第23章 雍正乾隆全盛(6)

作者:孟森

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类型:都市·校园

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更新时间:2019-10-06 14:00

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本章字节:9648字

诏以准部与中国只定界约,未尝定不纳降人之约,许纳之。而达瓦齐已变计走哈萨克,喇嘛达尔札索之,遂窜归,与阿睦尔撒纳等又弑喇嘛达尔札而袭其位。准噶尔与杜尔伯特部同姓绰罗斯,同为明时也先后,向与准部同牧,牧地在额尔齐斯河。其台吉有三车凌因部内乱,达瓦齐方篡,又与小策凌敦多卜之孙讷默库济尔噶尔构兵,各召令为助,三车凌不知所可,遂谋内附以避之。三车凌,一名车凌,一名车凌乌巴什,一名车凌蒙克。内附之讯既达,诏定边左副将军纳之,其部众从者至五千余户,入边令暂驻乌里雅苏台。达瓦齐遣宰桑杩木特追之,由博尔济河入喀尔喀汛,不及,复逸出。上以守汛不谨,责驻防乌里雅苏台副都统达青阿。达青阿召杩木特至,诱擒之,械送京师。谕又责其召而辄至,何用诱擒,宥罪给冠服,就道中释之归,盖用攻心之术矣。三车凌子弟亦有叛遁,诏厚抚其未叛以致之。准部日有离散,未几内讧又起。


达瓦齐之篡也,恃阿睦尔撒纳及班珠尔等羽翼之。既而小策凌敦多卜之孙纳默库济尔噶尔与达瓦齐构兵不解,将与分辖准部。阿睦尔撒纳复计诱纳默库济尔噶尔杀之,恃功益骄横,达瓦齐不能堪,以兵击之。阿睦尔撒纳遂偕班珠尔内附,事在十九年七月。阿睦尔撒纳者,策妄阿勒布坦之外孙,班珠尔则其同母兄也。其父为和硕特顾实汗之玄孙,名噶尔丹丹衷。顾实汗曾孙拉藏,康熙末为西藏汗,其子丹衷,赘于准部。时策妄阿勒布坦娶拉藏之姊,而以其女赘丹衷,假送婿女归藏名,袭杀拉藏,亦杀丹衷。丹衷妻先生子名班珠尔,丹衷死时复有孕,生阿睦尔撒纳,再嫁辉特部,阿睦尔撒纳遂为辉特台吉,班珠尔则仍为和硕特台吉,而居准部,至是来归。准部中,杜尔伯特部讷默库以下,封郡王、贝勒、贝子、辅国公、台吉有差,辉特部阿睦尔撒纳封亲王,和硕特部班珠尔以下,封郡王、辅国公。祃木特之归也,为达瓦齐掠阿睦尔撒纳罪。阿睦尔撤纳既内附,祃木特感不杀恩,亦有归志,诏授内大臣。


二十年二月大举讨准噶尔,命班第为定北将军,出北路,阿睦尔撒纳副之,科尔沁亲王色布腾巴勒珠尔、郡王成衮札布、内大臣祃木特参赞军务;永常为定西将军,出西路,萨喇尔副之,郡王班珠尔、贝勒札拉丰阿、内大臣鄂容安参赞军务。各携两月粮,分出乌里雅苏台及巴里坤,期会于博罗塔拉河,缘途降者相继。博罗塔拉河,距伊犁三百余里,达瓦齐素纵酒不设备。至是,仓卒遣亲信两宰桑出令箭征兵,自率亲兵万人,走保伊犁西北百八十里之格登山,阻淖为营。清军遮获其征兵之宰桑,具悉其国中解体状,土争奋渡伊犁河,追袭将及格登山,夜遣降人网玉锡等率二十余骑觇路。阿玉锡即乘夜大呼突其营,其众瓦解,达瓦齐逾冰岭南走回疆,官兵以二十余骑收其众七千余。达瓦齐率余众半途逃散,仅余百骑,投所善乌什阿奇木伯克霍吉斯。大军于伊犁获罗卜藏丹津,霍吉斯亦承将军檄执达瓦齐献之,准部不血刃而平。逮献俘至京师,帝以罗卜藏丹津在世宗曾有来归不死之谕,亦赦之。既封功臣,亦封阿睦尔撒纳双亲王,食双亲王俸,萨喇尔一等超勇公。旋封达瓦齐、霍吉斯皆为亲王、郡王。分建四厄鲁特汗,各部落设盟长及副将军一人。


