1．好一对金玉尤物

尤二、尤三这对姐妹肯定是在太虚幻境挂了名的。且看这段：

那尤二姐原是个花为肠肚雪作肌肤的人，如何经得这般磨折，不过受了一个月的暗气，便恹恹得了一病，四肢懒动，茶饭不进，渐次黄瘦下去。夜来合上眼，只见他小妹子手捧鸳鸯宝剑前来说：&quo;姐姐，你一生为人心痴意软，终吃了这亏。休信那妒妇花言巧语，外作贤良，内藏奸狡，他发恨定要弄你一死方休。若妹子在世，断不肯令你进来，即进来时，亦不容他这样。此亦系理数应然，你我生前淫奔不才，使人家丧伦败行，故有此报。你依我将此剑斩了那妒妇，一同归至警幻案下，听其发落。不然，你则白白的丧命，且无人怜惜。&quo;尤二姐泣道：&quo;妹妹，我一生品行既亏，今日之报既系当然，何必又生杀戮之冤。随我去忍耐。若天见怜，使我好了，岂不两全。&quo;小妹笑道：&quo;姐姐，你终是个痴人。自古'天网恢恢，疏而不漏'，天道好还。你虽悔过自新，然已将人父子兄弟致于麀聚之乱，天怎容你安生。&quo;尤二姐泣道：&quo;既不得安生，亦是理之当然，奴亦无怨。&quo;小妹听了，长叹而去。尤二姐惊醒，却是一梦。

《红楼梦》中之梦，概不可轻忽，而尤二之梦，更听见她小妹子说：&quo;你依我将此剑斩了那妒妇，一同归至警幻案下，听其发落。&quo;可见二人都是在警幻座前挂了号的，同属薄命司人物，册子上必然有名。

两人本是宁国府内当家尤氏的妹子，贾蓉呼之为姨娘的，虽然素向风声不雅，却是正经主子姑娘。相当于李绮、李纹之于李纨的关系，且尤二姐曾在李纨处借住，而尤三姐虽然没进过大观园，却对宝玉有知己之情，并在太虚幻境任职的。故而两人都应列入副册。

尤三姐曾同尤二姐说过：&quo;姐姐糊涂，咱们金玉一般的人，白叫这两个现世宝沾污了去，也算无能。&quo;

明明白白点出，这二尤也是一对&quo;金玉&quo;。然而，孰为金，孰为玉呢？

先说尤二姐，文中形容她是&quo;花为肠肚、雪作肌肤的人&quo;，可谓&quo;冷香丸&quo;矣。

而她在受尽挫折之后，选择了吞金自尽，更是成全了自己的&quo;金&quo;派身份。

更为令人感慨的，是她的停灵之地。且看这段：

贾琏便回了王夫人，讨了梨香院停放五日，挪到铁槛寺去，王夫人依允。贾琏忙命人去开了梨香院的门，收拾出正房来停灵。贾琏嫌后门出灵不象，便对着梨香院的正墙上通街现开了一个大门。两边搭棚，安坛场做佛事。用软榻铺了锦缎衾褥，将二姐抬上榻去，用衾单盖了。八个小厮和几个媳妇围随，从内子墙一带抬往梨香院来。那里已请下天文生预备，揭起衾单一看，只见这尤二姐面色如生，比活着还美貌。贾琏又搂着大哭，只叫&quo;奶奶，你死的不明，都是我坑了你！&quo;……贾琏自在梨香院伴宿七日夜，天天僧道不断做佛事。

这是全书中最后一次出现&quo;梨香院&quo;字样，专为二姐停灵出殡之地；而第一次出现，则是因薛家进京，收拾出来与宝钗等居住。

可见，尤二姐正是以宝钗为掌门人的金派门徒。而尤三姐的&quo;玉派&quo;身份，又从何而定呢？

却由第六十五回中小厮兴儿一言揭盅：&quo;奶奶不知道，我们家的姑娘不算，另外有两个姑娘，真是天上少有，地下无双。一个是咱们姑太太的女儿，姓林，小名儿叫什么黛玉，面庞身段和三姨不差什么，一肚子文章，只是一身多病，这样的天，还穿夹的，出来风儿一吹就倒了。我们这起没王法的嘴都悄悄的叫他'多病西施'。&quo;

