第14章 心灵的净化(1)

作者:谢志强

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类型:社科·自然

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更新时间:2019-10-06 13:04

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本章字节:8010字

点石成金


无论我们做什么,虽然要尽力而为,但也要量力而行。因为一个人无论如何强大,在能力上都会有一个“底线”。被称为“美国战神”的巴顿将军说过:“有一种东西,比才能更罕见、更优美、更珍奇,那就是自知之明。”经典故事


在一座深山中藏着一座千年古刹,有一位高僧隐居在此。听到他的名声,人们都千里迢迢来寻找他,有的人想向大师求解人生迷津,有的人想向大师学一些武功秘籍。


他们到达深山的时候,发现大师正从山谷里挑水。他挑得不多,两只木桶里的水都没有装满。


按他们的想象,大师应该能够挑很大的桶,而且挑得满满的。


他们不解地问:“大师,这是什么道理?”


大师说:“挑水之道并不在于挑多,而在于挑得够用。一味贪多,适得其反。”众人越发不解。大师从他们中拉了一个人,让他重新从山谷里打了两满桶水。那人挑得非常吃力,摇摇晃晃,没走几步,就跌倒在地,水全都洒了,那人的膝盖也摔破了。


“水洒了,岂不是还得回头重打一桶吗?膝盖破了,走路艰难,岂不是比刚才挑得更少吗?”大师说。


“那么大师,请问具体挑多少,怎么估计呢?”


大师笑道:“你们看这个桶。”


众人望去,桶里画了一条线。


大师说:“这条线是底线,水绝对不能高于这条线,高于这条线就超过了自己的能力和需要。起初还需要画一条线,挑的次数多了,就不用看那条线了,凭感觉就知道是多是少。有这条线,可以提醒我们,凡事要尽力而为,也要量力而行。”


众人又问:“那么底线应该定多低呢?”


大师说:“一般来说,越低越好,因为低的目标容易实现,人的勇气不容易受到挫伤,相反会培养起更大的兴趣和热情,长此以往,循序渐进,自然会挑得更多、挑得更稳。”


无论是大师,还是普通人,在能力上都会有一个底线,如果超过了这个底线,去做力所不能及的事,那么再强健的人也要摔跤。人生智慧


人贵有自知之明,难得真正了解自己、战胜自己、驾驭自己。自以为自知同真正自知不同,自以为了解自己是大多数人容易犯的毛病,真正了解自己是少数人的明智。人生如秤,对自己的评价秤轻了容易自卑,秤重了又容易自大,只有秤准了,才能实事求是、恰如其分地感知自我、完善自我。


自知无知才求知,自知无畏才拼搏。好说己长便是短,自知己短便是长。自知度愈高,求知欲愈强。学然后知不足,知然后更求知。掌握的东西越多,越感到自己学识的浅薄。知无止境学无涯。因此,自知之明是求知的不竭动力,求知是自知之明的升华。自知之明通过求知改变自己的无知无识,也是使自己达到自尊自重、自律自信,进而自立自强、自如人生境界的基础。自省像一道清泉


点石成金


佛家提倡自省自悟之道,自省就在于不断地反省自我,善于承担生命给你的那一份责任。


许多人不善于反省自己的过错,总是把过错推给别人。生活中这类人太多了,如夫妻吵架,相互指责对方的不是,却很少有人能够反省自己的过错。经典故事


一个女人经常背着自己的丈夫偷偷地出去会情人。一天,她打扮得花枝招展地到河边去会情人,可是怎么等也没有等到情人。在这时,有一只狐狸叼着一块肉路过这里,它看见水里的鱼儿,马上就跳到水中去捕鱼,鱼儿马上就游到深水里去了。狐狸没有捕到鱼,回到岸上,一看自己的肉却被一只正好路过的乌鸦叼走了。那个女人看见狐狸这样,就讥笑狐狸说:“馋嘴的狐狸,你扔掉自己的肉,去捕鱼,结果弄得两手空空,真是好笑!”


狐狸反击道:“你这个女人抛弃自己的丈夫,偷偷来会情人,情人却没有等到,现在不也是两手空空吗?”


那个女人只顾指责狐狸,却不知道自己犯了和狐狸一样的错误。


指责别人已经成为很多人的习惯,反省自己却比登天还难。人人都犯过错误,但很少有人能自省。


有一个久战沙场的将军,已厌倦战争,专程到大慧宗臬禅师处要求出家,他向宗臬道:“禅师!我现在已看破红尘,请禅师慈悲收留我出家,让我做你的弟子吧!”


宗臬:“你有家庭,有太重的社会习气,你还不能出家,以后再说吧!”


将军:“禅师!我现在什么都放得下,妻子、儿女、家庭都不是问题,请您即刻为我剃度吧!”


宗臬:“慢慢再说吧!”


将军无奈,有一天,起了一个大早,就到寺里礼佛。大慧宗臬禅师一见到他便说:


“将军为什么这么早就来拜佛呢?”


将军学习用禅语诗偈说道:


“为除心头火,起早礼师尊。”


禅师开玩笑地也用偈语回道:


“起得那么早,不怕妻偷人?”


将军一听,非常生气,骂道:


“你这老怪物,讲话太伤人!”


大慧宗臬禅师哈哈一笑道:


“轻轻一拨扇,性火又燃烧,如此暴躁气,如何能出家?”