十月,阿睦尔撒纳复乱。时大军已撤,班第、鄂容安留伊犁筹善后,仅余兵五百。初,四部厄鲁特本各有汗,准部强盛,伊犁始为四部长,抗中国者数世。帝既命分建四部,阿睦尔撒纳意不慊,阴使哈萨克、布鲁特诸部纵流言,非己总四部,边不得安。擅诛杀掳掠,擅调兵,不服赐衣翎顶,不用副将军印,自用浑台吉菊形篆印。帝令九月至热河行饮至礼,中道北逸,日出煽乱,伊犁诸喇嘛、宰桑蠭起相应,班第、鄂容安力战走二百余里,被围死之。北路军将既陷,西路永常有兵不相援,仓皇退回巴里坤。帝逮治永常,以策楞代,永常道死。又命玉保、富德、达尔党阿为参赞。赐轻信纵逃之喀尔喀亲王额林沁多尔济自尽。二十一年二月,策楞等复伊犁,阿睦尔撒纳遁入哈萨克。时追之将及,彼遣人诳报有台吉诺尔布已擒阿来献,玉保驻军待之,先以红旗报捷于策楞,策楞掘以入奏。既知为敌所误,将军、参赞互相咎,谓马力竭,顿师伊犁不进。帝命达尔党阿、哈达哈代之,命兆惠自巴里坤赴援。二十二年二月,达尔党阿由西路击败哈萨克二千人,阿睦尔撒纳易服潜遁。


又使哈萨克人来言:“需汗至即擒献,乞暂缓师待。”达尔党阿果下令驻军。阿睦尔撒纳扬去。哈达哈出北路,又遇哈萨克不击。从征降人宰桑见两将军皆见卖无能,皆轻之,诸部并叛,都统和起被诱歼焉。策楞、玉保逮问,途次为厄鲁特所杀。兆惠以兵千五百入伊犁,阿睦尔撒纳闻诸部构乱,自哈萨克归,会诸部于博罗塔拉河,欲自立为汗。准部大扰,兆惠闻变,自济尔噶朗河转战而南,沿途杀敌数千,于二十二年正月至乌鲁木齐,敌众皆会,连日数十百战,至特讷格,不复能冲击,乃结营自固。会帝先命侍卫图伦楚率巴里坤兵往迎,围乃解,复往剿巴雅尔部落。始回巴里坤。四月,议大剿准部,定边左副将军成衮札布出北路,右副将军兆惠出西路。会诸部落自相攻伐,且大疫,兆惠兵至,诸部落皆溃,阿睦尔撒纳则投哈萨克。哈萨克汗阿布赉已与阿睦尔撒纳积衅,且惧清军,遣使入贡,阿睦尔撒纳来投只率二十人,遂先收其马,阿睦尔撒纳携八人夜走俄罗斯界,旋患痘死。成衮札布以定边左副将军归镇乌里雅苏台,兆惠率兵四千弹压厄鲁特,未几,而回疆兵事又起。


第六、平定南疆大小和卓叛乱


回疆已服属于准噶尔,准部既平,似已一并收功,不用再举,高宗初志本然。乾隆二十年正月,甫动讨准之兵,二月即传谕西路参赞鄂容安:“汉时西陲,塞地极广,乌鲁木齐及回子诸部落皆曾屯戍,有为内属者,唐初都护开府,扩地及西北边。今遗地久湮,此次进兵,凡准噶尔所属之地,回子部落内,伊所知有与汉唐史传相合可援据者,并汉唐所未至处,一一询之土人,细为纪载,遇便奏闻,以资采辑。”此谕见《东华录》,可见成功者自有意识,而事实正不如是之易也。数月内果平伊犁,而回部和卓木甫脱准部之羁绊,而准部则又有阿睦尔撒纳之变,回部因有大、小和卓木之生心,鄂容安亦死于变中,回疆乃终用武力取之矣。