——既说尤三姐的体态相貌与黛玉相仿佛，可见尤三姐亦是黛玉的一个影身儿。

故而尤三姐之死，被形容成&quo;揉碎桃花红满地，玉山倾倒再难扶&quo;。

黛玉曾有《桃花行》之诗，这里的&quo;桃花&quo;与&quo;玉山&quo;，都可暗指黛玉。而尤三姐之红颜薄命，亦正与林黛玉相同，确为玉派无疑了。

2．尤二姐的排名为何比平儿靠前

尤二姐与平儿同为贾琏之妾，为什么尤二姐在副册，平儿却在又副册呢？

首先，二尤身为尤氏之妹，原是贾府正经亲戚、主子姑娘，身份远不同于奴婢之辈。

王熙凤接尤二入贾府时，平儿上来参见，尤二忙还礼说：&quo;妹子快休如此，你我是一样的人。&quo;凤姐却说：&quo;折死他了！妹子只管受礼，他原是咱们的丫头。以后快别如此。&quo;可见尤二身份远较平儿为高，虽非贾琏原配正妻，却也是婚媒聘取的正经二房，近乎&quo;平妻&quo;的身份。

古时男人三妻四妾，除正妻外，还可以再娶两个&quo;平妻&quo;，妻以下是妾，如赵姨娘、周姨娘、嫣红、秋桐的身份，再下才是收房丫头，如平儿、宝蟾。

贾琏娶尤二时，另外买房赁屋，俨然置办第二个家。且&quo;命家人直以奶奶称之，自己也称奶奶，竟将凤姐一笔勾倒&quo;，几乎视尤二为正室一般。

而凤姐在迎进尤二姐之前，亦特地命人先将东厢房三间收拾出来，照依自己正室一样装饰陈设。又同尤二说：&quo;今娶姐姐二房之大事亦人家大礼……我今来求姐姐进去和我一样同居同处，同分同例，同侍公婆，同谏丈夫。喜则同喜，悲则同悲，情似亲妹，和比骨肉。&quo;是承认了尤二姐同自己一样的身份。

后来将尤二接进府来，表面上姐妹相称，&quo;和美非常，更比亲姊妹还胜十倍。&quo;也远不同于王夫人之于赵姨娘、夏金桂之于香菱。便是挑唆秋桐时，亦是说：&quo;你年轻不知事。他现是二房奶奶，你爷心坎儿上的人，我还让他三分，你去硬碰他，岂不是自寻其死？&quo;

可见&quo;二房奶奶&quo;，同&quo;姨奶奶&quo;是不同的。丫鬟善姐儿虽不服管，也要称尤二为&quo;二奶奶&quo;，说起凤姐时，则改称&quo;大奶奶&quo;。

贾母纵不喜欢尤二，也要承认她的地位，对贾琏说：&quo;既是二房一场，也是夫妻之份，停五七日抬出来，或一烧或乱葬地上埋了完事。&quo;——再潦草，停五七日的大格儿却也不能错了。

而且尤二姐初进荣国府时，曾先在大观园李纨处住了几日，是园中贵客；在贾母处表明了身份，正式成为贾琏之妻后，又为贾琏怀过孩子——其根基虽不如香菱，却也不差多少，而且在府中的身份也要高些，遂列副册。

而平儿虽然也是贾琏之妾，却因没有名分，只是通房大丫头，便只能与袭人、晴雯一样，屈居又副册了。

至于秋桐，原是贾赦赏给贾琏的，是&quo;妾&quo;的身份，虽然得宠，毕竟是丫头提拔上来的，其身份在尤二之下，平儿之上，但因不是书中正经人物，便不在册录之中了。

有人说，尤二姐的品行远不能与平儿相比，所以不可能排在平儿之前。

然而可叹的是，金陵十二钗的排名并不与德行相关——倘如是，&quo;淫丧天香楼&quo;的秦可卿就不可能排在正册了。之所以僭越，当然不是因为刘心武说的什么太子之女的身份，而只不过因为她是贾蓉的原配正妻罢了。

