两败俱伤

俱：都。争斗的双方都受到损伤。

战国时期，韩国和魏国两国交战，相互攻打了一年多未分胜负。秦惠王想出兵干涉。他向大臣们征求意见，大臣们众说纷纭，有的说出兵对秦国有利，有的说出兵于秦不利。秦惠王听了难以决断。正好，楚国的陈轸出使秦国。陈轸是位游说之士，曾与现为秦国相国的张仪同为秦惠王做事。秦惠王知道陈轸也是足智多谋的人物，便请他帮助定个计策。

陈轸便向秦惠王讲了个卞庄子刺虎的故事。

“有一次，卞庄子(或作馆庄子，即旅舍中名庄子者。)看见两只虎正撕咬一头牛，想拔剑去刺虎。旅店的伙计劝阻他：‘这两只虎正在吃牛，吃得香必定要争食，争着争着就必然相斗，相斗的结果，必然是大虎受伤，小虎被斗死。那时，你去刺那只受伤的虎，一举就有杀死两只虎的威名了。’卞庄子听了觉得很对，就站着等虎斗。不一会儿，两只虎果然斗了起来，真的是小虎死了，大虎也被咬得伤痕累累。庄子举剑向那只负伤的大虎刺去，一举便立下了灭掉双虎的功劳。”

陈轸讲完故事，接着说：“今天，韩、魏两国已交战了一年多，将来必定是小国被灭，大国也伤了元气。那时讨伐那力量已削弱了的大国，一举就赢了两国。这就像庄子刺虎一样啊!”

秦惠王听了大为赞赏，终于决定暂不出兵，坐山观虎斗。

后人便从这个故事中引出成语“两败俱伤”，来比喻斗争的双方都受到了损伤。

从这个故事里，另外引申出成语“两虎相斗，必有一伤”，用来比喻两雄相争，必定有一方力量将受到削弱。

量力而行

“量”，按照、估量。这则成语的意思是比喻办事要按照自己力量的大小。公元前七一二年，郑国的国君庄公借口许庄公不听从周天子的命令，联合齐国和鲁国共同出兵讨伐许国。联军兵临许都城下，终于城被攻破，许国的国君庄公仓皇出逃。

接下来的事是如何处置许国。齐国的国君釐公提出，应把许国交给鲁国来管辖，但鲁国的国君隐公表示不能接受。于是，齐釐公说：“讨伐许国是郑国的主张，出的兵也最多。既然鲁国不能接受，那末就让郑国来管辖。”

其实，郑庄公伐许的目的就是为了吞并许国，但碍于面子，只好先推让一番，最后才把许国分成东西两部分：东面交给许国的大夫百里，由他扶助许庄公的弟弟许叔管辖；西面交给自己的大夫公孙获助守，实际上是监督东面的许叔。

春秋（左丘明《左传》的作者）在叙述了这一历史事件后评论说：“郑庄公这样做合乎礼。他是因为许国不合法度才讨伐它的。许国降服了，他就原谅了它，并且根据各人的德行作了恰当的处理，还能按照自己力量的大小来行事。选择有利的时机而采取行动，不连累后人，真可说是知礼了。”

量体裁衣

这则成语的意思是按体形裁剪衣服。比喻根据各自的能力安排不同的职位。

南北朝时期，齐国有个人名叫张融，他在青年时就很有才能，后来当了大官。他很简朴，衣服粗陋，很受皇帝齐太祖萧道成的器重和宠爱。太祖曾说：“此人不可无一，不可有二。”

有一次，皇帝齐太祖专门派人给张融送去一件衣服，并带去一封诏书，诏书写道：“今送一通故衣，意谓虽故乃胜新也，是吾所著，已令裁减称卿之体。”意思是说：现在送给你一件我曾经穿过的旧衣服，虽然旧了一些，但是穿上会比新的更好，因为已经叫裁缝按照你的身材改做好，你穿上一定会很合适的。

张融收到衣服和诏书以后，非常感激，他对齐太祖更加忠诚了。

临渴掘井

渴：口渴。掘：挖掘。这则成语的意思是比喻事先没有准备，事到临头才匆忙想办法应付。

春秋时期，鲁昭公因为不善治国。被人赶下了台，只能跑到邻近的齐国去避难。齐景公就问鲁昭公：“你年纪不大便失掉了国家，你有没有反省过，这是什么原因呢?”

