高俅的发家史很好笑，充其量一个体育特长生，竟摇身一变成了国家高级干部，如高俅这般靠体育特长身居朝廷要职的，在整个中国古代史上也是凤毛麟角。这个曾经连董将士和小苏学士都不敢或不愿收留的混混，为什么会在小王都尉和徽宗皇帝那里受到特别重用呢？

董将士只是一个开药铺的本分的小市民，小本生意本本分分。在他眼里高俅这种混混收留在家有百害而无一利，影响下一代不说，还似一颗定时炸弹，指不定哪会儿就会爆炸，所以不敢收留；小苏学士是正儿八经的文化人，并且是文化名人。他眼里如何容得下高俅这种破落子弟，所以不愿收留。在正经的小市民和文化人眼里高俅一钱不值，要么不敢收留，要么不愿收留。书中还特意提到“东京城里人民不许容他在家宿食”，请注意书里提到的“人民”字眼。人民二字很重要，它代表了基层大众的心声。

一个为人民所不容的人，在朝廷里却得到十分重用。并且是平步青云坐着火箭往上升，这样的朝廷不是黑暗是什么？这样的皇帝不是昏君是什么？天下不乱才怪！

人们说《水浒》只反贪官不反皇帝，笔者看未必。高俅的发家史说明了什么？不正说明了朝廷的黑暗，皇帝的昏庸吗？高俅、童贯、蔡京和杨戬之流受到赏识，又说明什么？没有昏君，何来奸臣？只是鉴于当时的社会背景，施耐庵不便明说罢了。

金圣叹在批《水浒》时曾说不写高俅便写一百单八将，则是混乱源自民间（乱自下作）；不写一百单八将，先写高俅，则是混乱出自朝廷（乱自上作）。金圣叹不愧是才子，一语中的且入木三分。

让高俅这号人出任国家高级干部，干好事未必行，干坏事却绝对在行。新官上任三把火，高俅上任后烧的第一把火既不是操练士兵，也不是严明军纪，而是把跟他有过节的下属，八十万禁军教头王进修理了一番。其实也不是王进自己跟高俅有过节，而是王进的父亲王升曾经揍过高俅，把高俅揍得三四个月下不来床。数年之后，高俅把这笔账算在了王进身上。王进也看出了高俅要整治自己，被逼无奈，唯有离家出走，目标延安府。堂堂八十万禁军教头，上星期还在殿帅府上班。忽然之间就落得背井离乡、携母出逃的结局，这是高俅上任后烧的第一把火。

后来高俅的“兄弟儿子”（父子称呼，兄弟辈分）高衙内由于性激素分泌旺盛，看上了另一个禁军教头林冲的夫人。高俅略施小计，生生把一个老实巴交且忍气吞声的林教头逼上了梁山，这是高俅上任后烧的第二把火。高俅烧第二把火的同时，林冲也烧了一把火——火烧草料场。当然林冲这把火还是高俅那把火引起来的，高俅不烧那第二把火，林冲也不会去沧州烧草料场那把火。

再后来，杨家将的后代杨志给高俅送礼，想官复原职。哪知高太尉不买杨家将的账，大笔批了个“不”字。收的钱也不往回退，直弄得杨志流落市井街头。实在没有钱换饭吃，不得不卖刀糊口，这是高太尉上任后烧的第三把火。

王进被迫离家出走，直接引出了史进。史进的出场又引出了少华山的三个黑帮头目朱武、陈达、杨春，以及提辖鲁达，鲁达又引出了林冲。林冲又引出了杨志，杨志又引出了“生辰纲案件”，生辰纲一案又引出了晁盖等人上梁山……这一系列核聚变般的连锁反应，正是这位高太尉“烧火”造成的。

可以说梁山集团日益发展壮大的背后，也有这高太尉的一份功劳。难怪施耐庵写《水浒》时一开始不写一百单八将，而先写高俅的发家史，这个发家史其实就是大宋朝的腐败史。