刘心武在&quo;秦学&quo;中因为秦可卿出身低微却得以与贾府结姻，遂断定其身世来历不浅，不可能来自养生堂，真实身份应该是太子之女，并将她与贾珍的&quo;爬灰&quo;写成是伟大的爱情，且是为了政治大局牺牲个人利益的。

然而这纯属断章取义，因为贾珍身为族长，他自己的妻子尤氏的家世也是一塌糊涂的。而贾珍与两位妻妹尤二姐、尤三姐俱各有染，又谈得上什么&quo;伟大的爱情&quo;呢？

一句&quo;聚麀之诮&quo;，又一句&quo;麀聚之乱&quo;，写出&quo;乱伦&quo;已经是宁国府的家风素习，正如冷子兴演说荣国府时说的：&quo;这珍爷那里肯读书，只一味高乐不了，把宁国府竟翻了过来，也没有人敢来管他。&quo;

荣国府召太医，连晴雯看大夫也要放下帘子来，而宁国府看症，秦可卿竟然只是面对面地看大夫，宁可折腾得一天三五次换衣裳。那张友士来时直入居室，见了秦氏，向贾蓉说道：&quo;这就是尊夫人了？&quo;哪里有见宁府少奶奶的阵仗仪礼？

而可卿死后，贾珍因有事与凤姐商量，也是不等通报直入内堂，唬得众婆娘回避不迭。可见宁国府一向礼仪废弛，至于门当户对，就更不在话下了。

一个能把自己妻妹、儿媳全都拖上床的浪荡子，竟然怀有什么&quo;伟大的爱情&quo;，密谋为太子复国而出力效劳，岂非痴人说梦？

宁国府里，不仅有个秦可卿与贾珍、贾蓉父子大被同眠，如今竟又有个尤二、尤三两代合欢，的确是秽乱一片，正如焦大之言，&quo;爬灰的爬灰，养小叔子的养小叔子&quo;。又怎能怪柳湘莲认定府里&quo;除了石狮子干净，哪怕猫儿、狗儿都不干净&quo;呢。

秦可卿的判词中说&quo;造衅开端实在宁&quo;，诚不误矣！

3．贾琏亦有真情爱

宁府二尤之&quo;尤&quo;，有两解：一是宝玉对柳湘莲说的：&quo;真真一对尤物，他又姓尤。&quo;喻其娇艳风流；二是尤三姐托梦给二姐时说的：&quo;你虽悔过自新，然已将人父子兄弟致于麀聚之乱，天怎容你安生。&quo;喻其***无行。

麀，古书上指母鹿。&quo;麀聚&quo;，也有版本做&quo;聚麀&quo;，意思都一样，就是一群公鹿和母鹿交欢。而这个&quo;父子兄弟&quo;，指的就是贾珍、贾蓉父子，和贾珍、贾琏兄弟了，此三人俱与尤氏姐妹有染，致使内帏混乱，丧德败行。

然而鱼目之中，亦有真珠，若纯是滥情纵欲，也不值得这样大书特书了。这孽海里有限的真情，便是贾琏与尤二姐了。

第六十四回《浪荡子情遗九龙佩》中说：

却说贾琏素日既闻尤氏姐妹之名，恨无缘得见。近因贾敬停灵在家，每日与二姐、三姐相认已熟，不禁了垂涎之意。况知与贾珍贾蓉等素有聚麀之诮，因而乘机百般撩拨，眉目传情。那三姐却只是淡淡相对，只有二姐也十分有意。但只是眼目众多，无从下手。贾琏又怕贾珍吃醋，不敢轻动，只好二人心领神会而已。此时出殡以后，贾珍家下人少，除尤老娘带领二姐、三姐并几个粗使的丫鬟老婆子在正室居住外，其余婢妾，都随在寺中。外面仆妇，不过晚间巡更，日间看守门户。白日无事，亦不进里面去。所以贾琏便欲趁此下手。遂托相伴贾珍为名，亦在寺中住宿，又时常借着替贾珍料理家务，不时至宁府中来勾搭二姐。