回疆在汉唐时,早为西域城郭之国,唐以前佛教流行,其变为伊斯兰教,世系有不能详。而《圣武记》特凿凿言之,虽未知其所根据,然与他官书多未尽合,则亦不敢尽信也。


据魏氏言,蒙与回之递代,亦由理想推之,事实固不可以理想为定断,但当存为一说耳,文已稍嫌武断,证以史实,殊有非是。并因其推断之不确,而其确举之名字世系,亦大有疑问。


《明史·西域四卫传》略言:“哈密,汉伊吾卢地,唐为伊州,宋入于回纥,元末以威武王纳忽里镇之,寻改为肃王,卒,弟安克帖木儿嗣。洪武中,太祖既定畏兀儿地,置安定等卫,渐逼哈密,安克帖木儿惧,将纳款。成祖初,遣使来朝贡马。永乐元年十一月至京。明年六月,封忠顺王。八年,封兔力帖木儿为忠义王(嗣王脱脱从弟)。宣德三年,以所命脱脱子卜答失理嗣忠顺王、兔力帖木儿弟脱欢帖木儿嗣忠义王,二嗣王同理国政。自是二王并贡。成化三年,马文升言:‘番人重种类,且素服蒙古,哈密故有回回、畏兀儿、哈刺灰三种,北山又有小列秃乜克力相侵逼,非得蒙古后裔镇之不可。今安定王族人陕巴,乃故忠义脱脱近属从孙,可主哈密。


’五年春,立陕巴为忠顺王。六年春,吐鲁番速檀阿黑麻袭哈密,执陕巴。廷臣议:陕巴即使复还,势难复立,令都督奄克孛剌总理哈密事,与回回都督写亦虎仙、哈剌灰都督拜迭力迷失等,分领三种番人以辅之。十年,阿黑麻送还陕巴,仍其旧封。十八年,陕巴卒,其子拜牙即自称速檀,命封为忠顺王。时吐鲁番阿黑麻已卒,其子满速儿嗣为速檀。正德六年,满速儿甘言诱拜牙即叛。八年,拜牙即弃城叛入吐鲁番。嘉靖初,刑部尚书胡世宁言;‘拜牙即久归吐鲁番,回回一种,早已归之,哈剌灰、畏兀儿二族逃附肃州已久,不可驱之出关,然则哈密将安兴复哉?乞置哈密勿问。’后哈密服属吐鲁番,迄隆庆、万历朝,犹入贡不绝,然非忠顺王苗裔矣。”


综《哈密传》文,明初其地已属色目,而非蒙古。色目有三:曰畏兀儿,曰回回,曰哈剌灰。元以色目与蒙古为阶级,自与蒙古为标异。《辍耕录》载色目三十一种,畏兀儿作畏吾儿,回回同,哈剌灰当即阿儿浑。畏兀儿、哈剌灰所奉之教,未敢必为回教,回回则必系回教,非回纥或回鹘旧有之名。唐回纥亦佛教,后天方之摩诃末教渐风行各国。元初唯知回纥为西方大国,而奉摩诃末教,即名此教为回纥教,而奉此教者即名之为回纥,不暇深辨,音又讹为回回。盖回回之名,即从奉回教而来,说详屠氏寄《蒙兀儿史记》。哈密为回疆东界,元时已为回族所居,则谓明末始有谟罕蓦德二十六世裔孙玛墨特东迁喀什噶尔,为新疆有回族首领之始。


