第9章 从青楼到“天上人间”(2)

作者:石不易

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类型:都市·校园

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更新时间:2019-10-06 02:33

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本章字节:8924字

然而到了宋代,理学兴起,重男女之防,开始对官员狎妓有所限制,“嘉祐以前,提刑点狱不得赴妓乐。熙宁以后监司率禁,至属官亦同。惟圣节一日许赴州郡大排宴,于便寝别设留娼,徒用以乐号呼达旦”。帅、郡守等官,虽然可以招官妓歌舞陪酒,但不可以留其侍寝。规定地方官妓只能向州府官员提供陪酒类服务,不能发生性关系,违者要受到处分。尽管有规定,不过执行起来还是有一定难度,因为谁也不会每天趴你家墙头上看你是否留宿官妓。


元代的官妓制度在宋朝的基础上又有了发展。


首先,全国官妓实行统一注籍、分级管理,所有人的户籍必须在教坊司有记录,京师官妓由教坊司派宦官进行直接管理,地方官妓则委派地方官吏管理。入籍的妓女由教坊司审核后办经营许可证,要依法纳税。纳税后还要到官府领取凭证,以便清查。这种制度不但能够保证官妓人数相对稳定,增加财政收入,又限制地方官员任意准妓为良或逼良为娼。


其次,京师官妓采用买卖制度和义务制度两种经营方式。义务制就是无条件到官府去“应官身”。应完后官府会给你安排工作内容,比如进宫表演文艺歌舞或参加大型的歌舞庆典活动。要是有外国使节来访,官妓还必须把这些老外伺候好,而且没有工资和小费。


最后,地方官妓的规则和宋代一样,也是只能歌舞佐酒,不准“献身”。事实情况是,官妓被迫侍寝的情况比比皆是。在官妓中,才貌出众可不是什么好事情,大家都想要你,你不能拒绝,因此,你每天的生活不是在床上就是在去往另一张床上的路上。


到了明朝朱元璋时期,妓院也曾官办过,如刘辰《国初事迹》载:“明太祖设富乐院于乾道桥,以大火复移武定桥。”这本是政府给官员建设的娱乐休闲场所,但有些人上班不去衙门,直接去洗桑拿找女人什么的,时间久了,政令废弛。


鉴于此状,明朝政府于是下令禁止官吏嫖娼,违者重罚——“罪亚杀人一等,虽遇赦,终身弗叙”。可官员如果这么长时间憋着对身体也不好,身体不好就没法去办公,同样影响国家机器运转。为了解决这个难题,朝廷又规定,官员可以拥有三妻四妾,数量可以根据自身经济情况而定。至于官妓,也没有废除,“只容商贾出入院内”,开设的目的是为了增加财政收入。这就意味着,代表官府形象的人民“父母官”,面对妓院只有干瞪眼的份儿。


不过,法令虽严,史书上仍有官吏狎妓的记载。


清雍正朝,皇帝终于下令全国废除乐籍制度,国家不再正式供养妓女。从此以后,官员嫖妓在制度上是被禁止的,即使暗地里嫖,政府也不会给你报销。好在现在有的官员聪明绝顶,逐渐用情妇或二奶代替官妓,反正效果也是一样的。



中国古代最悲惨的妓女要数营妓。营妓不像宫妓,一群人伺候皇帝一个,有时候就是想伺候还不一定能轮得上;也不像官妓,伺候的对象多是饱读诗书的官吏,读书人心眼多,但对待女人方面还算知道怜香惜玉;更不像家妓或民妓,能够自己攒点私房钱防老。


和平的时候,将士无聊,拿营妓消遣;打仗的时候,将士辛苦,拿营妓慰藉。营妓没有工资奖金,没有节假日,连精神鼓励一下都没有。待遇既然这么差,怎么还会有人做营妓呢?要知道,这种工作开专场招聘会是没有人前来的,因此,营妓多由女乐、寡妇、罪犯妻女、女俘等来充当。


