第7章 我们的终点站(2)

作者:安东尼·德斯蒂法诺

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类型:都市·校园

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更新时间:2019-10-06 10:10

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本章字节:6762字

其实,让我们更进一步想想。小学时,我们都被教导过自然界四种基本的自然类别:火、水、土壤、空气。之后我们学习如何将这些类别,解析成元素的周期表。我们所知的一切——海洋、天空、山脉、草地、城市、生物——都是由这些元素所组成的。但在天堂,上帝有必要限制自己只使用周期表上的元素吗?这么有限的东西放在天堂——为他挚爱的人类所造的超级游乐场——上帝真的会满足吗?


我不这么认为。如同天堂有新的景观、声音和感觉,那里也会有新的基本元素。从这些基本元素中会产生全新的自然类别。现在,我不知道这些不可思议的类别会是什么样子;但天啊,我知道它们会像海洋和天空一样浩瀚又令人惊叹。


这一切又回到我们在上一章谈到的,基督教领导人和神学家是人生中真正的“物质主义者”,因为他们比历史上的任何人都更肯定,物质事物在神的计划中的真正价值。这里我们要强调的是,上帝本身就是不折不扣的物质主义者。甚至,还是个感官主义者。


《启示录》中提到的天堂、奥古斯丁描写的天堂、当今基督教所宣称的天堂,都是感官主义者所喜好的。神应该大笑,世上的无神论者和不可知论者说宗教太“阴郁”“悲伤”,并嘲笑这些信神的人“反对感官享受”。胡说八道!


我们比无神论者更深刻了解到,这些感官享受有多么重要和多么让人兴奋!因为我们知道到了天堂,这些快乐甚至会更强烈。


这当然不代表说,我们会在来世体验到所有的物质及感官快乐。我们非常清楚,许多世俗的快乐——由于被人的自私扭曲的缘故——可归类为有罪的、不敬神的。显然它们在天国没有任何存在的合理性。然而有许多其他的快乐将会持续到永远。


让我们以大自然为例。你认为天堂会有如火般橙红色的树林、天气一冷就披上毛线衣的美好秋天吗?会有夏日乡间的气息及凉爽的微风轻拂过树叶时,那种明亮、炎热、充满阳光的日子吗?会有点缀着成千上万的花朵和春色的春天吗?会有冬天白色可爱的大雪吗?


所有这些疑问的回答都是肯定的!当然有。上帝从不抛弃他的创造物,只会将它们转变成更好的。没有理由不相信他会保留我们此生已经十分美好的一切。


这包括了峡谷、冰河、溪谷、海洋、海滩、山脉、河流,以及其他世上所有美丽的一切。你知道的,人类已经明白“与自然交流”时,他们就更接近造物主。有些人把这概念弄得太离谱,声称神就是大自然本身。我们当然不会同意泛神论者的说法,但我们肯定他们触及的一个基本事实,亦即体会神的伟大的最贴近方法之一,就是透过他所创造的事物。


《诗篇》第十九篇说:“诸天述说神的荣耀;穹苍传扬他的手段。”这正是我所要表达的。


这就是我们在世上所深爱的这些事物会继续在天堂存在的理由。它们本身就是神迹。这同我们之前谈到关于人的情形一样。你会带着自己的真实本体——你所能够成为的最完美的男人或女人——进入天堂。这“新地球”也一样会是最完美的。所有它目前状态下惊人、美好的方面都会被保留下来,但不会再有那令人讨厌、反复无常的特性。那到底会是什么样子的呢?天堂将不会有地震或其他任何严重的“天然”大灾难;不会有冻死人的冬天和毁灭性的暴风雨。它会完全服从于上帝仁慈的旨意。


现在不用多说也能明白,这个转化并不只限于保留好的、去除不好的而已;神的想象力远远超过这些。先前说过,我们将会在天堂体验到种种全新的景观、声音、气味和质地。除了这些,我们也会看到种种全新创造的事物。


如果要从这些探讨中得出结论,我们可以说上帝是位艺术家——一位伟大的艺术家。我不必去形容这世界上成千上万种动物、昆虫、植物和花朵来彰显上帝的创意;只要去任何植物园或好的动物园走走,你就会发现,上帝对发明这些最惊人的事物,具有绝不满足的热爱。我们有时候看见长相特别有趣的生物时——例如食蚁兽和海象——你几乎可以听到上帝创造它们时的笑声。我们很少赞赏上帝的幽默感和生命鉴赏力,我们现在该开始赞赏了。