其意殆谓以前只有回民,而其中并无布教长耶?且玛墨特与其兄弟分役各国,皆在同时,独玛墨特东逾葱岭,为新疆回族有首领之始,其他兄弟所适之国尚多,当葱岭以西回教之国,皆待此而始有耶?哈密忠顺王为元代威武王之裔,非元太祖次子哈萨岱之裔,哈萨岱《元史》作察合台,宫书叙回部之祖,亦作察哈岱,《圣武记》作哈萨岱,字已误倒。威武王,《元诸王表》作威武西宁王出伯,大德八年封。十一年,进封豳王。又;豳王出伯,大德十一年由威武西宁王进封。喃忽里,延佑七年袭封。喃忽里即纳忽里,然在进封豳王之后始袭,所进王非肃王,《明史》微误。此王驻西宁或豳州,兼经哈密,或元亡后退驻边外而抵哈密。要为元在中国本部之藩王,非察合台藩国之分王。速檀系回部之长之称,《哈密传》中一见,下《吐鲁番传》中,累易其长皆称嗣速檀位。盖即今回教国中所称苏丹,清官书作苏勒檀,顺治中之吐鲁番苏勒檀名阿布勒阿哈默特。魏氏以苏勒檀为吐鲁番汗之名,亦殊不审。


吐鲁番在元设万户府,则非有驻守之汗王,其为元裔与否,《明史》不著。正统间,阿力自称王,成化间来贡亦称为速檀,自阿力以下传其嗣阿黑麻及满速儿,三世称雄。满速儿尤能使哈密自投,明廷不能复问,享国尤长,为吐鲁番之最强者,疑后世彼族自称先业,侈言苏赉满汗,即此满速儿译音之歧出也。


《旧国史·吐鲁番回部总传》:“顺治三年,吐鲁番苏勒檀阿布勒阿哈默特阿济汗遣都督玛萨朗琥伯峰等奉表贡,谕曰:‘吐鲁番乃元青吉思汗次子察哈岱受封之地,前明立国,隔绝二百八十余载,今得幸而复合,岂非天乎?’苏勒檀者,犹蒙古称汗,明成化时酋号如之。十年,贡表署苏勒檀赛伊特汗。十二年,回使克拜赍叶尔羌表至,表署阿布都喇汗,诘表异名违例故,克拜告曰:‘哈密、吐鲁番、叶尔羌长皆昆弟,其父曰阿都喇汗,居叶尔羌,卒已久,有子九:长即阿布都喇汗,居叶尔羌;次即阿布勒阿哈默特汗,居吐鲁番,先二年卒;次苏勒檀赛伊特汗嗣之;次巴拜汗,居哈密,以得罪天朝故,为叶尔羌长所禁,阿布勒阿哈默特汗子代之;次玛哈默特苏勒檀,居帖力;次沙汗,居库车;次早死;次伊思玛业勒,居阿克苏;次伊卜喇伊木,居和阗。


前叶尔羌汗遣其弟自吐鲁番请贡,故表称吐鲁番罕名,今以叶尔羌汗为昆弟长,故表称叶尔羌汗名。’康熙十二年,吐鲁番使乌鲁和卓等至,贡表称祃木特赛伊特汗,署一千八十三年。二十年,吐鲁番使伊思喇木和等贡,表署阿布勒穆咱帕尔苏勒檀玛哈默特额敏巴图尔哈什汗。二十五年,复遣使乌鲁和卓至,表称:‘臣青吉思汗裔,承苏赉满汗业,谨守疆界,向风殊切,今特遣献方物。’三十四年,大军议征噶勒丹(即噶尔丹)。先是噶勒丹强胁吐鲁番为己属,兄僧格子策妄阿喇布坦与构怨,携父僧格旧臣七人走吐鲁番,寻徙和博克萨哩。吐鲁番为策妄阿喇布坦属。至是刑部尚书图纳请檄吐鲁番,令知罪只噶勒丹,勿惊惧,诏允之。三十五年,噶勒丹败遁,叶尔羌汗阿卜都斯伊特自军所降,告:‘叶尔羌有兵二万,吐鲁番有兵五千,请携孥赴吐鲁番,宣圣德,偕策妄阿刺布坦擒献噶勒丹。’上悯其情,遣归,噶尔丹寻走死。”