第40章 一根筋的同性恋患者石秀

作者:齐光瑞

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类型:都市·校园

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更新时间:2019-10-06 16:19

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本章字节:7820字

说石秀是同性恋患者,可能会有人骂我,但说他是一根筋,估计不会有反对的。闲言少叙,还是看他的简历吧——天彗星拼命三郎石秀,江南人氏,自幼父母双亡,流落蓟州卖柴度日,有一身好武艺,又爱打抱不平,外号“拼命三郎”。在蓟州街头因打抱不平与杨雄结拜为兄弟。三打祝家庄石秀探路,我们在初中的语文课本里就学过。卢俊义被困大名府,石秀一人跳楼劫法场,因为不认识城中的道路,被梁中书所拿。梁山人马攻打大名府后救出石秀、卢俊义。石秀做了梁山第8名步军头领,与杨雄驻守西山一带,排梁山英雄第33位。在征讨方腊时战死。


石秀之所以被称为拼命三郎,这个外号的由来可能有两重意思,一是可能说他打斗起来勇不可当,不顾性命。另外也有可能说他性格比较倔,为了斗气或惹着他的人拼命到底。从书中的描写看,后者的可能性也不小,石秀并非十分洒脱豪爽之人,总有点儿小心眼儿。他的性情之暴,性格之刚毅,在杨雄之妻挑拨离间后,面对杨雄的不理解,他不是甩甩袖子一走了之,而是留下来帮助他调查真相。


严格说,杨雄和石秀是两个小角色,属于是扔在人群里自己不喊就没人熟悉的那种,这也是最接近于平常人的角色。石秀性格纯厚,他没有受到淫妇潘巧云的诱惑或去招猫逗狗地打她主意,所以我们说他是很讲义气的,为啥?他性格偏激,一根筋,吃玉米面饼子给馒头都不换,敢作敢为,但是又不失精明,有抱打不平的义气,但又有些小肚鸡肠。对于兄弟之情,不仅是特别珍惜,更是用心去维护。可一旦涉及自己的声誉又抛弃了兄弟的情分急赤白脸地去分辩,非要整个水落石出,甚至还不择手段挑拨人家夫妻关系。


但石秀很心细,这与大大咧咧的杨雄正好性格互补。试想,对于杨雄这等耿直、缺乏主见的人,在现实生活中,如果不遇到石秀,真不敢想他该要怎么混下去。整天在外面瞎忙,一天一天地不回家,如果是敬业也就罢了,起码弄个劳模当当,可他是有事没事都不着家,把个青春年少、***又强的媳妇自个儿扔家里。若是没事就回来陪媳妇,媳妇怎么能出轨?因此,一个愚笨的人,如果找一个比较睿智而又性情善良的人做朋友,肯定会成为最佳搭档。


在性心理方面基本上石秀同学可以被定性为是一个变态同性恋了,他恋着人家杨雄,讨厌潘巧云,看人家亲昵他心里就不好受。还一根筋,人家媳妇红杏出墙,你给捉啥奸?末了人家还不信你。


啥叫哥们儿?没有利益冲突,整天花天酒地,那是哥们儿。一有利益冲突,或是有颜面上的事故出现,哥们儿就不复存在了,尤其是有红颜左右的时候。杨雄他又不是傻瓜,他的老婆风情万种,他能不知道吗?但那是人家的私事,你一个局外人跟着掺和啥?说破了,他还有脸在世上混了吗?说你石秀缺心眼儿吧,还真委屈了你,所以只好叫拼命三郎,让憨和耿伴随你一生吧。


他出场时,几乎是和杨雄一起出来的,见杨雄“生得好表人物,露出蓝靛般一身花绣,两眉入鬓,凤眼朝天”,而且好在“鬓边爱插翠芙蓉”的打扮。


呵呵,都说同志们最好打扮,这不就应验了。光膀子还要头插翠花,你说他这是臭的哪份美啊。但鱼找鱼虾找虾,乌龟爱王八,就有看上他的,流浪青年石秀一见杨雄就喜爱上了,看到有流氓欺负他,自己便扑上去帮杨雄打架。杨雄一见来了帮手,胆子也就壮了,打败了流氓,把红包夺了回来:


正闹中间,只见一条大汉挑着一担柴来,看见众人逼住杨雄,动弹不得。那大汉看了,路见不平,便放下柴担,分开众人,前来劝道:“你们因甚打这节级?”那张保睁起眼来喝道:“你这打脊饿不死冻不杀的乞丐,敢来多管!”那大汉大怒,焦躁起来,将张保劈头只一提,一脚颠翻在地。那几个帮闲的见了,却待要来动手,早被那大汉一拳一个,都打得东倒西歪。杨雄方才脱得身,把出本事来施展动,一对拳头穿梭相似,那几个破落户都打翻在地。张保见不是头,爬将起来,一直走了。杨雄愤怒,大踏步赶将去。张保跟着抢包袱的走,杨雄在后面追着,赶转小巷去了。那大汉兀自不歇手,在路口寻人厮打。戴宗、杨林看了,暗暗地喝彩道:“端的是好汉,此乃‘路见不平,拔刀相助’,真壮士也!”


