摩挲大地

摩挲大地

《摩挲大地》是作者精选《文化苦旅》和《山居笔记》中一些著名的篇章,如《道士塔》、《莫高窟》、《都江堰》、《白发苏州》、《黄州突围》、《山庄里的背影》、《宁古塔》、《十万进士》、《抱愧山西》、《风雨天一阁》等,精心加以修订,其中一部分甚至是改写或重写,较之此前出版物,本书文字更为精准。同时,末几篇是有关边远地区少数民族生态的文章,如《伞下的侗寨》、《蚩尤的后代》、《我本是树》、《追回天籁》等,都是首次正式发表。此书堪为一代文章大家的藏山之作。 《摩挲大地》一书,精选了《文化苦旅》、《山居笔记》中的一些著名篇章,但每一篇都由作者本人进行了大幅度的精心修改。书中的后半部分有关边远地区少数民族生态的文章都是第一次发表。全书230千字。 余秋雨先生一路上写的书已经不少。由于读的人多,遇到了意想不到的盗版狂潮。 作者的书在国内的盗版本,早已是正版本的十倍左右。前些年应邀去美国华盛顿国会图书馆演讲,馆方非常热情地把他们收藏的作者的中文版著作一本本推出来向听众展示。但是,作者与妻子不得不苦笑着交换了一下眼色,因为推出来的大多也是盗版本,想必购自中国大陆。 其中还有不少,是盗版者为作者编的各种文集。 因此作者觉得不应该再麻烦这些盗版者了,决心重新整理一下自己的出版物。更何况,重访文化遗迹时所产生的新感觉需要补充,很多当时漏编、漏写的篇目需要加入,不少自己已经不满意的文章需要删削。 为此,作者花费不少时间等待以前出版的那些书的合约到期,然后不再续签,让全国各地正版书市场上作者的专柜空架了很久。在这个过程中,作者对以前的文章进行大幅度的改写,又增补了不少关及中华文化基本经络的文章。 这样就构成了一套面貌崭新的文化苦旅全书。其中包括三个部分:第一部分有关中国的路程,第二部分有关世界的路程,第三部分有关自己的路程。 这本《摩挲大地》,精选了原来《文化苦旅》和《山居笔记》里那些著名的篇章,这次对每一篇都进行了改写。书的后半部有关边远地区少数民族生态的文章,都是第一次发表。。。