所有这一切的重点是,神将会永远继续创造事物。接下来的几章中,我们将会谈到许多有关居住在天堂里的生物。但目前我们已经可以明白将会充满各种动物、植物、矿物以及诸如此类但是从未见过的东西。


最后,我们已经说了许多有关自然和自然元素的事情;但如果把天堂想成是庞大的自然保护区,那就大错特错了。对某些人来说,那可能就真的是天堂了;但对其他人来说,还不能让人非常满意。事实上,它真的似乎会有点无趣。大自然确实会成为天堂的一部分,但还有其他同样令人兴奋的东西。


告诉我们这世界未来样貌的《启示录》中说有一部分叫“新耶路撒冷”。这本由门徒约翰在一世纪末写下的书,其中有关这地方的描述,是《圣经》中最优美华丽的内容之一:


我又看见圣城……城的光辉如同极贵的宝石……有高大的墙,有十二个门,门上有十二位天使……墙是碧玉造的,城是精金的……城墙的根基是用各样宝石修饰的……第一是碧玉,第二是蓝宝石,第三是绿玛瑙,第四是绿宝石……十二个门是十二颗珍珠……城内的街道是精金,好像透明的玻璃。


甚至只要解释这象征性的语言和这段话的性质,应该就可以明显地看出,当约翰描述我们天堂的居所时,他是在说一个真正、实实在在的城市。


这不是很有道理吗?毕竟,如果在天堂会有身体,我们就需要住的地方。即使具备穿透坚实物体的能力,我们有时还是会想待在屋里不想出门。这是身为人的本性。


因此天堂必须包含这样的一座城市,一座相当惊人的广大城市。城市里有建筑物和房子,人就住在这些房子里。我知道人们通常不会将天堂想成由房子构成的城区,但这就是它的样子。


除了《启示录》中有关伟大、辉煌、美丽的“新耶路撒冷”的讲授外,没人能够确切告诉我们它会是座什么样的城市。但确实有几条线索,可以让我们从这基础上,作出某些令人兴奋的推测。


例如我们知道,神永远不会浪费任何东西。我们知道他创造那些事物时,就想要它们永远存在。我们也知道,上帝同样给了人类创造的力量。这就是当我们说人是照着上帝的“形象”被创造出来时,所指的意义之一。当人们做出创造的行为时——搭建、制造、发明及想象事物——就真的是像神一样在行动,充分善用了他蕴藏于我们体内的力量。


这意味着我们在这一生中所创造的事物具有超越时间的价值。因为在创造时,我们是像上帝一样的,所以我们也拥有如神般的力量,可以创造出永恒的事物。归结到实际中来说,在建造我们的城市时,上帝或许真的会以某种神秘的方式,让我们自己打造天堂。


想想看这是多么惊人的想法。我们在这一生所做的工作,或许对创造天国有所帮助。


这些暗示会让我们难以置信。它意味着可以是由我们非常熟悉的城市所组成,因为我们现在就住在里头!同其他创造物一样,它们也可能被转化,虽然它们还会是我们的城市。


我指的不仅是最近几年我们盖好的房子,而是有史以来所有人类已经建造过的城市。上帝没有理由让任何我们已创造完成的辉煌文化和文明浪费掉。这不是他的风格。现在它们可能化为尘土,但上帝只是暂时保管着,以便在天堂将它们焕然一新地送回给我们。理解这个概念是很重要的:有了神,什么都不会失去。


想象这一切难以置信的可能性。我们将能再度看见金碧辉煌的古罗马,而不是废墟;将能看见金字塔和狮身人面像,如同它们刚造好那一天的样子;将能眺望巴特农神殿的大理石柱和完好无缺的雕像;将能走过古巴黎、文艺复兴时期的佛罗伦萨或中国明朝的街道。


相同的,在末日那天从死亡中复活的古希腊人和罗马人,也将看见曼哈顿高楼的身影。是的,世贸中心会在天堂再度耸立,这有什么不可能呢?我知道这一切似乎太不可思议了;但天堂本来就是不可思议的。


我们这还只是谈到皮毛而已。你知道的,最让人感伤的景象之一,就是冬天里空无一人、完全寂静无声的游乐园。我们在本章所描绘的天堂画面范围非常广大,而且包含种种让人从事或享受的事物。但目前为止,它还没有人居住。让我们来谈一点有关将要在那里居住的人——我们的旅行伙伴。