这里说贾琏原知贾珍贾蓉等素有&quo;聚麀之诮&quo;，是早知道尤二不洁；而后文说&quo;二姐又是水性的人，在先已和姐夫不妥，又常怨恨当时错许张华，致使后来终身失所，今见贾琏有情，况是姐夫将他聘嫁，有何不肯，也便点头依允。&quo;则明写她与贾珍的奸情。后来她曾向贾琏忏悔说：&quo;我虽标致，却无品行。看来到底是不标致的好。&quo;直言承认自己的过失。后文更是直书&quo;无奈二姐倒是个多情人，以为贾琏是终身之主了，凡事倒还知疼着痒。若论起温柔和顺，凡事必商必议，不敢恃才自专，实较凤姐高十倍；若论标致，言谈行事，也胜五分。虽然如今改过，但已经失了脚，有了一个'淫'字，凭他有甚好处也不算了。&quo;

——这是明明白白给尤二姐下了一个&quo;淫&quo;字的定义了。怎不让人想起&quo;秦可卿淫丧天香楼&quo;？

然而尤二姐是实实在在想过要改邪从良的，她嫁了贾琏后虽然金屋藏娇却也尽量以礼自持。文中说：

那贾琏越看越爱，越瞧越喜，不知怎生奉承这二姐，乃命鲍二等人不许提三说二的，直以奶奶称之，自己也称奶奶，竟将凤姐一笔勾倒。……贾琏一月出五两银子做天天的供给。若不来时，他母女三人一处吃饭；若贾琏来了，他夫妻二人一处吃，他母女便回房自吃。贾琏又将自己积年所有的梯己，一并搬了与二姐收着，又将凤姐素日之为人行事，枕边衾内尽情告诉了他，只等一死，便接他进去。二姐听了，自是愿意。当下十来个人，倒也过起日子来，十分丰足。

这大概是尤二姐人生中的极乐时期了，是一心一意要同贾琏做长久夫妻的。虽是独门另居，行事举止反比从前做姑娘时端庄持重了许多，贾琏不在时便是母女三人一同吃饭，贾琏来时，则夫妻同桌，而母亲与妹妹却回避开来——比起宁国府的漫无规矩，倒更讲究些体面，是认真做起正经门户的管家奶奶来。

然而贾珍偏不肯成全她这份苦心，竟趁着贾琏不在家就来鬼混，尤二姐因为心虚理亏在先不能推拒，却也不肯盲从，只得回避了，文中道：

眼见已是两个月光景。这日贾珍在铁槛寺作完佛事，晚间回家时，因与他姨妹久别，竟要去探望探望。先命小厮去打听贾琏在与不在，小厮回来说不在。贾珍欢喜，将左右一概先遣回去，只留两个心腹小童牵马。一时到了新房已是掌灯时分，悄悄入去。两个小厮将马拴在圈内，自往下房去听候。

贾珍进来屋内才点灯，先看过了尤氏母女，然后二姐出见，贾珍仍唤二姨。大家吃茶，说了一回闲话。贾珍因笑说：&quo;我作的这保山如何？若错过了，打着灯笼还没处寻，过日你姐姐还备了礼来瞧你们呢。&quo;说话之间，尤二姐已命人预备下酒馔，关起门来都是一家人，原无避讳。……当下四人一处吃酒。尤二姐知局，便邀他母亲说：&quo;我怪怕的，妈同我到那边走走来。&quo;尤老也会意，便真个同他出来，只剩小丫头们。贾珍便和三姐挨肩擦脸百般轻薄起来。小丫头子们看不过，也都躲了出去，凭他两个自在取乐，不知作些什么勾当。

其后贾琏回来，尤二姐亦发不安，先还只管用言语混乱，后来因贾琏搂着她赞标致，羞恶心发反而滴下泪来，剖白道：&quo;我如今和你作了两个月夫妻，日子虽浅我也知你不是愚人。我生是你的人，死是你的鬼，如今既作了夫妻，我终身靠你，岂敢瞒藏一字。&quo;自己承认从前没有品行。