如果这位将军不自省,永远都放不下,也很难步入佛门的境界。


人生智慧


自省是道德完善的重要方法,是治愈错误的良药,它能给我们混沌的心灵带来一缕光芒。在我们迷路时,在我们掉进了罪恶的陷阱时,在我们的灵魂遭到扭曲时,在我们自以为是、沾沾自喜时,自省就像一道清泉,将思想里的浅薄、浮躁、消沉、阴险、自满、狂傲等污垢涤荡干净,重现清新、昂扬、雄浑和高雅的旋律,让生命重放异彩、生气勃勃。


自省是一次自我解剖的痛苦过程。它就像一个人拿起刀亲手割掉身上的毒瘤,需要巨大的勇气。认识到自己的错误或许不难,但要用一颗坦诚的心灵去面对它,却不是一件容易的事。懂得自省,是大智;敢于自省,则是大勇。割毒瘤可能会有难忍的疼痛,也会留下疤痕,但它却是根除病毒的唯一方法。只要“坦荡胸怀对日月”,心地光明磊落,自省的勇气就会倍增。古人云:“君子之过也,如日月之食焉。过也,人皆见之;更也,人皆仰之。”这句话的意思是,日食过后,太阳更加灿烂辉煌;月食复明,月亮更加皎洁明媚。君子的过错就像日食和月食,人人都看得见,但是改过之后,会得到人们更崇高的尊敬。覆水难收后悔无益


点石成金


令人后悔的事情,在生活中经常出现。许多事情做了后悔,不做也后悔;许多人遇到要后悔,错过了更后悔:许多话说出来后悔,说不出来也后悔……人的遗憾与后悔情绪仿佛是与生俱来的,正像苦难伴随生命的始终一样,遗憾与悔恨也与生命同在。经典故事


《资治通鉴》中有这样一个故事:


汉灵帝时,太守孟敏出行,途中不慎失手打碎瓦甑(瓦罐),只见他掉头不顾,径直前行。名士郭泰奇之,问其故,他答日:“瓦甑已破,不复能用,顾之何益?”


打碎了瓦罐,的确是件让人懊悔的事。但故事中的孟敏却偏偏“掉头不顾,径直前行”,这说明他善于权衡利弊,深知后悔埋怨远不如轻装前进,不再计较已有的损失,而且干脆利落,只管向前!这就给了我们一个重要的启示,在前进的征程中,我们也应该学会权衡利弊,并认定豁达开通远胜于独自悔恨。


人生一世,花开一季,谁都想让此生了无遗憾,谁都想让自己所做的每一件事都永远正确,从而达到自己预期的目的。可这只能是一种美好的幻想,人不可能不做错事,不可能不走弯路。做了错事,走了弯路之后,有后悔情绪是很正常的,这是一种自我反省,是自我解剖的前奏曲,正因为有了这种“积极的后悔”,我们才会在以后的人生之路上走得更好、更稳。


但是,如果你后悔不已、一蹶不振,或自惭形秽、自暴自弃,那么你的这种做法就是蠢人之举了。要知道,人生没有返程票,世上也没有后悔药。


古希腊诗人荷马曾说过:“过去的事已经过去,过去的事无法挽回。”的确,昨日的阳光再美,也移不到今日的画册。我们为什么不好好把握现在,珍惜此时此刻的拥有呢?为什么要把大好的时光浪费在对过去的悔恨之中呢?


波尔?布朗特威博士曾经给成功学大师卡耐基讲过他学来的宝贵教训,让卡耐基大受到启发。卡耐基说:“20年前,我是一个杞人忧天的大学生,常常稍一受挫便闷闷不乐,焦虑得无法入眠。想起做过的事,便后悔为什么不用更好的方法,对出了口的话后悔说得不够恰当。


“有一天,我们班聚集在科学实验室,波尔?布朗特威博士早已在那边等候。他的桌上放了一杯牛奶,当我们坐下来时,所有人的注意力都集中在那杯牛奶上,心里揣测着那杯牛奶和卫生学有什么关系。老师突然站了起来,把牛奶打翻了。博士叫我们过来仔细看牛奶杯的碎片:‘仔细地看啊!你们要永远记住这个教训,牛奶已经打翻了,就算你再怎么懊恼,也不可能再收回来。也许你们会想到,刚才小心点不就得了?但已经迟了,所以我们只好把牛奶的事忘得一干二净,而对未来从长计议。”’人生智慧


也许会有人以为“覆水难收,悔恨无益”是陈词滥调而不屑一顾,虽然这是老生常谈的一句话,却蕴涵了深沉的智慧。所谓谚语,就是人类长年累积的生活体验、世代相传的智慧结晶。


漫长的人生之路充满了许多未知未卜的因素,这些因素大致可以分为两类,一类是可变的,我们可以通过自身的努力,或改变一定的条件而使之转化;另一类是无法改变的既成事实,无论我们付出何种努力,也无法改变已经发生的事实。当我们面对后者时,就得面对现实,作出积极乐观的反应,这才是一种可取的态度。


最后,让我们牢记下面的话吧:要是我们得不到我们希望的东西,最好不要让忧虑和悔恨来影响我们的生活。且让我们原谅自己,学得豁达一点。静察己过勿论人非


点石成金