在很久很久以前，有一座寺庙里的方丈，他年事已高，虽然办事不糊涂，但是年纪太大了，得退休啊。他就在寺庙的僧人中挑挑选选，想培养下一代领导干部，当好他的接班人。

方丈在综合了海选、pk、短信支持率和大众评审团的意见之后，锁定了两个弟子，一个叫慧明，一个叫尘元。这两位僧人将争夺本届寺庙领导人改选大会的最终人选名额。在决赛开始之前，方丈把这两位种子选手叫到自己跟前，语重心长地跟他们摆事实，讲道理，跟他们说了公平竞争的原则和决赛的规则。

方丈说：“你们两个中间，将有一位胜出，做我的接班人，领导整个寺庙。为了考验你们的意志和能力，决赛地点选在寺院后面的悬崖。谁能够从悬崖下面爬上去拿到悬崖上的灵芝草，谁就能获胜。”两位僧人心里想着，决赛居然是智勇大冲关一类的体育节目，真没想到，师父这么大的年纪还会把攀岩当成一决胜负的比赛，实在是太fashion了！

伴随着亲友团的呐喊，两人来到了悬崖下。这陡峭的悬崖看着都有点眼晕，别说爬上去了。大家打量着悬崖，觉得方丈的考验实在太艰难了，纷纷摇头。

身体健壮的慧明看到大家的表情和尘元清瘦的小身板，信心十足地走上前去，抓住藤蔓，开始见缝插针地向上攀爬。但是，悬崖上突出的小石头承受不了他的重量，往下一滑，藤蔓断了，他就直接摔到了地上。大家不由得抽了一口冷气，只见他爬起来拍了拍身上的土，又开始攀爬，他心中回荡着一个旋律，“心若在，梦就在，天地之间还有真爱；看成败，人生豪迈，只不过是从头再来……”歌还没唱完，弟子们又眼睁睁地看着慧明从崖壁上滚下来了。如此这般，一次又一次的响起主题歌，一次又一次的看到他表演速滑和攀爬交替进行的运动。

在慧明第四次掉下来的时候，他已经鼻青脸肿，手脚都布满了伤痕。大家劝他不要再爬了，慧明却坚定地以许三多“不抛弃，不放弃”的精神为指导，拼尽全力，沿着以屡屡掉下悬崖为代价杀出的血路顺利地爬到了半山腰，可惜他到达半山腰时力气已经用尽，处在悬空的状态又无法休息，眼前一黑，重重地摔了下去，当场昏迷，不省人事了。方丈立刻让其他弟子将他送回寺庙内进行医治，不让他继续比赛了。

轮到尘元了，他开始也和慧明一样，竭尽全力地向上攀爬。在摔了几次之后，他单薄的身躯好像看起来也渐渐丰满了。他现在正停在一块大些的山石上面，想稍作休息后冲刺一下爬到顶峰。出乎大家意料的是，尘元往下看了看，然后就荡着藤蔓滑回到崖壁下。接着，他理了理自己的衣衫，把上面的泥土拍了拍，转身下山了。

弟子们和尘元的亲友团下巴都快掉地上了，难道他就这样轻易放弃了吗？大家开始议论纷纷，只有方丈望着尘元的背影若有所思。

尘元到了山脚下，走过小溪，穿过树林，很快很轻松地到达了崖顶，拿到了灵芝草。尘元原路返回，走到寺庙中，回到方丈的面前。大家都为尘元捏一把冷汗，觉得他这样中途放弃，没有坚定的意志，肯定是要被淘汰了。没想到方丈却宣布尘元为新一任住持。当然，原因不是慧明摔得人事不省不能担当住持。

方丈夸赞了尘元发现悬崖人力不能攀登之后，能及时发现上山之路，另辟蹊径，达成目标。方丈的话是这样说的：“明者因境而变，智者随情而行。”意思就是说，聪明的人要根据环境的变化及时调整自己的行为，要知道伸缩退变，发掘真正适合的途径来达成目标。

在这个故事里，我们虽然很佩服慧明和尚的坚忍不拔和摔得遍体鳞伤依然不放弃的坚定意志，但更应该看到尘元和尚随机应变、另辟蹊径的聪明做法。坚定信念我们固然要提倡，但“一条道跑到黑”和“不撞南墙不回头”的心态却应该杜绝。解决问题的方案不只有一个，如何找到那个最佳方案，就需要我们认真去思考了。

