之二十二矜孤恤寡,敬老怀幼

作者:佚名

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类型:都市·校园

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更新时间:2019-10-06 22:37

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本章字节:5240字

矜孤恤寡,敬老怀幼。


【解释】


矜哀怜悯孤儿,要尽力的教养他,成就他终身的事业;抚恤寡妇,要尽力的保护她,成就她一生的贞节;尊敬老人,使他们得到尊养和安宁;爱护年幼的孩子,使他们得到抚育和保护。


【分析】


孤儿寡妇都是人生的不幸,若是成了孤儿寡妇,而且又贫穷,那就更惨了,恐怕连性命都难保啊!所以布施恩惠,把孤儿寡妇列为最优先的对象。孤儿的父母,寡妇的先生,就是在冥冥之中,也都会感恩不尽啊!老年和幼年,为人生所必需经历的,这时候若是贫穷疾病,那就更苦了,存活下去,恐怕都不容易啊!所以古代的圣王周文王,他的施政重点,不过就是‘哀此茕独’,孔夫子的志向也不过是说:‘老安少怀。’这是什么缘故呢?目的就是要使人的善心容易生出来啊!而要做的善事实在太多了,而且也很难做的圆满;没有财力的人,固然应当尽自己的心,量力而为;而有财力的人,就应当著著实实的做出矜悯抚恤的事情,亲亲切切的做成敬老怀幼的工夫,不可以说:‘我只要有这分心就可以了’,这是不负责任的推拖之词啊!


故事一:


周朝的时候,鲁国有一位妇人,当齐国攻打鲁国的时候,在兵荒马乱之中,她就抛弃了怀中所抱的婴儿,而抱起了另外手中牵著的孩子。齐国的军队看到了这位鲁国妇人的行为,感到很奇怪;就问她说:‘你把原先怀中所抱的孩子丢掉,那个丢掉的孩子是你什么人啊?’妇人回答说:‘他是我亲生的孩子!’齐军又问:‘那么你现在手中所抱的孩子,又是谁呢?’妇人说:‘他是我哥哥的孩子。’齐军又进一步的追问道:‘你为何丢弃了自己亲生的孩子,而却抱起了你哥哥的孩子呢?’妇人回答说:‘儿子对母亲而言,是属于私爱;但是侄子对于姑姑来说,则是属于公义;我若是违背了公义而偏向了私爱,这样就断绝了哥哥所留下的孤儿,这是我所不愿意做的啊!’齐国的军队听了这位妇人的解释,就说道:‘鲁国的郊外,居然还有妇人在持节行义,更何况是鲁国的国君呢?’说罢就撤退了军队,返回齐国,不再攻打鲁国了。鲁国的国君听到了这件事情,就赏赐了这位妇人许多的财物,并且称她为鲁义姑。


【再析】


鲁国的一位妇人,能够放弃了私爱而存活了哥哥的遗孤,而且因为她的一句话,就保住了鲁国国家的安全,免除了一场战争。然而现在所谓的须眉男子,遇到国家危难的时候,反而违背道义,茍且偷生;看到鲁义姑的行为,能不感到惭愧吗?


故事二:


杨大年二十岁的时候,就考中了状元,与周翰、朱昂是同事,周翰、朱昂两人的年纪都已经很老了;而杨大年却经常的轻视侮辱他们,周翰就想劝杨大年说:‘你不要欺侮我们老了,总有一天你也会老啊!’朱昂则摇著头跟周翰说:‘别去说他了,别去说他了!免得又再被他侮辱啊!’杨大年果然在壮年的时候就死了。


【再析】


俗话说:‘敬老得老’,须知老人的阅历久而且多,能活到那么大的年纪,可说是长寿了,何况长寿是五福中的第一福啊!这正是值得年轻人效法尊敬都来不及了,怎么可以轻慢老人呢?但是世人却因为老人眼花,老态龙钟,行动不便;不是讨厌,便是欺侮,谁肯小心的尊敬事奉老人呢?看了杨大年欺侮老人而早死的例子,希望不尊敬老人的年轻人,能够幡然的改过忏悔,心存厚道;凡是遇到老人,要存平等心,不论他是富贵或是贫贱,都要平等的尊敬,那么自己将来也能够长寿啊!千万不可欺侮老人,那会折损了自己的福报和寿命啊!


故事三:


王彬少年的时候,身体多病,而且还病得不轻。自己心想:‘我的身体那么差,一定活不久啊!’从此之后,凡是见到了老人,他都非常的恭敬,而且羡慕他们;经过王彬家门口的老人,身分虽然贫贱,王彬也必定起立向他致敬;王彬走路的时候,遇到老人,也一定会让路给老人先走。后来王彬的病就渐渐的好了,气力也愈来愈壮,竟然活到了九十三岁。


故事四:


隋朝的时候,有一位活到一百多岁的出家人,他深解法华经微妙深奥的义理,曾经告诉大众说:‘贫僧尊敬老人,就和尊敬自己的父母一样,事奉他们,就如同事奉菩萨一样;凡是我能力所及可以做到的事情,我没有不尽心尽力的去做。贫僧今生能够通达佛法,而且活得那么久,都是因为敬老的缘故啊!所以希望你们不可以轻慢侮辱老人,这样会损福折寿的啊!要知道这个世间的名利,就像梦幻泡影一样,弹指也就过去了;千万要觉悟,不要被世间的名利给羁绊住了;应该要在自己的心性上下些功夫;否则就是空来人间走一回,白白的空过了这个宝贵的人生啊!对于诸佛所教导‘愿我寿命长,勤行一切善;愿我福德盛,广济一切人’的训示,统统都错过了,实在是可惜!如果少年人只知道仗著自己聪明而恃才傲物,轻慢侮辱老人;却不知道长寿是上天所赋与的福报,而老人则为圣王所尊敬的对象,年轻人纵然是多么的有才干,很难说能够活到像他们一样的老啊!’


故事五:


唐朝的元德秀,家里非常的穷,哥哥早死,留下了一个没有满月的婴儿,接著嫂嫂又因为哥哥的死而伤心过度,没多久也死了。孩子因此而没有奶可吃,恐怕要饿死。元德秀日夜的哀号,抱著哥哥的孩子,就用自己的乳让孩子含著,没想到就这样过了十天,元德秀的乳,居然有了乳汁流出来;小孩吃了元德秀的奶,竟然也能够存活长大;这件事虽然属于偶然,但是由此可见,‘怀幼’的确是深合天心,所以才会有如此的感应啊!孔子说:‘少者怀之。’孟子也讲:‘幼吾幼以及人之幼。’这些都是圣贤的垂训,做为人家长辈的人,应该要好好的体会啊!