题弄太复杂，”几分钟后，概念女孩终于开口，不疾不缓地说，“你在读梦，而我在你的梦里读精神，就这么简单。”

“哦，这么问可能容易理解一点，”我想到说，“你读精神的目的是什么？”

“不知道。”概念女孩很干脆地回答。

我有些失望。难道她刚才一直沉默无回应的原因，竟是因为自己也不知道到底在干什么？

“那你为什么要做这些？”我接着问。

“爷爷的吩咐。”

“爷爷？”我边问边转了一圈，洞里没有爷爷，“他在哪里？”

“在睡觉。”

“在哪里睡觉？”

“你的梦里。”

她的回答好像有点答非所问。我直接跳过“在我梦里的什么地方”，继续问：“那我怎么找到他？”

“你找不到。”概念女孩依旧不疾不缓地说。

“不是在我梦里吗，”我越来越迷糊了，“怎么又找不到？”

“你在睡觉，爷爷在你梦里睡觉，所以爷爷在你的梦里是空白，你找不到他。等爷爷醒来后，他自然会现身出来。”

“哦，”我用好像已经听懂了的语气接着问，“那爷爷什么时候醒来？”

“不知道。可能一秒钟之后，也可能一天之后。”

“也许永远不回来了，也许明天回来！（《边城》里最后一句）”幸亏她没有这么说。

可是，直到我醒来，爷爷也一直没有醒来。我盯着概念女孩读精神又整整一个晚上。