我等不到了

我等不到了

我等不到了是余秋雨写的一本书籍名。七年前,余秋雨出版了《借我一生》。他的许多亲友读后不断向他指出书中需要补充与更正之处,还有读者批评说书中叙述他自己与妻子近十多年来经历的部分顾虑太多,写得不清不楚。于是,余秋雨重新整理了新增的资料,直面他的家族与他本人经历的现代传奇,创作了这部记忆文学。 这是一部不用史诗的样子写出的真正的史诗。最平静的叙述中蕴涵着最悲壮的集体挣扎,直到今天。今天,风光无限,又风雪弥漫。 要领悟中国人的家庭伦理和死亡美学,请读这本书。 不玩耍象征的象征,是最大的象征,这是从海明威开始的现代作家的至高目标。《我等不到了》是一部具有象征意义的大作品。一个文明古国的近代坎坷,一种文化人格的寂寞悲剧,很难写得比它更好了。 推荐年轻的读者都能读读这本书。它会告诉你们,在你们出生之前,父辈们有过什么样的精神历程,这种精神历程又如何渗透到今天,成了你们的生存背景。这是一部深入灵魂的中国读本。 这本书的后半部分,写到了当今很多人都知道、都看到的一些事情。但是,谁也没有想到,把这些事情的逻辑关系一清理,竟然是那么震撼人心。 这是继创作《借我一生》7年后,余秋雨的又一部力作。 书中,余秋雨以平静的语调叙述了家族的历史,从曾祖父、曾外祖父由浙江慈溪出发,闯荡上海滩写起,祖父、祖母、外祖父、外祖母、父亲、母亲、姨妈、叔叔、我以及妻子马兰,众多家族人物的一生,在近一个世纪历史光影中沉浮。这是一部具有象征意义的作品,一部深入灵魂的中国读本。 余秋雨在开篇说明创作初衷:七年前,我写了记忆文学《借我一生》,没想到,这本书出版后在很多长辈、亲友、同事、邻居间引发了一场回忆热潮。他们不断向我指出需要补充和更正的地方。连一些以前并不认识的读者,也拐弯抹角地为我提供各种参考资料。一位教授对《借我一生》提出了严厉批评。他说:&;什么一生,你和妻子近十多年的经历最为惊心动魄,但你显然顾虑太多,写得不清不楚。&;他的批评很对,中国文学不应该回避当下的切身磨难,因为这不仅仅是自己的遭遇。对前景,余秋雨表示:很多与我有关的人,都死去了。我很想与他们说话,不管他们能不能听到。于是就有了眼前这本书。有了它,《借我一生》可以不再印刷,尽管新作在篇幅上还不到那本书的一半。 余秋雨称《我等不到了》是纯手工写作之记忆文学,是他用笔一字一句写出来的,写作速度有点慢,因为右手坏了。说起纯手工写作之记忆文学这个绕口的原创概念,余秋雨感性地说:也许这个奇怪的名称能够引发读者的一种想象:一个上了年纪的男人握笔支颐,想想,写写,涂涂,改改,抄抄,再把一页页手稿撕掉,又把一截截稿纸贴上……这种非常原始的纯手工写作,与记忆两字连在一起,真是再合适不过了。 余秋雨 二〇一〇年一月二十日

君子之道

君子之道

文化人类学认为,一切重大文化的核心机密是集体人格。余秋雨进而认为,中华文化的人格理想是君子之道,中国文化的钥匙也在其中。了解君子之道,是在追踪中国人的精神家园和人格世界的底蕴。君子之道之于中国,有如骑士精神之于欧洲,武士道之于日本。只要君子未死,人格未溃,中国文化就不会沦丧。 本书引经据典,深入浅出地分析讲述了君子之道的精髓所在。从童年的小人书摊到李清照,从伪君子到造谣者,从诈捐门到与舆论的恩怨情仇,余秋雨阐述君子之道的主要轮廓,寻找其与中华文化之间的内在联系。 全书分为四个部分:第一部分介绍君子之道的轮廓,缕析儒、道两家在君子之道上的九项要点和四大难题,同时探讨君子如何处理与世间、名誉、伪君子、自由的关系;第二部分阐述了作者余秋雨面对人生问题从佛学中得到的修行感悟,得益于三个无,精进于三个少,以自如、自在、自由之心化解难题;第三部分为当代中国愿意做君子的年轻人,提供更充分的国际视角,在故事中介绍国外思想家和艺术家的人生价值和终极关怀,互为观照,互相滋养;第四部分汇集了作者的几十篇短文,着眼于君子人格的构建,呼应全书主旨。

吾家小史

吾家小史

《吾家小史》是作家出版社2013年出版图书。2013年6月,余秋雨将之前的《借我一生》《我等不到了》,改写为眼前这本书《吾家小史》。这是余秋雨私人的生命之旅,是以散文笔调贯通成的一部家族史诗。他把家庭魔咒转化成了生命笔墨,把自然灾难与人文灾难放在一起思考,从民族大灾难的视角来提炼一家三代经历。 2013年6月余秋雨先生将之前的《借我一生》《我等不到了》,改写为眼前这本书《吾家小史》。《吾家小史》涉及余秋雨先生和他的家族诸多不为人知的经历,从前辈到自己,在父亲临终的床头重新拾笔,直到为母亲写出悼词。面对二十多年一拨拨不间断的谣言进攻,余秋雨先生不忍糟践,他把家庭魔咒转化成了生命笔墨,把自然灾难与人文灾难放在一起思考,从民族大灾难的视角来提炼一家三代经历。《吾家小史》是余秋雨先生的生命之旅,也是他蔑视灾难、不断突破的精神历程,是以散文笔调贯通成的一部家族史诗。这本书,以全新的内容描写了现代中国一个普通家庭三代人的历史;这历史,虽然低微以小见大,与通行的历史教条有根本区别;而正是这区别,与生存良知有关,与文学本性有关。在此版《吾家小史》的修订中,余秋雨先生花费更多的笔墨记述了马兰父母的非凡经历,以及马兰本人作为一个纯净艺术家在当代社会的坎坷传奇;文中最后一章《侍母日记》更是首次发表。书中还增加了三十余幅秋雨先生及父母、叔叔;马兰及马兰父母从未发表过的照片。

