第41章 经典佛教故事精粹(14)

作者:谢志强

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类型:社科·自然

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更新时间:2019-10-07 23:27

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本章字节:12854字

阿那律为这个女人讲解很多佛法道理,特别指出了没有任何欲望的人的生活是非常幸福的。


那女人认真地听着,开始对佛法产生了兴趣,最后开始信服了佛法。女人信奉佛法后,就向阿那律要求做在家居士。


阿那律同意了女人的请求,当即为她授了戒,使她成为了佛的弟子。


女人受戒后,十分高兴,她对阿那律说道:“我现在已经是佛的弟子了,我请求师傅您接受我对您和佛法的供养。”


阿那律也微笑着答应了。


随后,女人做了一桌丰盛的饭菜请阿那律享用。


阿那律吃过后,又给女人讲说了一些佛法道理。这位刚成为居士的女人听后非常高兴。


——据《四分律初分》卷八鸟辨善恶


又到了鸟们生儿育女的季节了,鸟们双双对对衔草筑巢,忙忙碌碌,给森林里带来了无限生机和情趣。


一只鹳雀站在一旁看着,也学着其它鸟的样子,衔来一根小草。它飞近正在筑巢的鸟们,说:“森林这么大,如果大家彼此远离,就难以互相帮助了,多不方便呀!我看,咱们互相帮助,把巢都筑在一起,岂不更好?”


鸟们一听,觉得有道理,就选好地点,重新筑起巢来。一大片鸟巢,巢巢相连,鸟们彼此接近,着实热闹。


该孵化小鸟了。鹳雀说:“这件事由我来做吧,你们都找吃的,等小鸟出世了,也好喂养它们啊!”


鸟们都说:“你想得真周到啊,家里就请你多费心啦!”说着,全高兴地飞走觅食了。


鸟们哪里想得到,这只鹳雀实在是没安好心。它费尽心机地让鸟儿们把巢筑在一起,又假情假意地为鸟儿们照看家,完全是别有用心的。鸟儿们前脚飞走,它后脚就跑到别人的家里,用尖硬的嘴,啄破鸟蛋,喝里面的蛋汁。这还不够,它还吃刚孵出的小鸟儿。等它吃饱喝足了,又装出为别人看家、补巢的样子。


鸟儿们一次又一次地丢失蛋和孩子,就留意起来了。


一天,鸟们又去捕食,鹳雀又在家故伎重演。当它估计着鸟们快回来时,就衔起一根小草,飞来飞去,还叫着:“衔草筑新巢,鸟儿生宝宝,宝宝睡觉觉!”


鸟们陆续回来了,又有几对鸟发现自家中的宝贝儿不见了,就质问鹳雀是怎么看的家。鹳雀装出一副冤枉样儿,说:“好冤枉哟,我为你们看家,又为你们修巢,我去找草,宝宝不见了,我也好心焦哟!”


说着,它还假装挤下几滴泪来。


忽然,有只鸟发现,鹳雀的爪子上有小鸟的毛,嘴上有蛋汁儿,就愤怒地说;“原来是你这个坏蛋干的,你一直在欺骗我们,吃了我们的孩子,你真无耻!”


厚颜无耻的鹳雀非但不认错,还大声叫着:“不是我!不是我!”一副无赖嘴脸。


鸟们说:“我们不愿和骗子住在一起,咱们走吧,离它远远的!”


于是,鸟们都拍打着翅膀,愤然离去,飞到远远的地方另筑新巢去了。


——据《杂宝藏经》舍那婆私的法力


舍那婆私听罢阿难对他的叮咛和嘱咐,就动身去了摩偷罗国。


一路上,舍那婆私风餐露宿,日夜不停地赶着路。走过了差不多一半的路程后,舍那婆私发现路旁不远处的浓密树林中,现出了一只塔尖,隐隐约约还听到了有争论之声。舍那婆私不由得往那边走了过去。


穿过了茂密的树林以后,舍那婆私的眼前出现了一座建造得十分别致典雅的寺院。原来这个寺院就是以前很有名的贫陀婆那寺院。


舍那婆私推开院门,信步走进院子中。这才发现贫陀婆那寺院中只有两个老比丘,他们俩正在热烈讨论佛法。见了舍那婆私,急忙让进房中。舍那婆私也就顺水推舟进了房中,并向他们询问正在讨论什么问题。


