第100章 话说“入云龙”

作者:席光伟

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类型:都市·校园

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更新时间:2019-10-06 01:31

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本章字节:2946字

梁山一百单八将中有三个宗教界人士,一是花和尚鲁智深;二是行者武松;三是入云龙公孙胜。事实上,众好汉聚会梁山之时彻头彻尾的宗教界人士只有公孙胜一个。鲁智深与武松都是半路出家,并且其行径怎么看也不像出家人,二人真正意义上的入教出家还是在全书末尾。


我们抛开《水浒》中的魔幻情节,以唯物一点的姿态去审视公孙胜,那么他只能算一个混在“革命队伍”里的神汉。鉴于宗教(主要是道教和佛教)在中国古代社会的特殊影响和地位,历朝历代无论是统治者还是革命者,大多对宗教采取拉拢加利用的手段。公孙胜是当时道教界知名人士,梁山集团作为一个日趋成熟的组织,自然不会放过公孙胜这样的特殊人才。最早发现公孙胜能起独特作用的是林冲,林冲宁可自己往后站也要把公孙胜置于显要位置。林冲的极力推荐加上晁盖的特殊照顾,一举奠定了公孙胜在梁山的领导地位。后来梁山历经晁和宋两代领导人,公孙胜梁山四哥的地位始终没有动摇。


吴用和公孙胜是梁山集团的正副军师,假如两人合体,那么将是一个神鬼莫测、神机妙算且法力无边的超级角色。中国古典历史名著中每部书都少不了这种超级角色,如《三国演义》中的诸葛亮、《封神演义》里的姜子牙,以及《明英烈》里的刘伯温等。作为《水浒》中最神秘的人物,入云龙公孙胜如他的绰号一样。神龙见首不见尾,来无影去无踪。功成名就全身而退,是梁山最值得玩味的人物之一。


公孙胜一出场便掀起了整部书第一个大高潮——智取生辰纲,公孙胜虽不是第一个把消息透露给晁盖的,但他带来的消息远比刘唐送来的第一份情报要详细许多。刘唐只是确认了生辰纲的真实性,而公孙胜则把生辰纲的行程、路线和押运人员等调查得一清二楚。刘唐送给晁盖的只是一则消息,实施与否还要晁老大自己拿主意。而公孙胜则给晁盖打了一份抢劫生辰纲的可行性报告,由不得晁老大不去实施。同样一件事,公孙胜明显比刘唐做得细致周全。其实抢劫生辰纲的核心人物就是晁盖、吴用和公孙胜,公孙胜提供了第一手资料;吴用策划实施;晁盖则是核心领导。梁山第一次改制,劫生辰纲的原班人马进入梁山领导圈子,这三位自然坐了前三把交椅。


宋江入主梁山公孙胜看到了危机,因为宋江的势力太大了,四十条好汉有三分之二是其嫡系。反观晁盖,除了劫生辰纲的那几个兄弟外再无亲信。晁盖虽然还是梁山老大,但已显得势力单薄,位子已有些动摇,更要命的是另一个核心人物吴用也开始动摇。长此以往,宋江取代晁盖恐怕只是时间问题。公孙胜到底有情有义,在共同经历了一系列大事之后他与晁盖已建立起深厚的情谊。眼睁睁看着晁盖倒下去,他自然不忍心。像吴用一样脚踩两只船,他也做不到。作为一个神汉,梁山的现状不是他能左右的。并且聪明的公孙胜也不会不晓得宋江做老大比晁盖更合适,梁山在宋江手里可能更会发展壮大。万般无奈,公孙胜选择了回避,他以探母为名第一次脱离了组织。


高唐州一战,神汉高廉令宋江吃尽了苦头,此时请公孙胜归队已迫在眉睫。如果说戴宗第一次寻找还只是象征性的话,第二次寻找则下足了工夫。公孙胜在几番推脱之后为自己归队捞足了政治资本,第二次出山并解决神汉高廉,一举巩固了公孙胜的四哥地位。


梁山集团多次对外作战,公孙胜轻易不出手,只有碰上同样的神汉对手时他才擎那把松纹古锭剑招摇上阵。魔高一尺,道高一丈。神汉之间到底有共同语言,于是樊瑞、乔道清和马灵之流相继入了公孙胜一伙,神汉斗神汉成了《水浒》一道独特的魔幻风景。