还有这样一个故事。

看了这么多佛教故事，亲爱的读者们肯定已经发现，说到“从前有座山，山里有个庙，庙里有个老和尚”的时候，都会发生一些影响到人生和理想的具有深刻意义的事件。

这个庙也不例外。里面住着一位眉毛和胡子都已经雪白的老禅师，十里八村的男女老少都很敬重他，不管是生活上还是工作上，不管是该不该结婚还是明天要不要早起床这样的问题，也都想得到老禅师的答案。在他们心中，老禅师是智慧的化身，能渡一切苦厄，能化一切苦难，能给所有的问题最佳的答案。所以，每天来找老禅师请求忠告的人络绎不绝，而老禅师总是笑眯眯地说：“我能提些什么忠告呢？问题都是你们自己解决的啊！”

这一天，又有一个年轻人来求老禅师的帮助。年轻人说：“慈祥的禅师啊！我每天过的日子太郁闷了啊！问题一问题二问题三都没有找到答案，好不容易觉得找到答案了吧，做起来还是觉得费时费力，又得不到应有的效果。”

禅师没说什么，拿来了两块木板、两把钉子。这两把钉子有一部分是螺丝钉，一部分是普通的直钉。另外，禅师还贴心地准备了劳动工具：锤子、钳子、改锥。年轻人看了这一堆莫名其妙的东西，心里想，我虽然没有座位，但是也没要求禅师给我准备座位啊，这不是让我自己来做一把椅子吗，我可不是木匠！

禅师对年轻人说：“你能把这个长钉放进木板里去吗？”年轻人看着这么丰富的工具，说：“这有什么难的！”说着，拿起了长钉和锤子开始在木板上用力砸起来。没想到，禅师拿来的木板太硬了，钉子没钉进去，反而被年轻人砸弯了。他没有气馁，拿起了一根看上去比较顺眼的钉子，比画好了位置，一锤下去，钉子还在原地，年轻人却跳了起来。原来自己用劲太大，锤子砸偏了，砸到了自己的手。

禅师给他包扎好了手指，问：“你还有什么别的办法吗？”年轻人说：“刚才砸到手完全是因为钉子没有固定好，不如用钳子固定住，然后用锤子砸下去。”在场观众朋友非常热情，纷纷表示可以代替他砸肿了的手指头来做这件事。一位大汉幸运地得到了这个机会，他用钳子夹住了钉子，然后用锤子使劲地砸，钉子总算弯弯扭扭地进入到木条里面去了，但是也不算成功，因为那根木条裂成了两块。禅师看到大家困惑的表情，拿起了螺丝钉，找了个位置，用锤子轻轻地砸了几下就固定住了，然后又用改锥慢慢把螺丝钉拧进木板中。等到这个木板已经被穿透的时候，又用改锥把螺丝钉卸下来，再拿起那个长钉，轻轻松松地穿过了木板上打的小洞。

大家这才恍然大悟。禅师解释说：“凡事不要只从结果出发找解决途径，借助其他工具的力量进行迂回战术，一样可以解决问题，甚至有的更轻松，更省力。”

故事里的教育禅

生活中的事情大多是如此。有人做过这样的实验，把小飞蛾放到一个弧形的玻璃一边，小飞蛾被弧形玻璃包围着，因为玻璃是透明的，所以看起来好像和其他地方没有什么差别。小飞蛾不停地撞击着玻璃，估计它也在纳闷，为什么这个地方就是飞不过去呢。一次又一次的试图闯过去，但是撞得飞都飞不稳了，小飞蛾也没有逃离这个奇怪的地方。可悲的是，它在把附近的玻璃都撞了个遍之后，跌落在地上，扑闪着翅膀，不知道是受伤了还是对这个世界绝望了。围观的人们知道，它只要从左边或者右边转半个圆圈，就能顺利逃脱这里了，可是小飞蛾不知道，它只能在原地继续绝望着。我们有的时候，不就是被关在玻璃墙里面的小飞蛾吗？我们认准了这一条出路，给自己加油鼓劲，却一次次地撞在玻璃上，体验了什么叫做“前途是光明的，道路是没有的”感觉，慢慢变得受伤，变得绝望，变得不愿意再去尝试。而事实上，最好的出路就在旁边，只要我们转转头就看得见。所以，在遇到问题或阻碍的时候，不能只靠蛮劲儿，还要会使巧劲儿，突破常规思维的限制，找到最佳的解决方案。