鲁昭公回答说：“我年纪轻，有很多人爱护我，可是我没有去和他们亲近；有很多人规劝我，可是我没有听从他们的意见。渐渐地，弄成了内无竭力帮助我的人，外无拥护我的人。倒是周围有好些人奉承我，对我说假话。这就好像秋天的蓬草那样，根茎已经快枯萎了，而枝叶看上去依旧长得很好看，可是等到萧瑟的秋风一起，枝枝叶叶都被连根拔起来了。”

齐景公认为鲁昭公还年轻，现在又认识到了自己的错误与过失，今后或许还能成为一个贤良的国君，于是就问身边的宰相晏子：“如果让鲁昭公仍旧回到鲁国去，他能不能重新成为一位贤君呢?”

晏子回答说：“不行。一个人已经掉在水里，然后才追究掉在水里的原因；已经迷了路，然后才去问道，这就好比危难已经临头，才计划去打造兵器，进行抵抗；喉咙口被食物堵塞住，咽不下东西了，才筹划挖井取水，润喉去噎，即使你用最快的速度去完成，也已经来不及了。”

齐景公听罢这番话，点头称是，默然不语。

临危不顾

“不顾”，不顾惜自己。这则成语的意思是形容没有私心，非常英勇。

公元二六三年，魏国派三路大军进攻蜀国。其中一路三万多人由征西将军邓艾率领，另一路三万多人由雍州刺史诸葛绪率领，还有一路十多万人由镇西将军钟会率领。

蜀国后主刘禅发现形势危急，赶紧派军队援助大将军姜维。姜维退守形势险要的剑阁，钟会写信对他进行拉拢，姜维没有答复。钟会见攻打不下，打算退兵。

就在这时候，邓艾率军绕过剑阁，直取成都。蜀国内部乱成一团，懦弱无能的刘禅见无法抵抗，向邓艾投降，并派人命令姜维也投降。姜维没有办法，只好到钟会阵前投降。

钟会非常钦佩姜维的才能，和他出则同车，坐则同席。但他非常妒忌邓艾的功劳，并设法陷害邓艾。邓艾灭蜀后，在成都骄傲专横，独断独行，引起晋公司马昭的疑忌。钟会乘机诬告邓艾谋反，司马昭下令将邓艾逮捕。钟会带着姜维赶到成都，派兵将邓艾押送到洛阳去。

邓艾被捕后，钟会大权独揽，他想利用手握重兵夺取天下。姜维发现了他的意图，也打算利用他的叛乱来恢复蜀国的统治，因此怂恿钟会叛乱。由于双方都想利用对方，两人间的关系更加密切。

但是，钟会还没有出兵长安，司马昭已带领十万大军屯驻长安，防备钟会作乱了。钟会发现司马昭已有防备，决定马上动手。姜维想借钟会的手消灭魏国来的文武官员，然后再杀死钟会，因此对钟会说，这些官员不可靠，赶紧将他们杀掉。钟会也知道，他们会反对自己作乱，因此把他们召集起来，假传太后遗诏，要他讨伐司马昭，希望大家遵诏办事，同时拔出剑威胁说，违令者斩。

众官员慑于钟会的威胁，只好勉强依从。只有夏侯和、羊诱、朱抚三人毫不畏惧身处危境，拒不听从钟会的话，并且严词拒绝。钟会一时间也不敢奈何他们，将他们关押起来。

魏国文武官员被关的消息很快传开，士兵们不愿叛乱，组织起来攻打钟会。被关押的官员乘机逃出去，和部下一起攻打钟会。

钟会见大批魏军来攻，慌了手脚，问姜维怎么办。姜维要他反击，并带领钟会的亲信迎击魏军。由于寡不敌众，钟会被乱箭射死，姜维也被杀死。

叛乱平定后，魏元帝下诏书表彰夏侯和、羊诱和朱抚，说他们坚持气节，反对叛乱，不屈不挠，拒绝钟会的威胁，临危不顾惜自己，言词中充满着正气和忠烈。

临深履薄

“临深”，面临深渊；“履薄”，脚踏薄冰。这则成语的意思是比喻处境非常艰险，必须十分谨慎小心。

东汉明帝的皇后马氏，十三岁就被选进皇宫。她生性善良，待人宽厚，行事谨慎，宫中上下都很敬重她。明帝的贾妃生了个儿子，名叫刘炟，马氏把他看作自己的儿子一样尽心抚育。后来刘炰即位，是为章帝。他尊马氏为皇太后，并多次提出要加封她的三个哥哥马廖、马防和马光。