然而贾琏只说：&quo;谁人无错，知过必改就好。&quo;不提以往之淫，只取今日之善，两口儿遂&quo;如胶授漆，似水如鱼，一心一计，誓同生死&quo;，倒似乎是贾琏一生情史中最真情的一段了。

事实上，尤二姐虽非贾琏唯一的女人，却的确算得上是他最心爱的女人。

贾琏虽然一生风流，艳事无数，然而难得见他动真心。凤姐是不消说了，平儿也只是凤姐安排与他的通房丫头，好的时候故然也曾叫过几声&quo;心肝儿&quo;，脾气来了便拳打脚踢，没有一丝怜惜；鲍二家的、多姑娘之流，更是露水姻缘，当不得真的；那秋桐是贾赦赏与他的，虽然新鲜毕竟不是自己争取来的。

——通算下来，竟然只有尤二姐，算是自由恋爱，私订终身的。

他对尤二姐的动心，并不只限于勾引到手便罢，而是从一开始就动了婚姻之念。

在路叔侄闲话。贾琏有心，便提到尤二姐，因夸说如何标致，如何做人好，举止大方，言语温柔，无一处不令人可敬可爱，&quo;人人都说你婶子好，据我看那里及你二姨一零儿呢。&quo;贾蓉揣知其意，便笑道：&quo;叔叔既这么爱他，我给叔叔作媒，说了做二房，何如？&quo;贾琏笑道：&quo;你这是顽话还是正经话？&quo;贾蓉道：&quo;我说的是当真的话。&quo;贾琏又笑道：&quo;敢自好呢。只是怕你婶子不依，再也怕你老娘不愿意。&quo;

所谓爱情，不过是在一个人眼中看得另一个人与天下人都不同，比千万人都好。而贾琏看尤二正是这样，相貌性情举止言语，&quo;无一处不令人可敬可爱&quo;，连凤姐也不及一零儿，可见是真心爱慕。所以明知她已经失脚，却仍愿意娶进来做二房。

虽说旧时男人三妻四妾是平常事，然而娶二房毕竟也是大事，从后文中贾琏的一番周章与凤姐的满嘴客套便可以看出。这里贾琏八字尚无一撇，却已在筹划买房婚嫁等事，是动了真格儿的，绝不同于一般的偷情通奸，与贾珍、贾蓉父子的&quo;聚麀之乱&quo;更不能同日而语。

他娶进尤二后，也曾有过真心恩爱的日子。尤二病重，他也是真着急的，特地请了胡君荣来诊病，奈何庸医误人，竟将怀孕当成郁结，因此错害了未出世的婴儿。那贾琏气得&quo;大骂胡君荣。一面再遣人去请医调治，一面命人去打告胡君荣&quo;，及至听说胡庸医已卷包逃了，便将请医生的小厮打个半死。

至此，贾琏并无对尤二姐负心之处。他的缺陷，只在于贪多嚼不烂。尤二姐进了荣国府后，他已经失于照应了，后来更因贾赦赏了个秋桐，益发疏于照料，遂致尤二被众人的唇枪舌剑折磨而死。而这时，他也是真的伤心，不仅搂尸大哭，且自愧说：&quo;奶奶，你死的不明，都是我坑了你！&quo;又说，&quo;终久对出来，我替你报仇。&quo;又向王夫人求了梨香院做停灵之所——

天文生回说：&quo;奶奶卒于今日正卯时，五日出不得，或是三日，或是七日方可。明日寅时入殓大吉。&quo;贾琏道：&quo;三日断乎使不得，竟是七日。因家叔家兄皆在外，小丧不敢多停，等到外头，还放五七，做大道场才掩灵。明年往南去下葬。&quo;天文生应诺，写了殃榜而去。宝玉已早过来陪哭一场。众族中人也都来了。贾琏忙进去找凤姐，要银子治办棺椁丧礼。凤姐见抬了出去，推有病，回：&quo;老太太、太太说我病着，忌三房，不许我去。&quo;……