源赖朝

源赖朝

从落魄流放者到日本第一统帅,七百年幕府风云由他开启,日本历史由他改写;日本国民作家吉川英治再现一代幕府将军源赖朝波澜壮阔的一生,展现源平两大家族的荣辱兴衰与幕府建立!W《源赖朝》主要内容包括:雪千丈、马上眠、世间、野山茶、绁车、清盛、梅月夜、佛子与凡夫、春晓、砂金、天狗风、山之子、山谷与天空、山祭、神隐、初冠、龙胆、流放所之君、异僧、政子等。

怪笑小说

怪笑小说

《怪笑小说》含被东野圭吾视为短篇代表作的《郁积电车》、《超狸理论》等9篇小说。作家从波澜不惊的日常生活入手,以深入骨髓的冷静和汪洋恣肆的想象,直刺人心深处描绘诡谲与阴影,刻写如描如画,细节纤毫毕现,给人于无声处听惊雷的强烈冲击,令人叹为观止。 〈积郁电车〉 拥挤电车上,各种气味、声音、情绪交错,且看狭小空间的血淋淋真心话大乱斗! 〈追星婆婆〉 婆婆七十岁,「杉帅」粉丝历两年,花光毕生积蓄追星,这天终於要当面献花给杉帅…… 〈一彻老爹〉 老爹无论如何都想让儿子当上职棒选手,三岁便开始魔鬼训练,儿子真能站上梦幻的投手丘吗? 〈逆转同窗会〉 由一群老师发起,邀请当年的毕业生参与同窗会,席间话题却朝意外的方向发展…… 〈超貍猫理论〉 他坚信世间一切超自然现象全是「超级狸猫」的恶作剧,上电视与研究家展开了激烈辩论…… 〈无人岛大相扑转播〉 邮轮沉没,乘客漂流至无人岛等待救援,唯一的娱乐就是「收音机男」的大相扑人肉实况报导…… 〈屍台社区〉 两座房价惨澹的社区,一具无端冒出的屍体,最後究竟屍落谁家…… 〈献给某位爷爷的线香〉 独居老爷爷接受返老还童实验,枯瘦老人如何在迟暮之年再次度过年轻岁月的爱憎考验? 〈动物家庭〉 在他眼里,全家人都对应著某种动物,唯独懦弱的自己,长相持续变化中……