马太后是个顾大局、识大体的人。她清醒地看到，当时许多外戚无功受禄，过着极其奢侈的生活。她对此很反感，所以婉转地予以拒绝。马廖的儿子马豫，担任步兵校尉，他依仗自己是皇亲国戚，行为放荡不羁。眼看马太后没有给他家带来更大的恩惠，使他沾更多的光，心怀不满，口出怨言。

马廖有个朋友名叫杨终，他见马廖如此放纵儿子，特地写信劝告，说：“本朝初，许多诸侯王因对子弟失加管教，触犯了刑法最终弄得国破人亡。如今您的地位和名望这么尊贵，怎么能不面临深渊，脚踏薄冰，以他们的结局为教训呢?”

杨终的话说得很清楚，意思是如果这样下去，就会像面临深渊、脚踏薄冰一样，一不留神就会造成生命危险。

令行禁止

这则成语的意思是比喻法令严正，雷厉风行。

商朝末年，纣王暴虐无道，大肆挥霍民脂民膏。为了供自己享乐，他在京都朝歌北建造了一座庞大奢华的沙丘苑，苑内有富丽堂皇的宫殿和各种珍禽奇兽，他就整天和妃子们在里面寻欢作乐。

姬昌知道纣王的日子不会太长，他求访贤才，积蓄力量，团结各地诸侯，做好推翻商朝统治的准备。经过九年的经营，国力大增，归附他的诸侯愈来愈多。但不幸的是，他患了重病，卧床不起。姬昌自知不久于人世，便把儿子姬发叫到床前，谆谆教导他说：“我一生的意愿是创建周的王业，你能切实做到下令去做的就立刻行动，下令不准做的就立刻停止，那就是王业的开始，望你实现我的意愿!”

姬昌去世后，姬发继承其父灭商的遗志，在弟弟姬旦和军师姜子牙的辅佐下，加紧灭商的各种准备。公元前一○五三年，姬发到孟津检阅军队，八百个诸侯自动赶来会合，拥护他出兵征伐纣王。但姬发认为时机还不够成熟，没有同意。

过了两年，纣王越来越倒行逆施，甚至杀害自己的叔父，囚禁自己的兄长，已经到了众叛亲离的程度。于是姬发起兵灭商。纣王调集七十万大军与周军决战。由于商军在阵前倒戈，商军全线崩溃。纣王见大势已去，自焚而死。

连篇累牍

连篇：一篇接着一篇；累：重迭，堆积；牍：古代写字用的木片。这则成语的意思是指文字又长又累赘，形容篇幅多、文辞冗长。

李谔，字士恢，随文帝时任治书侍御史，很有辩才，文章也写得很好。他看到六朝以来的文章常常华而不实，决定上书给隋文帝，希望通过发布政令来改变当时文风。主意打定，他就着手去写。

隋文帝杨坚统一了中国以后，在处理政务时看到大臣们上的一些奏章都追求词藻的华丽，不重视解决实际问题，他就暗暗思忖：南朝政治的腐败跟这绮丽的文风有关，这真是误国的根源呀。一天，他伏案看着奏章，看到泗州刺史司马幼之写来的文表词藻华艳堆砌，内容空洞无物，不禁勃然大怒，马上对手下人说：“把泗州刺史司马幼之交给有关的部门治罪。”

李谔的《请正文体书》终于写好了，他在上奏之前又看了一遍：书中从魏武帝、文帝、明帝说起，谈到了他们尤祟尚文辞，不重视为君之道，只注重文辞华丽的雕虫小技，下面的人跟从他们，在文辞华丽上大做文章，渐渐形成风格，给后世带来了恶劣的影响及危害，望当今皇上能出政令改变文风。他觉得自己把要说的话都说清楚了，一天，他就把奏章递了上去。

隋文帝阅了李谔的奏章，不住地点头，当看到“连篇累牍，不出月露之形；积案盈箱，唯是风云之状”时，心想：李谔说得对呀，现在的一篇篇文章，一箱箱案卷，谈来谈去，都离不开吟风弄月，真是又长又累赘。这样下去，世俗无论贵贱贤愚，都去吟咏风花雪月，崇尚绮丽文风，追逐功名利禄，可怎么得了哇!于是他下令说：“把李谔的奏章颁示天下。如以后写来的奏章再不注意文风，定严加追究。”

