第27章 武夷山化缘,重建岳林寺(1)

作者:明一居士

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类型:人物·传记

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更新时间:2019-10-06 13:13

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本章字节:7292字

布袋和尚在陈达须先行走后,也跟随着他的脚步,来到了大武夷山区。在一片开阔的山谷中,他与陈达须不期而遇。


陈达须十分高兴,合十鞠躬、寒暄一番之后,问道:“布袋大师,您为何来到了武夷山?”


布袋不答反问:“陈居士到山里干什么?”


陈达须指着山谷中高大的杉树林说:“我请了帮工,伐几棵大杉树。”


布袋又问他伐树做什么,陈达须居然说:“我要建一座佛殿供奉活佛。”


布袋和尚哈哈大笑说:“好好,很好!我知道,你要供奉的活佛,就是你的娘亲。”


陈达须点点头:“是的。我要新建一座漂漂亮亮、舒舒服服的房子,给我老娘居住,让她老人家安享晚年。说来,还是您让我明白这个道理的。”


布袋和尚说:“真是巧了,我从浙东来,也是为了募化一些木材,建岳林寺的佛殿。”


陈达须想了想,说:“大师度化我步入了学佛的正途,弟子无以回报,如果您需要的木材不是太多,就请在我家的杉树林里挑选一些吧。”


布袋和尚说:“不多、不多,只要装满我这只布袋就行了。”


陈达须看看他的布袋,不过二尺粗细、六尺长短,连一棵大树都装不下,笑道:“若是这只布袋,任大师装就是了。”


布袋和尚歪着脑袋,再次问道:“陈居士果真要布施给贫僧一布袋木材?不会反悔?”


陈达须拍着胸脯说:“君子一言,驷马难追!”随即,他指着山谷里的杉树林,故作大方说:“那里已经伐倒了几棵大树,而且砍去枝蔓,截成了材,您去装好了。”


布袋和尚不急于动手,笑眯眯地对陈达须说:“陈居士,你可听说过如意乾坤袋?”


陈达须点点头,说:“我小时候听老人们讲,天上的神仙有个乾坤袋,能将山河大地、日月星辰收纳其中。而且,袋中另有乾坤,称为‘袋中天’。莫非……”他看看布袋和尚手里那只不白不黑、非丝非麻、没缝没隙、浑然天成的袋子,再加上这个和尚神秘莫测,似乎无所不知、无所不能,他忽然醒悟到了什么。天哪,若是他手里的布袋真是传说中的如意乾坤袋,那么,就是将自家所有的林木都砍伐下来,也装不满这只神奇的布袋!


陈达须暗暗吃惊,隐隐感到心头疼痛,他双手抱头,一声不吭蹲在地上。布袋和尚笑道:“陈居士,你是不是后悔了?”


陈达须不说自己后悔不后悔,反问道:“布袋师父,你究竟需要多少木材?”


布袋和尚说:“不多不少,连梁带柱,一百零八根。”


陈达须像是牙痛似的,倒吸了一口凉气:“老天爷,这么多!那就要把我家所有的大树都砍光了。”


布袋和尚却说:“光了好,光了好,光了省得惦记了。盗贼偷不去,洪水冲不跑,干干净净没烦恼。”


“没了烦恼,却有苦恼!”陈达须哭丧着脸说,“这些山林,是我家的所有财产。我三个儿子娶媳妇,给老母亲看病送终,都指望着这片树林呢。”


布袋和尚说:“你放心,你广行布施之后,功德无量,老母亲福寿安康,无病无灾,少痛少恼。你的孩子们尚小,一时半会儿动用不到这些木材。而这些大树都有年头了,到了生命的极限,不伐去也得病死、老死,或腐朽虫蛀,或被雷电劈倒。你看,那不是已经有一些干枯死亡了吗?”


陈达须当然看到了死树,但他还是满腹忧虑地说道:“大树都砍没了,二十年之后,我拿什么给孩子们修房盖屋、成家立业呢?”


布袋和尚哈哈一笑,道:“原来,你是为这个担心啊!俗话说,大的不砍,小的不长。二十以后,我保证还你一片成才的杉树林。”


陈达须摇着头,苦苦一笑说:“你是出家人,不知道种杉树有多么难!洒下百十粒种子,也不见得能长出一株幼苗。”


布袋和尚说:“你把心放到肚子里吧,我说的话,你还不相信?”