接着就自叙:


那汉答道:“小人姓石,名秀,祖贯是金陵建康府人氏。自小学得些枪棒在身,一生执意,路见不平,但要去相助,人都呼小弟作‘拼命三郎’。因随叔父来外乡贩羊马卖,不想叔父半途亡故,消折了本钱,还乡不得,流落在此蓟州卖柴度日。既蒙拜识,当以实告。”


看到没?他看到杨雄后,就喜欢上了,怕离得远,牵肠挂肚地总惦记,就要和人家老丈人开屠宰作坊。杨雄没那么多考虑,他在想,今天好侥幸啊,如果帮手走了,以后那流氓找我报仇怎么办?于是就拿出同志手段来,媚眼乱飞,要石秀和他结拜。这“石秀见说大喜”,果然是志同道合。而且石秀是杀猪的出身,如今见了职业是杀人的同行,大家都是一身的血腥,谁也不会嫌弃谁的。于是石秀就顺理成章地住到杨雄的家里去了。


当发现“那和尚一头接茶,两只眼涎瞪瞪的只顾看那妇人身上,这妇人也嘻嘻地笑着看这和尚”,潘巧云同和尚这样眉来眼去后,石秀就——自肚里暗忖道:“‘莫信直中直,须防仁不仁。’我几番见那婆娘常常的只顾对我说些疯话,我只以亲嫂嫂一般相待,原来这婆娘倒不是个良人。莫教撞在石秀手里,敢替杨雄做个出场,也不见的。”石秀此时已有三分在意了,便揭起布帘,走将出来。


这是啥?这就是典型的嫉妒啊!


嫉妒是对他人优越的地位而心中产生的不愉快的情感,是对别人的优势心怀不满的一种不悦、自惭、怨恨、恼怒甚至带有破坏性的负面情感。大家常说的“人比人,不学人”、“人比人,不服人”就是嫉妒心理的具体体现。它的产生有两个方面:一是人的心理不成熟;二是由于社会交往范围日益扩大,经常置身于充满竞争的学校或社会环境,于是个别差异在相互交往中被突出了出来,由于优越而导致的优势地位成了青少年向往和追求的目标。羡慕他人的优势,激发起自我扬鞭奋起,争取赶上和超越他人,是积极的方面;如果看到了他人的长处而不学人、不服人,于是就会产生不满、怨恨甚至报复或损害他人,这就是消极的嫉妒心理。


但产生嫉妒的原因是什么?


有人说是自尊,就是好面子。


但石秀的嫉妒绝对不是这样的。我们都知道,男人嫉妒与女人嫉妒是完全不同的。女人的嫉妒大多与容貌、衣着和财产有关,而男人的嫉妒则与才能、智慧和力量有关。


在两性关系上,女人通常感觉到伴侣不忠的时候才开始嫉妒;而男性,只要他们看到任何有通奸的迹象就嫉妒。女人比较注意她们的伴侣第一次见到另外一个女人的感觉,男人则对女人的通奸行为反应激烈。


杨雄把犯了错的潘巧云交给石秀处理,因为杨雄不想把事做绝,只是要石秀给个台阶,他就借坡下驴。也是潘巧云冰雪聪明,看出此时石秀出来说情是她求生的最后一线希望,于是,那潘巧云梨花带雨地苦苦哀求,可怜巴巴地求石秀饶命。但这时的石秀显现出来的没有一点男子汉气概,而是十足的变态。他一边说:“嫂嫂,哥哥自来服侍你。”一边动手把朋友的妻子,自己的嫂嫂脱得一丝不挂,捆在树上,还给杨雄递过刀来。那杨雄的iq再低,也明白石秀要他做的是——那妇人只得把偷和尚的事,从做道场夜里说起,直至往来,一一都说了。石秀道:“你却怎地对哥哥倒说我来调戏你?”那妇人道:“前日他醉了骂我,我见他骂得蹊跷,我只猜是叔叔看见破绽,说与他。


到五更里,又提起来问叔叔如何,我却把这段话来支吾,实是叔叔并不曾恁地。”石秀道:“今日三面说得明白了,任从哥哥心下如何措置。”


杨雄道:“兄弟,你与我拔了这贱人的头面,剥了衣裳,我亲自服侍他。”石秀便把那妇人头面首饰衣服都剥了,杨雄割两条裙带来,亲自用手把妇人绑在树上。石秀也把迎儿的首饰都去了,递过刀来说道:“哥哥,这个小贱人,留他做甚么?一发斩草除根。”杨雄应道:“果然,兄弟把刀来,我自动手。”迎儿见头势不好,却待要叫,杨雄手起一刀,挥作两段。那妇人在树上叫道:“叔叔劝一劝。”石秀道:“嫂嫂,哥哥自来服侍你。”杨雄向前,把刀先挖出舌头,一刀便割了,且教那妇人叫不的。杨雄却指着骂道:“你这贼贱人!我一时间误听不明,险些被你瞒过了。一者坏了我兄弟情分,二乃久后必然被你害了性命。


不如我今日先下手为强。我想你这婆娘心肝五脏怎地生着,我且看一看。”


这为了洗刷自己,还他清白,不顾潘巧云的乞求,反而撺掇杨雄采取行动,还把大哥的夫人给剥个精光,如果不是同性恋,你还能有啥理由解释他杀了四条人命,并且把五脏六腑分别挂在树上的变态行为?如此残忍的行为,哪是一个英雄好汉所为?分明就是一个只顾个人名誉不惜他人生命的心胸狭窄之利己者。俗话说:捂好自己的裤裆的同时也要尊重别人的裤裆。可石秀就犯了忌。


有人说:爱情是青少年开始接触的一个很重要而且绕不过去的问题,它本身是一种美好的事物,然而却容易把双方烧得头昏脑涨,也会引起争风吃醋,走向嫉妒的极端。可以这样说,爱情和嫉妒是一对孪生兄弟,有爱情的地方便有嫉妒存在。轻微的嫉妒可以促进美好的情感,一旦妒火过盛,则容易把美丽的花朵烧得灰枯失色,甚至导致杀人或自杀的严重后果。例如古龙所写的武打《小李飞刀》中的李寻欢、龙啸天,林诗音和林仙儿之间的爱情悲剧就是对妒火过盛的淋漓写照。


如果这个分析成立的话,那我对石秀下的定义就应该能说得过去了吧?