周厉王那时就大搞专利制度，表示此路是我开，此树是我栽，要想过此路，留下买路财。

那条河是我的，要钓鱼？交钱；

那座山是我的，要登山？交钱；

老百姓心中郁闷了，上网发个帖子发泄就会被抓，从此只能潜水。路上见面就更不敢说话了，只能“道路以目”。

这个挤挤眉毛：“哥们，吃了吗？”

那个弄弄眼睛：“吃个屁，钱都套牢了。”

有大臣劝厉王，做人要厚道，做事不要太绝，出来混迟早要还的。“防民之口，甚于防川”啊。厉王不听，心想：“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，我保护专利都错了吗？”

人的想法总是很好的。但是别忘了，说到底，系统是你装的，但是电脑不是你买的。用你这个系统要收专利费，我用“番茄花园”不行吗？终于京城百姓上街游行了。和平的游行竟被一小撮破坏分子利用，最后演变为暴力夺权。

格式化开始。

暴动后，厉王撒腿就跑，连儿子都没顾上。逃跑就要六亲不认，何况那些只能算第十族的门徒学生。周厉王就成了逃跑者模范和祖师，人称“范跑跑”。

当初周朝的首都在镐京，差不多就是今天的西安。“范跑跑”越过高山，越过平原，跨过奔腾的千里黄河，一直跑到了山西临汾的霍县。现在霍县已经撤县建市，叫霍州市了。当时却因为境内有条河叫彘水，所以叫做“彘”。“彘”就是猪的意思。这里没有丝毫贬义。猪是女娲娘娘造的神兽，资格比人还老。汉武大帝小名就叫彘。而且在大汉朝，这附近还出了一个少年英杰霍去病。

不过，厉王逃跑后心灰意冷。他没有接受任何采访，也没有写文章辩解自己为什么先跑。

2849年后，又一个“范跑跑”横空出世。

那一刻，他仿佛厉王的灵魂附体；

那一刻，他继承了厉王的优良传统；

那一刻，他就是一个人在跑。

不同的是，他很开心，他很骄傲。他接受了采访，他辩解了，他说自己才是“真实”的人。

祖师爷厉王爬起来说：“徒儿啊，人可以无耻，但不能无耻到这个地步。”

当厉王的儿子靖孤零零地被遗弃在王宫的时候，当他听说群众找不到厉王，就想找厉王儿子出气的时候，他觉得自己是世界上最悲惨最无辜的人了。但是几个时辰之后，最悲惨最无辜的人却成了召公虎的儿子。

之前劝说厉王做人要老实的大臣就是召公虎。在群情激愤的压力之下，召公虎竟然把自己的亲生儿子装作厉王的儿子交给了暴民。

历史虽然没有交代“虎子”的结局，自然也好不到哪去。而臣下为了君主把自己的孩子交出去替死的“事例”在今后的历史中比比皆是。本想写“事迹”，但是于心不忍，只能写“事例”二字。再过244年，发生在河北邢台的“赵氏孤儿”的故事更是家喻户晓，妇孺皆知。

事发之后，召公和另一个大臣周公一起出来收拾烂摊子，暂时代替天子行政，有点“摄政王”的意思，史称“周召共和”。

“周召共和”中的这个周公已经很了不起了。不过，他不是会解梦的那位。如果弗洛伊德搞错偶像没关系，咱们炎黄子孙就不能拜错神了。何况著名的周公应该是全中国男人的偶像。因为春宵云雨之事，自古都叫“行周公之礼”。

解梦和教礼的那个周公是武王姬发的同母之弟，文王姬昌“儿子连”中的佼佼者，名叫姬旦（不许笑，严肃点，看书呢）。他助武王伐纣，分封在周地（在周朝分到了周地，可见地位不同一般），是为周公，也可以说是第一代周公。

先前说过，天妒英才，武王在位4年就死了，儿子成王尚年幼。周公旦倒是很合适老大这个位置，但是当时“兄终”已经不能“弟即”了，必须要儿子才行。于是他摄政6年，培养成王，最后和平还政。

周公一生为国为民，呕心沥血，为寻人才不惜“一沐三握发，一饭三吐哺”。意思是说，洗澡洗一半，听到有人才来投，握着没干的头发就出来了。还好古代人不用起泡沫的沐浴露，但是古代讲究“正衣冠”，不梳头发不带帽子是失节的表现。但，失节事小，人才事大！

还有，吃饭吃一半，听到有人才来投，来不及下咽就吐出来，赶紧接见新人。现代人面试讲究预约。前台小姐问，预约了么？你说没有。那就只能走了。何况是饭点？更何况讲究礼法的古代？更何况是一个高层干部？

一个人做好事不难，难的是一辈子做好事。“三”是多次的意思。等面试完几轮人才再回来洗澡吃饭，也水凉饭冷了。

重来吧！

另外周公行仁政，孔子是他的忠实粉丝。

“共和”的周公就是这位周公旦的后人。

郑重地说一句，古往今来，实际称得上“周公”的，天下唯有二人，一位是周公旦，一位是周公恩来。现在爆出有哈韩的小女生不懂这点的，着实让人无语。事发之后被劝退也是活该。

周厉王“范跑跑”跑路14年之后，病死客乡。周朝的“共和”时代随之落幕了。曾经在墙角战栗的靖太子继承大宝，史称周宣王。终于，他成为了当时最幸福最走运的人。

他可曾想到过“虎子”呢？