将信将疑的陈达须,想起布袋和尚的高深莫测,只好答应伐树。


“顺山倒来——”


“顺山倒来——”


伐木的号子响彻了山谷,一株株高大的杉树随即轰然倒下……


终于凑够岳林寺新建佛殿所需要的一百零八根粗大的梁柱。布袋和尚将削下来的树枝梢头聚拢起来,将那些有芽的枝条挑拣出来,然后再剁成一尺多长的小段,装进了他的那只布袋。也不知道他呢呢喃喃念叨了一些什么咒语,片刻之后,他将布袋里的树枝条拿出来,一根一根地插到了林中空地上。他一边插树枝,一边哼哼呀呀地唱着:


花枝拈起大家看,迦叶无端却破颜。


从此春光都漏泄,桃红李白满人间。


陈达须知道,布袋和尚唱的是佛祖拈花、迦叶微笑,禅宗由此诞生并发扬光大的公案。他若有所思,品味着其中的禅机……


许是布袋和尚插得太高兴了,连原来那寸草不生的山梁上、石头缝里,他都插上了杉树枝条。


说来也怪,凡是布袋和尚插的枝条,都成活了,而且生长得极快。连山梁上、石缝里的那些小树苗,也渐渐长成了参天大树。从此,武夷山的杉树不但能在沃土里生长,而且能在岩缝中扎根。它们给天空一抹新绿,给山岩一片凉荫,光秃秃的山峰从此有了魂魄,干巴巴的岩石从此显出几分灵秀。也就是从那时起,武夷山人种杉树再也不用种子了,而是用小树枝扦插,不但成活率高,而且生长特别迅速。


看着堆成一座小山的木材,陈达须不禁替布袋和尚发起愁来,这些粗大的梁柱,每一根都有上千斤,人扛不起,车拉不动,如何运到千里之外的奉化呢?


布袋和尚却是一副无忧无虑的乐天派模样。他请帮工将木材都滚入了崇阳溪。然而,崇阳溪的水太浅了,无法将这些粗重的木料浮起来,漂下去。


帮工们开玩笑地说:“大肚子和尚,你们出家人不是说观音菩萨有求必应吗?那你就求求观音菩萨,降一场大雨,帮你把木材漂到下游,送入闽江吧。”


谁知,布袋和尚真的点着头说:“好吧,那我就请观音菩萨来吧。”


帮工们一愣,随即发出爆炸般的大笑——这个大肚子和尚,吹牛也不怕把肚皮吹破!人们笑够了,调侃说:“布袋和尚,你请的观音菩萨在哪里啊?”


布袋和尚回过头来,用手向崇阳溪岸边的一座山峰一指,说:“你们看,那不是观音菩萨吗!”


果然,人们惊奇地看到,那座高高的山峰酷似观音菩萨!人们恍惚中看到,那山峰似乎活了起来,真真化作了观音菩萨,她一手持净瓶,一手挥洒着杨柳枝。她脚下流动的白云似乎化为了滚滚波涛,有一条神龙出没其中,吞云吐雾,喷水播雨……从此,这座山峰就叫“大观音”。直到如今,每一个来武夷山旅游的人,进入风景区看到的第一座山峰,就是大观音。


于是,不可思议的事情发生了:观音峰上立刻云雾缭绕,并且越来越浓,扩散得越来越快,渐渐覆盖了整个天空……


一道闪电划破长空——


一声惊雷砸地炸响——


一场瓢泼大雨落了下来——


崇阳溪的水涨了起来,波涛滚滚,浪花翻飞,于是那些粗大的木材犹如一条条蛟龙,顺流而下,奔驰而去……


布袋和尚的一百零八根栋梁之材顺流南下,到建瓯之后,几条溪水汇聚成浩荡的江河,水面宽阔,波浪滔滔。他将这些粗大的木头扎成木排,再连成一串,沿着闽江一直放入了大海。


浙东奉化,在武夷山北偏东方向,而崇阳溪向南流淌,汇入闽江之后流向东南,岂不南辕北辙,距离目的地越来越远?原来,那时陆路运输的运载工具——两轮马车载重有限,难以长途运载巨大的木料,所以布袋和尚要从海路运输到浙东象山港,那里距离岳林寺只有八十里路程,也就相对容易了。


布袋和尚放木排到福州海港,再四处化缘,雇下海船。他将木料用海船运到两千里外的象山港后,立刻连夜奔回岳林禅寺,请闲旷禅师组织人员、车辆,前来卸船装车,转运回寺院。谁知,老和尚却说寺里的僧人都在搞大殿的基础建设,没有人手去帮他运输木料。布袋说,雇外面的人好了。闲旷禅师像是故意耍赖,说他手头压根就没有雇佣大批车辆、人力的银子,让布袋和尚帮人帮到底,送佛送到西,自己想办法将那一批木料弄回岳林寺。


布袋和尚无奈,悄悄咕哝了一声“老而不死谓之贼”,向方丈门口走去。哪知道,闲旷禅师人老耳不聋,听得真真切切。他老人家快逾灵猫,闪电一般蹿了过来,一把揪住了布袋和尚那肉乎乎的大耳朵,喝道:“你小子欺负我老人家耳聋眼花,竟敢背后骂我,看我不揪下你的耳朵!”


布袋和尚痛得吱呀乱叫,被揪着围绕闲旷禅师连续转了三个圈,只好连连求饶,闲旷禅师才放开他。最后,老和尚一边往方丈外边推他,一边说:“大殿的基础已经完工,树立那二十四根大柱的石砘也已到位,后天就要开始立柱子了。为了保证工期,你必须在明天将木料运回来!因此,你别在我这里蹭痒痒了,快去想办法吧。”