李谔通过发布政令来改变文风的愿望终于实现了。从这以后，当时的文风便逐步地好转了。

流言蜚语

“流言”和“蜚语”的意思相似，指社会上流行的没有根据的话，多指背后议论，诽谤，或挑拨离间的话。

公元前一五四年，汉朝开国皇帝刘邦的侄子吴王濞，联合了楚、赵等国发动叛乱。窦太后的侄子窦婴被景帝任命为大将军，率军驻守荥阳，监视齐、赵两国的军队。后来叛乱平定，他因功被封为魏其侯。

另外一位皇亲国戚田蚡，是皇后王氏的同母兄弟，因为出身低贱，当时只当一个小小的郎官。后来由于王皇后常在景帝面前说他好话，当上了太中大夫。景帝死后，他的儿子武帝即位，田蚡蚡更加得宠，被封为安武侯。

过了几年，景帝的母亲窦太后也死了，窦婴很快失势，而田蚡作为国舅却当上了丞相。窦婴失势后，将军灌夫还是与窦婴保持着密切的关系，他与窦婴同病相怜，特别友好。

公元前一三一年，田蚡娶燕王的女儿为夫人,王太后特地下诏，要诸侯王和宗室大臣都去祝贺。宴会进行过程中，田蚡起立向客人敬酒，客人都表示不敢当，纷纷离开坐处并且拜伏。过了一会儿，窦婴也起立敬酒，这时只有他的旧交熟人离开座位，半数的人仍然跪坐在席上不动。

灌夫看着这一切，心里十分恼火，就拿起酒杯，到田蚡席前去敬酒。田蚡并不起立，只是动了一下腿，说自己已不能再喝。灌夫怒火中烧，但表面上嘻笑着再次要他喝酒。田蚣还是不喝，于是，灌夫继续往下敬酒。当敬到一个权贵跟前，那人正凑着边上一个权贵的耳朵说话，也没有起立敬礼。灌夫再也忍不住了，指着他边上的权贵骂道：“你平时说他一钱不值，今天我向你敬酒，你却学女人的样与他咬耳朵说话!”

田蚡见灌大当众辱骂他请来的客人，勃然大怒，马上召来卫士，把灌夫扣留下来。接着，又将灌夫的宗族都抓起来。

窦婴觉得灌夫是为自己而得罪田蚡的，便决定舍命救他。他设法让武帝召见，说灌夫是喝醉了酒才失礼的，田蚡不能因私怨而定他罪。武帝让他和田蚡当面辩论，两人各执一词，无法调和。于是，武帝又让大臣们发表意见。大臣中多数人不明确表示意见，武帝很生气。王太后知道这件事后，以不进食逼武帝支持田蚡，武帝只得将窦婴逮捕下狱。这一来形势急转直下，灌夫很快被定为灭族之罪。窦婴见情势危急，就让侄儿上书武帝，说自己以前曾接受过景帝的遗诏，授权他在特殊情况下，可以请求皇帝召见。上书到朝廷后，有关官员查下来没有发现景帝有此遗诏，于是窦婴又被加上伪造先帝遗诏的罪名。按照律法，犯这个罪的要被斩首。

公元前一三二年农历十月，灌夫及其全族被斩。窦婴听说这件事，极度悲愤，便企图绝食自杀。可不几天有人传来消息说，武帝不想杀他。他以为可以不死，恢复进食，但就在这个时候，又有许多没有根据的诬蔑中伤他的话传进宫中。武帝听后大怒，终于在十二月的最后一天将他斩首。

柳暗花明

“暗”，浓渌的颜色：“明”，明丽的光色。这则成语的意思是比喻事态眼看已无发展余地，忽然又出现了转机。

陆游被免职后，从隆兴取道回故乡山阴，在那里闲居了三年。像陆游这样忧心于国事的人，闲居在家的滋味当然不好受。他想报效朝廷却受到罢斥，内心充满了痛苦，只得整天在家读书打发时间。差不多经过一年光景，才渐渐想开，常到附近各处走走看看。他从小生活在农村，没有当官的架子，所以和农民们搞得很熟。