根据现有文献记载,营妓制度开始于战国时代的越王勾践。《吴越春秋》记载:“越王勾践输有过寡妇于山上,使士之尤思者游之,以娱其意。”《越绝书》也说:“独妇山者,勾践将伐吴,徒寡妇致独山上,以为死士,未得专一也。去县四十里,后说之者,盖勾践所以游军士也。”由此我们可以得知,最初的营妓是由寡妇组成,目的是为了鼓舞和娱乐军士。这时候的营妓还不是部队里的常设人员,万一哪天寡妇不够用了,大家也只好靠自慰了。


到了汉代,汉武帝好大喜功,连年征战,很多将士还没结婚就被派往前线,为了稳定军心、提高士气,用营妓犒劳军人这项制度就被确定下来。据《汉书·李广苏建传》记载:“陵且战且引,南行数日,抵山谷中。连战,士卒中矢伤,三创者载辇,两创者将车,一创者持兵战。陵曰:‘吾士气少衰而鼓不起者,何也?军中岂有女子乎?’始军出时,关东群盗妻子徙边者随军为卒妻妇,大匿车中,陵搜得,皆剑斩之。”说明这时候营妓已经成为部队的必需品了。


三国时期,魏国大将夏侯淳征讨孙权有功,曹操赏赐给他的是“妓乐名娼”,以便军中享用。而南朝萧梁时章昭达奉命出征途中,“每饮食,必盛女伎杂乐,备羌胡之声,音律姿容,并一时之妙,虽临敌而弗之废也”。看来对有些将领来说,女人比金钱重要,因为出去打仗,有钱也花不出去。同时我们也可以知道,营妓的工作场地不局限于床上,跳舞陪酒也是她们的必修课。如果军中人手不够,营妓甚至还要负责部队的后勤保障。


唐朝有位著名的诗人岑参,曾是随军记者,对营妓的生活有深刻的描写:“五千甲兵胆力粗,军中无事但欢娱。暖屋绣帘红地炉,织成壁衣花氍毹。灯前侍婢泻玉壶,金铛乱点野酡酥。紫绂金章左右趋,问著只是苍头奴。美人一双闲且都,朱唇翠眉映明矑。清歌一曲世所无,今日喜闻凤将雏。可怜绝胜秦罗敷,使君五马谩踟蹰。野草绣窠紫罗襦,红牙缕马对樗蒱。”(《玉门关盖将军歌》)


不用去体验,我们只需想想估计晚上都睡不着。唐代安史之乱后,藩镇割据,节度使有极大的特权,每个州县军镇都蓄养着大批的妓女。这些妓女既是营妓也是官妓,官府供给衣食。有了双重身份,不是说明妓女的待遇可以叠加,而是工作量增加了一倍。当时的兵将,随便一个人都能召唤,除非特别优秀的可能会在一定时期被某位将帅独占。


当然,营妓不独中国专有,稍晚时期的外国军队里也是一个情形。根据资料记载,从1096年到1099年,随欧洲“十字军”东征的妓女,就多达五千多人。1298年,“神圣罗马帝国”皇帝率军进城时,有八百多营妓随行。1567年,西班牙远征荷兰时,曾有四百个骑马的军方妓女和八百个步行的营妓随行。至于二战期间的日本慰安妇,那就更无法计数了。


宋代及其之后的朝代,营妓继续存在了很长一段时间,甚至到了民国时期,国民党某些将领率军打仗之际,也不忘带上几个姨太太。尽管这样,国民党还是节节败退,没能坚持住。也亏得没有坚持住,否则,还真不知什么时候是个头——不,是个尾。



家妓通常指富商大贾蓄养的具有文艺才能的性奴隶。与营妓、官妓不同的是,家妓是主人的私有财产,非经许可别人是不能碰的,否则真有可能会有人拎着杀猪刀找你拼命。据《史记·吕不韦传》记载:“吕不韦取邯郸诸姬,绝好善舞者与居,知有身。子楚从不韦饮,见而说之,因起为寿,请之。吕不韦怒,念业已破家为子楚,欲以钓奇,乃遂献其姬。姬自匿其身,至大期时,生子政。子楚遂立姬为夫人。”由此我们可以知道,秦始皇的生母可能就是吕不韦家中的一个美妓。中国历史上第一位皇帝的母亲是妓女,尽管这个观点存疑(主要是秦始皇的父亲在鉴定过程中存在争议),但还是能让我们领略一番家妓的威力。