盛夏的方程式

盛夏的方程式

《盛夏的方程式》是日本作家东野圭吾所著的推理小说,也是《伽利略系列》的第六部作品及该系列第三部长篇小说。于20年由文艺春秋发行了精装本。繁体中文版本由三采出版社在台湾出版。于2012-12-01由现代出版社在中国大陆发行简体中文版本。大体内容为在以美丽的海洋而著名的玻璃浦发现了一具横死的男尸,一开始被认为是单纯的事故,遇上事件的汤川自发地去探寻真相,后来发现该事故与16年前的某件案件有着联系。小说以科学技术和环境保护为主题,描写身为科学家的汤川对于环保与科学的观点。 《盛夏的方程式》是日本著名推理作家东野圭吾先生20年的新作品。 本书归属于东野圭吾先生作品中,伽利略系列的其中之一。 本系列中的主要角色为物理学家汤川学、警员草雉俊平、新人警员内海熏(为后期添加角色,初登场在本系列改编电视剧中,因人气颇高,东野先生将其收纳为书中角色)及其他角色。大体故事为物理学家汤川学,运用大量物理知识协助自己大学同学草雉俊平解决看似超自然的案件。 《盛夏的方程式》内容简介:在一个美丽的却日渐萧条的海边小镇,发生了一起离奇的死亡事件,到底是事故还是杀人事件?在这个看似平常的夏天,一具看似意外死亡的尸体,却将十六年前的一切重新唤起!为海底矿物开发计划而来的物理学博士汤川和来这里过暑假的小学五年级的恭平被无端卷入这场事件之中。在这家名叫绿岩庄的旅馆里,究竟发生了什么?又是什么原因让汤川学握有证据却无法揭露真相!交错在这个海边小镇的杀意、亲情、守护、罪恶感……各种人性挣扎,最后,又该由谁付出代价?纠缠着与人命关有的痛苦回忆,唯有活下去才是最好的救赎。

分身

分身

《分身》为东野圭吾私小说三部曲之一,乃上佳之作。 天王作家以奇绝瑰丽的想象、对尖端科技的超前驾驭、对重重悬念的出色把握,以及直击人心的情感表达,将两位主角离奇跌宕的命运娓娓道来,细腻微妙处如工笔描画,波澜起伏时如泼墨云烟,使人性中最美好的爱和最黑暗的贪婪在笔端恣意流淌,无不令人感慨良多,唏嘘动容…… 最后,只剩一个无边的悲伤真相…… 分身:D&;;,有如死神的不祥之身,据说诗人雪莱在湖畔遇到自己的分身后次日身亡,世传凡目击分身者数日内必死。 这世间是否还有一个一模一样的自己? 这世间是否有一个一模一样的分身? 迄今为止的人生,难道仅仅是一场残酷的骗局? 氏家鞠子,18岁,北海道人,母亲于5年前离奇身亡。 由于长得一点也不像母亲,鞠子总觉得母亲讨厌自己,直到电视上出现一名女子与自己长得一模一样,鞠子决心找出自己的身世之谜…… 小林双叶,20岁,东京人,父不详,母亲突遭车祸去世。 不知怎的母亲始终严禁她在电视上露脸,然而身为业馀乐团主唱的她还是上了电视,这一曝光,双叶的人生从此掀起莫大波澜…… 北海道与东京,鞠子与双叶,两名女子素不相识,却长得一模一样,且同样身世诡异。她们不是双胞胎,却有着比双胞胎更难拆解的共同命运,难道这世上真的存在自己的分身?……

动物的意志

动物的意志

叶兆言所著的《动物的意志》的创作题材并不单一,最耀眼的是追怀民国时期前尘旧事的小说,被文学史家称为从民间的角度来重写民国史。叶兆言的散文表达了浓厚的文人情调,无论是漫谈古城南京、闲话文化名人,还是追怀亲朋好友,都显得学识渊博、坦诚真挚,散发出平和恬淡的儒雅气息。作家苏童认为:叶兆言的性格为人绝对是儒家的,他是一个真正的读书人,满腹经纶,优雅随和,身上散发出某种旧文人的气息。。

美人靠

美人靠

随笔集《美人靠》是小说家叶兆言以人文关怀的视角捕捉社会的千姿百态,与叶兆言以往作品不同,短小凝练的文字更像作者在对友人吐露心事。不需要华丽的辞藻、没有过多的修饰,然而文字读来却朴实亲切,记录了一个真实的、生活中的叶兆言。 美人靠:叶兆言,原籍苏州,1957生于南京,著名作家。1982年毕业于南京大学中文系,1986年获南京大学中文系硕士。曾历任金陵职业大学教师,江苏文艺出版社编辑,江苏作家协会专业创作员。1980年开始发表作品,创作总字数约四百万字。著有中篇小说集《艳歌》、《夜泊秦淮》、《枣树的故事》,长篇小说《一九三七年的爱情》、《花影》、《花煞》、《别人的爱情》、《没有玻璃的花房》、《我们的心太顽固》,散文集《流浪之夜》、《旧影秦淮》、《叶兆言散文》、《杂花生树》、《叶兆言文集》(七卷)、《叶兆言作品自选集》等。《追月楼》获198719年全国优秀中篇小说奖、首届江苏文学艺术奖。