一个老比丘说是正在讨论一句偈言。舍那婆私忙向他问道是什么偈言。这个老比丘告诉他说是这样的偈言。


“不要违犯佛法第一条戒律,要选择最好的法来学习。”


舍那婆私对老比丘说:“你的偈言所说的意义,与我想说的并不一样。”接下去舍那婆私为两位老比丘讲了一个故事。


“很早很早以前,在一个名叫波罗奈的地方有一个大商人,他带着五百个伙计准备漂洋过海做生意去。后来在路上,他们遇见了正在生病的辟支佛。这位大商人亲自为辟支佛看病拿药。经过他们的细心照料,辟支佛的病情稍微减轻了一些。这时候,那位商人因怕耽误了船期只好告辞了。在告辞之前,大商人叫伙计拿出一件好衣服来,经过多次洗刷后。变得特别柔软,穿上也十分舒服,大商人就把这件衣服施舍给了辟支佛。辟支佛接过商人的布施后,马上就变幻出了十八种不同的形状,然后才涅槃了。”


舍那婆私接下去又说道:“那位大商人就是我的前身。就是因为我侍奉了辟支佛的原因,我才遇到最好的老师教导我修习佛法,使我得了道。”


讲完这些话后,舍那婆私在贫陀婆那寺院吃了一顿饭,然后才辞别了两个老比丘,继续向前赶路。


舍那婆私终于来到了摩偷罗国的优流漫陀山的山脚下。


这座优流漫陀山非常险峻,山上有许多飞瀑流水,怪石陡岩。在这里还住着两条龙,一条是龙兄,一条是龙弟,另外还有五百条小龙,它们占据的这座山确实有很多风景优美的地方,非常适合出家人修习佛法。


舍婆那私看见了那些龙后,心中暗想道:我要是不先降伏这些龙,恐怕是不可能在这里弘扬佛法的。


舍那婆私当即在山脚下盘腿坐禅,然后借助神力将优流漫陀山摇动起来。那两条龙在山上被摇得头昏眼花,非常愤怒,大叫着:“是谁在摇山?”就冲下山来。当它俩看见舍那婆私一个人正盘腿坐在山脚下,心想一定是这个家伙干的了。


于是,两条龙兴起一股狂风、一阵急雨,直吹得个天昏地暗,下得个雨水滂沱。可是舍那婆私依旧一动也不动,他身上的袈裟没有落上一滴雨,仿佛是被什么东西罩住了似的。那些雨水最后竟变成了朵朵鲜花。


这两条龙一见风雨奈何不了他,突然同时张开大口,喷出一阵阵烈焰来。两道烈焰同时扑向舍那婆私,可是火焰并没有伤害到舍那婆私,反而也像那些雨点一样,都变成了朵朵芬芳美丽的鲜花。


这两条龙连施二招都没有得手,只好使出了最后一招,它们用法力兴起了闪电雷鸣,想一举击毙舍那婆私。可是没等闪电炸雷碰到舍那婆私身体时,也都变成了鲜花纷纷扬扬,一时间仿佛天空中下起了一阵花雨,而舍那婆私就浴在这花雨中。


两条龙正在无计可施,面面相觑之际,半空中却传来了说偈语的声音。


暴风疾雨,不能危害,


雷电火焰,变为鲜花,


譬如雪山,烈日所照,


也会消溶,毫无遗留,


深明佛法,火不能烧,


其它危害,亦不及身。


这两条龙于是收敛了加害舍那婆私的念头,知道他是一位道行很高的出家人。它们只好走到端坐不动的舍那婆私的面前,和颜悦色地说道:“圣人啊,你到底要想在这里做什么呢?”


舍那婆私也和和气气地回答说:“我想在这座山上修建一座寺院,你们应当听从我的意见。”


两条龙你看着我,我看看你,过了好一会儿才对舍那婆私说:“哎呀,圣人,这里是我们多年以来的住处,恐怕难以从命。”


舍那婆私只好板起面孔说道:“不从也得从!佛祖释迦牟尼在世时已经说过,他涅架以后,一百年之内,必须在这座山的最优美的地方修建一座寺院。佛祖还给寺院起了名字叫那哆婆哆,你们怎敢不听佛祖的话呢?”


那两条龙听舍那婆私这样一说,忙追问道:“真地是佛祖释迦牟尼这样说了?”