一般来说,家妓有以下几个特点。


首先,没有任何人身自由,主人掌握着她们的生杀大权。曹操曾有一个家妓,长得不错,小曲唱得也好,美中不足的是,这个女人脾气不好。我们知道,曹操的脾气也不好,两个脾气不对路的人很容易产生矛盾,曹操想杀她,又怕没有人能唱这么好听的歌,于是就海选一百个美女进行训练,里面有一个女子的歌喉达到了那名家妓的水平,曹操这才把那名家妓杀掉。西晋有个贵族王恺,有一次请王敦到家里做客,让一帮家妓经行艺术表演助兴,其中一个家妓吹笛出了点错误,王恺觉得很丢面子,就让人把她拖出去打死了。真是可惜了社会上那些讨不到媳妇的光棍们。


其次,家妓和妾有所区别。一般来说,妻妾的主要职责是治内管家、生儿育女;婢女只管负责主人的衣食住行;而家妓是为主人提供文化娱乐、精神享受和性服务。有些士大夫外出宦游时,不带妻眷,但有家妓相伴。这时,家妓便集妻妾、家妓和婢女三重身份为一身。在社交场合,家妓的作用非常重要,其数量、素质、技艺是主人经济实力、地位尊严和人品高雅的体现。在中国古代艺术史上,很多家妓都是所处时代歌舞艺术的代表。


最后,家妓尽管没有五险一金,生活还是能够有保障的。这是因为,家妓往往是主人财富的一种表现形式,官僚、地主之间经常暗中斗富,要是你的家妓待遇或素质还比不上人家的三等奴仆,这实在是件丢份儿的事。


在隋代,以宇文述和杨素两个贵族的家妓最多。宇文述深得隋炀帝宠信,“言无不从,势倾朝廷”,只要是他看得上的,别管是否结婚,都一概抢夺过来,聚敛家妓上百,家僮上千。杨素的家妓也不少,但最为出名的要数与李靖私奔的那个红拂女。


到了唐代,尤其是安史之乱后的中晚唐,朝廷还对蓄养家妓作了规定,如中宗曾下令三品以上的官员,可以拥有一部女乐(大概10人左右),五品以上的女乐不超过3人。但实际上这种情况根本无法控制,大部分官宦、贵族都蓄养几十甚至上百个家妓,即使没有官位的人,如一个名叫邹凤炽的富商,其“尤艳丽者至数百人”。再如诗人白居易,他在任刑部侍郎时,官位四品,按规定只能养妓3人,但他的家妓除了能歌善舞的樊素、小蛮、春草外,另有一些奴婢充当。


进入宋代,官僚士大夫蓄养家妓的风气越来越盛,大有普及化、大众化的趋势。这些人的家妓根据家中的财力而定,少的有几个人,多的有数十人。如杨褒有“家姬数人”,苏轼有几十个歌舞妓,欧阳修有歌妓“八九姝”,韩侂胄有“爱妾十四人”等等。在这种社会风气熏陶下,连大讲“遏人欲而存天理”的朱熹也经不住诱惑,居然弄了两个尼姑做起小妾。有的官员尽管年纪不小,不服输的精神却令人赞叹,每晚必须有家妓陪着睡觉才能做个好梦,真不知是谁惯的。


元代的时候家妓风气逐渐衰颓,原因是官妓、民妓的盛行,以及当时的士大夫贵族多为大老粗,没有闲情雅致,女人就是泄欲的工具,蓄养家妓太不划算。至于家妓何时消失,没有一个确切的时间,可能后来都逐渐演变成妾了吧。



民妓在古代也称为私妓,是最为我们大众所熟知的商业妓女。这个妓种生命力最为旺盛,可谓女人不息,行业不止。行文至此,我越写越兴奋,谁知这时qq突然弹出一则新闻:北京警方突查“天上人间”,4家高档夜总会被责令停业整顿。出于好奇,我点开看了一遍,刚才写作的兴奋劲儿顿时消失无形,再也没有继续写下去的欲望,因为,商业妓女的话题已经无需我在这里聒噪,即使你在课本上读不到,也能在网络上被迫读到。如果你是老古董,从来不上网,那么你只要晚点下班回家,也可能在朦胧的霓虹灯下遇到。

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