马放南山

马放南山

小说家叶兆言日常生活中的点滴记录,有社会话题的观点态度,有家长里短的尴尬无奈,有闲情逸致的随笔偶得,有旅行途中的所见所闻,内容包罗万象,主题五花八门,每篇文字虽然短小精悍,但语言幽默辛辣、字字珠玑,句句风趣,忙碌之余,闲来翻阅,大有“刀枪入库,马放南山”的情趣。 马放南山:叶兆言,原籍苏州,1957生于南京,著名作家。1982年毕业于南京大学中文系,1986年获南京大学中文系硕士。曾历任金陵职业大学教师,江苏文艺出版社编辑,江苏作家协会专业创作员。1980年开始发表作品,创作总字数约四百万字。著有中篇小说集《艳歌》、《夜泊秦淮》、《枣树的故事》,长篇小说《一九三七年的爱情》、《花影》、《花煞》、《别人的爱情》、《没有玻璃的花房》、《我们的心太顽固》,散文集《流浪之夜》、《旧影秦淮》、《叶兆言散文》、《杂花生树》、《叶兆言文集》(七卷)、《叶兆言作品自选集》等。《追月楼》获198719年全国优秀中篇小说奖、首届江苏文学艺术奖。 叶兆言的创作题材并不单一,最耀眼的是追怀民国时期前尘旧事的小说,被文学史家称为从民间的角度来重写民国史。叶兆言的散文表达了浓厚的文人情调,无论是漫谈古城南京、闲话文化名人,还是追怀亲朋好友,都显得学识渊博、坦诚真挚,散发出平和恬淡的儒雅气息。作家苏童认为:叶兆言的性格为人绝对是儒家的,他是一个

美女指南

美女指南

名家叶兆言最新作品《美女指南》隆重出版,十万字新作完整收录,市场上唯一一本叶兆言亲自勘选的作品,超越《马文的战争》!《美女指南》收录了夜来香;去影;余步伟遇到马兰;不坏那么多,只坏一点点;玫瑰的岁月;凶杀之都;哭泣的小猫;纪念葛瑞;我已开始练习;茉莉花香等内容。书中叶兆言用其独特的视角和叙述方式,解读了当代女性以及当代婚姻,能让读者更更多 美女指南:叶兆言,原籍苏州,1957生于南京,著名作家。1982年毕业于南京大学中文系,1986年获南京大学中文系硕士。曾历任金陵职业大学教师,江苏文艺出版社编辑,江苏作家协会专业创作员。1980年开始发表作品,创作总字数约四百万字。著有中篇小说集《艳歌》、《夜泊秦淮》、《枣树的故事》,长篇小说《一九三七年的爱情》、《花影》、《花煞》、《别人的爱情》、《没有玻璃的花房》、《我们的心太顽固》,散文集《流浪之夜》、《旧影秦淮》、《叶兆言散文》、《杂花生树》、《叶兆言文集》(七卷)、《叶兆言作品自选集》等。《追月楼》获198719年全国优秀中篇小说奖、首届江苏文学艺术奖。 叶兆言的创作题材并不单一,最耀眼的是追怀民国时期前尘旧事的小说,被文学史家称为从民间的角度来重写民国史。叶兆言的散文表达了浓厚的文人情调,无论是漫谈古城南京、闲话文化名人,还是追怀亲朋好友,都显得学识渊博、坦诚真挚,散发出平和恬淡的儒雅气息。作家苏童认为:叶兆言的性格为人绝对是儒家的,他是一个

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