舍那婆私肯定地点了点头说:“确实如此,佛祖是这样说过。”


那两条龙这时才说道:“既然佛祖释迦牟尼都这样说了,那我们应当依从佛祖的意愿。”


最后,那两条龙让出了一些地盘,留给舍那婆私修建寺院。


菩萨劝谏国王


古时候,在波罗奈,菩萨投胎为国王的大臣。这个国王,平日横征暴敛,为非作歹,不依法治国,只会一味压榨百姓,为自己聚敛钱财。人民不堪忍受,对国王产生了不满和反抗的情绪。菩萨看到这些,就想找个机会来劝谏国王,使他改变治国之策。


当时,国王正在大兴土木建造御花园。花园中有一座供国王休息的大厅,还未完全竣工,屋顶刚刚架在椽子上。一天,菩萨陪着国王去巡视御花园的工程,国王进入大厅中,抬头望见刚架上的屋顶,生怕掉下来砸着自己,便急忙护着头走出去。国王站在大厅外面看着屋顶上光秃秃的几根椽子,想:这屋顶怎么能在上面呆住?而这些椽子又怎么能顶住这沉重的屋顶呢?他转过脸来询问跟随在身边的菩萨,念了一首偈颂道:


一腕半厚圆屋顶,八根掾子拱卫它;


椽子为何不断裂,屋顶为何不掉下?


菩萨听了之后,心想:我劝谏国王的机会来了,我就用此事做个比喻,让国王明白治国的道理。想到此,菩萨便念偈颂道:


弧形椽子三十条,整整齐齐往上绕;


结成一体承压力,屋顶架住不会掉。


智者身边挚友多,诚心诚意相辅佐。


犹如椽子撑屋顶,福星高照永不落。


听菩萨这么一说,国王不由地思考起自己的所作所为来:“没有屋顶,椽子就没有什么支撑力,椽子不能结成一体,屋顶就架不住了。椽子一旦断裂,屋顶就会塌下来。一个违背正道的国王,不也正是这样吗?他不能拢络住大臣,不能团结朋友,不能管理好军队,得不到百姓的支持,国家就会陷入分崩离析的局面。结果就是国王被推翻。我作为一国之君,以前做得实在太荒谬了。以后,我应该遵从正道,依法施仁。”


这时候,仆人献上来一只香橼。国王把它拿在手中,对菩萨说道:“我的朋友,请吃这只清新的香橼吧!”菩萨接过香橼,说道:“大王啊,不懂得怎么吃香橼的人,吃起来又苦又酸;而懂得怎么吃香橼的人,知道怎么去掉苦涩味,保留酸味,才能领略到香橼的美味。”随后,菩萨又念偈颂道:


香橼不削皮,入口味苦涩;


果肉有滋味,不能带皮吃。


智者在城乡,坚持行正道;


聚财不害民,征税不施暴。


菩萨与国王一边交谈着,一边四处观看。说话间来到莲花池畔。只见满池鲜艳盛开的莲花,灿烂似朝霞?出污泥而不染,在水中亭亭玉立。国王对菩萨说:“我的朋友啊,你看那美丽娇艳的莲花长在水中,却不受那污泥的沾污。”


菩萨看看国王,又看了看满池高洁的莲花,说道:“尊敬的大王啊,做为一国之君,也应该如此治国行事。”随即,他又念偈颂道:


犹如池中莲,根白长水中;


不染污泥水,花开火样红。


仁慈忌暴虐,清白避罪愆;


污点不沾身,犹如池中莲。


国王听了菩萨的劝谏,明白了许多治国的道理。从此他依法治国,广行布施,对百姓施以仁政,对自己严格要求,做了许多善事。从此以后,国家繁荣富强,人民安居乐业,国王死后,升入了天国。贞女


古时候,在波罗奈国菩萨转世为王子。王子长大成人以后,精通各种技艺和知识,异常聪敏。父亲死后,他便继承了王位,依法治理国家,将这个国家的经济、政治、文化都治理得井井有条。


在治理国家之余,他常与火祭司在一起玩掷骰子的游戏,而且在玩的时候,他又总爱一边唱这首骰子歌谣,一边将金骰子掷在闪闪发光的银盘之中:


河流皆有湾,树林蒈有木,


女子皆不贞,得机便轻浮。


就这样,国王总是赢,而大祭司却总是一输再输。渐渐地,大祭司的家产陕输光了,他的许多财宝都已移到了国王的宝库中。看着家境败落,大祭司十分着急,心想:照这样输下去的话,我必定会倾家荡产的,我和我的家人靠什么活呀j我一定要改变这个局面,那样的话,我就必须找一个贞洁的女子,把她锁在家里,不让她见任何男人。转而他又想:我无法保证曾经见过其他男人的女人是贞洁的。我要找一个刚刚出生的女婴,再将她养大,这样就可以让她只忠于我一个男人了。


这位大祭司十分精通相面术。一天,他在回府路上看见一个贫穷的孕妇,从她的面相来看,大祭司断定她将要生一个女儿,便把她召到府中住下来,供她吃穿等花费,为她检查身体。等到她分娩之后,就把女孩子留下来,塞给她一些钱财,便打发她离去了。从此以后,大祭司把这个女婴交给女仆看养,不允许任何男仆靠近她们,除了他之外,不让她看到任何男子。这个女孑亥子一直接触的都是女子,因而这个女孩子长大之后,完完全全地被操纵在大祭司的手中,他成为她看到的,接触过的,听说过的唯一的男人,大祭司将她严密地封闭起来。


在这个女孩子长大之前,大祭司一直都不与国王玩掷骰子的游戏。现在这个女孩子终于长大了,而且成为他的妻子,受到他的控制,他便胸有成竹地对国王说:“大王啊!我们来玩掷骰子吧j让我们大家都高兴高兴吧!”国王说道:“好吧!”于是仆人们摆开银盘,拿来骰子,他们俩玩起来。国王依然用过去的老办法来跟大祭司玩掷骰子,当国王唱着歌掷骰子时,大祭司就高兴而骄傲地说道:“除了我的女人。”从此,每逢他们俩个人玩掷骰子时,大祭司总赢而国王总是输,国王那个歌谣失去了魔力。投胎为国王的菩萨细细思量着这件事,他最后猜想,大祭司家里可能藏着一个只知道大祭司一个男人的女子,他便立即派人去寻访探察,得到报告说,大祭司家中果真藏着一个除了大祭司没见过别的男人的女子。于是他召来一个浪子,问道:“你能够去破坏大祭司的女子的贞节吗?”


“我能的,国王。”


国王给了他一笔钱,吩咐道:“一定要快快办成这件事,不得有误!”


浪子拿着国王的钱,先去采购了许多香火,香粉,香精等东西,又在大祭司家旁边买下一座房子,在那里开了一片香料铺。大祭司的房子是一座七层楼,共有七道门,每一道门都设有两个女看守,除了这个婆罗门大祭司,其他任何男人都不得入内,进进出出的东西都要经过检查,甚至垃圾箱女看守都要翻一翻才放行。整个家里只有大祭司和个老妈子能见到这个女子。老妈子常常出来为女主人买香料和鲜花等物,每次都从浪子开的店铺旁经过。浪子打听清楚这个老妈子就是那个女子的贴身仆人之后,就精心设了一个计谋,准备行动了。


一天,看见老妈子又走过来时,他冲出店铺,一下子跪在了她的脚下,两手紧紧地抱住她的腿,大声哭喊着:“妈妈呀,我找了您好长时间了,这些年您都去哪了呀?”


一些他事先买通好的浪子在一旁随声附和,说:“对呀,这母子俩长得可真是像哟!手像,脚像,体型像,脸简直是一个模子出来的,真是您儿子呀!您可真有福气啊,找到了自己的儿子。”


这个老妈子被他们七嘴八舌说得晕头转向,以为这真是她的儿子了,她失声痛哭起来。他们两人抱头大哭了一场。过了—会儿,浪子扶起这个老妈子,装出很关心的样子问道:“我亲爱的妈妈,你现在做什么工作,在哪儿住呀?”


老妈子突然有了这样一个大儿子,心里悲喜交加,听儿子这样一问,便一古脑地全告诉了浪子:“我的儿子,我就住在旁边大祭司的家里,他有一个仙女般美艳绝伦的年轻妻子,可是他从不让她见另外任何一个男人,更不用说出来逛逛街了,我就是专门侍候她的。工作不累,活儿也不多,只是平时帮她梳梳头,买些东西什么的。”


浪子趁机问道:“你现在是要去买东西吗?”


“对呀,夫人想要一些上好的香料在沐浴时用,另外她还要一些鲜花来装饰房间。我得走了,等回来我们娘俩儿再接着聊吧。”