唐教父比李在先出来，浑浑噩噩不知道干了一些什么勾当，反正没发财，李在出狱后两个人也没什么联系，后来他看李在在赌石界逐渐崛起，决定跟着李在闯荡。李在自然不会拒绝他，毕竟是一个监狱的狱友，李在把一般外围工作都交给他。唐教父虽然不优秀，但还算称职，只不过他不是那种很有经济头脑的人，他还在沉溺《教父》，有点走火入魔，连二郎腿也是美国做派脚踝放在膝盖上，而不是中国式的双腿并拢。李在对他的印象是：大事别指望他，小事可以指使他。唐教父也不计较个人得失，任劳任怨在李在手下混口饭吃。

此时，李在已经坐上自己的那辆本田雅阁，准备前往玉城玉石毛料市场。

一个缅甸人正在等他，他也许能打听到范晓军的下落。

车在人民路上飞驰着，街道中央的绿化带静卧在清晨的安谧之中，一排造型抽象的雕像耸立在园圃周围，今天凌晨弥漫的薄雾此时早已散尽，一簇簇树叶在静止的空气里纹丝不动，淡淡地反射着柔和的绿光。

10分钟后，李在驾车进入320国道，然后经过联检服务中心，驶上了姐告大桥。过桥后车子向右拐的一瞬间，他就把昝小盈彻底甩在了大桥后边，他现在脑子里只有生死不明的范晓军，那是他的哥们儿。

玉城位于姐告城区四号与五号路交叉处，是亚洲最大的玉石毛料交易市场，国内很多赌石大家都是从这里扬起致富风帆的，李在也是其中之一。

所谓赌石，是指玉石毛料在开采出来时，有一层风化皮包裹着，谁也无法知道石头内部的好坏，须切割开才能看见。切割前赌石人只有根据皮壳的特征和在局部上开的门子，凭自己的经验来推断内部翡翠的优劣。这就使得在原料交易中，对原料品质的鉴别成为一件颇为困难的事。这样的交易颇似赌博，所以称为赌石。既然是赌，那就谁也没有必胜的把握，就是经验老到的行家，也难免有看走眼的时候，颇具风险性。然而赌的刺激、赌的神秘和一赌为快的乐趣驱使众多的人去从事赌石业。因此，有人一夜暴富，从街头的混混转眼变成百万富翁，有人顷刻间倾家荡产，由百万富翁变成穷光蛋。这种事屡见不鲜，古往今来，不知在这个行业发生了多少惊心动魄的传奇故事。说白了，赌石就是赌财力，赌智慧，赌胆量。

玉城市场内大部分摊位的摊主都是缅甸人，有老有小，有男有女，有家庭作战的，也有专门吃这行钱的职业石客。当然，出现在这里的玉石毛料都是开了天窗的，买家可以看见剖面的基本情况，这叫半赌，但即使这样谁也不能说十拿九稳，因为你看到的也许只是这块石头最好的一面，再切深一点是什么，谁也不知道。也许价值连城，也许里面什么都不是。

李在来到玉城门口时，一个50岁左右，身材矮壮的缅甸人挺着肚子，裹着一条鲜艳的布梭迎面走了出来。他是这个市场的老大，手下聚集了30个缅甸人，10个巴基斯坦人，以及几十个为他卖命的云南、四川人。他光着上身，右臂纹着一条翻腾的蛟龙，左臂则戴着一个臂镯，粗粗的，像个袖标。他一大早接到李在的电话，说有急事找他。

他一看见李在就笑嘻嘻地用纯熟的汉语说：哈哈，别怪我没告诉你，我有一块好料，前几天刚从目乱干找来的，水好底好，有白雾。是红翡玉？不，带紫、红和淡翠。一定有裂纹。没有。产于目乱干的很少没裂纹，这个你骗不了我。缅甸人咧开一嘴交错的黑牙说：嘿嘿，你不相信可以进去看看嘛！目乱干是缅甸翡翠矿区的一个著名坑口。各个矿山不同坑口所产翡翠各具特色，质量好坏不同，因而识别采玉坑口对推断玉质的好坏有很大的帮助。玉石业有一句名言，即不识场口，不玩赌石，不懂玉料的产地和特征，你就没资格做赌石生意。说到赌石的类别，一般分为赌雾、赌种、赌裂、赌底、赌色。缅甸人刚才说的有白雾，既指玉石毛料外皮与底章之间一层厚薄不等的膜状体。雾要薄，还要透，那才是上等佳品。