恨的贾琏没话可说，只得开了尤氏箱柜，去拿自己的梯己。及开了箱柜，一滴无存，只有些拆簪烂花并几件半新不旧的绸绢衣裳，都是尤二姐素习所穿的，不禁又伤心哭了起来。自己用个包袱一齐包了，也不命小厮丫鬟来拿，便自己提着来烧。平儿又是伤心，又是好笑，忙将二百两一包的碎银子偷了出来，到厢房拉住贾琏，悄递与他说：&quo;你只别作声才好，你要哭，外头多少哭不得，又跑了这里来点眼。&quo;贾琏听说，便说：&quo;你说的是。&quo;接了银子，又将一条裙子递与平儿，说：&quo;这是他家常穿的，你好生替我收着，作个念心儿。&quo;平儿只得掩了，自己收去。贾琏拿了银子与众人，走来命人先去买板。好的又贵，中的又不要。贾琏骑马自去要瞧，至晚间果抬了一副好板进来，价银五百两赊着，连夜赶造。一面分派了人口穿孝守灵，晚来也不进去，只在这里伴宿。

这一段可与《秦可卿死封龙禁尉》对看，贾琏为尤二姐治丧虽与贾珍出殡秦可卿的排场没法比，心思并无二致，是尽了自己的能力的。在整个贾府无人帮忙的前提下，贾琏独力支持，尽哀全礼，且自在梨香院伴宿七日夜，天天僧道不断做佛事。又因贾母吩咐不许送往家庙中，只得在尤三姐之上点了一个穴，破土埋葬。其情其景，实有一种凄凉的境界。

前文原说过那贾琏&quo;只离了凤姐便要寻事&quo;的，因大姐出花儿，他搬出外书房独寝了两夜，寂寞难熬，便勾搭上多姑娘儿，惹出一场青丝案来。然而此次，他竟然心甘情愿自在梨香院伴宿七日夜，恨苦居丧，也可谓难得了。

然而尤二姐曾说过&quo;我生是你的人，死是你的鬼&quo;，谁承望身后却终究归不得贾家祖坟，亦如未出阁的亲妹子三姐一般，只落得孤坟野冢，无主游魂，岂非可怜可叹？

更可怜的是，尤三姐曾说过&quo;咱们金玉一般的人&quo;，而尤二姐竟选择了以吞金的方式来结束自己的生命，成全&quo;金派&quo;的最终命运，便更令人扼腕难言了。

4．尤氏为何不入十二钗正册

凤姐是荣国府贾琏之妻，尤氏是宁国府贾珍之妻，两人都是府里的内当家，而尤氏还是族长夫人，其地位该比凤姐还高才对，为什么却没有进入《金陵十二钗》正册呢？

整个宁国府，入册者只有秦氏一人，其辈分算起来应与贾巧姐儿相同，是无独有偶的两个&quo;草&quo;字辈入册人。而其余四春与宝、黛、妙、湘等十人，俱为&quo;玉&quo;字辈。

换言之，贾珍虽为族长，而整个宁国府，竟无一个&quo;玉&quo;字辈女子进入十二钗，是何故哉？

在第六十八回《酸凤姐大闹宁国府》一节中，凤姐骂尤氏：&quo;你又没才干，又没口齿，锯了嘴子的葫芦，就只会一味瞎小心图贤良的名儿。&quo;

——果然是这样吗？

论才干，凤姐逞技的极盛表演在于&quo;协理宁国府&quo;，然尤氏亦有&quo;独艳理亲丧&quo;之举，处事妥当，连贾珍也赞赏不绝。荣国府上下人等的生日都是凤姐打理，而她自己的生日，却是尤氏代为操持，也安排得井井有条，园内外上下各个称赞。贾母庆寿，她白日间待客，晚间陪贾母顽笑，又帮着凤姐料理出入大小器皿以及收放赏礼事务，连夜里也不回宁国府去，就宿在园中李纨处。可见也是劳苦功高之人。

第四十三回《闲取乐偶攒金庆寿·不了情暂撮土为香》中，庚辰本有双行夹批：&quo;尤氏亦可谓有才矣。论有德比阿凤高十倍，惜乎不能谏夫治家，所谓'人各有当'也。&quo;

这里明明白白给了尤氏一句定评：论&quo;有德&quo;比凤姐还高，且亦可谓&quo;有才&quo;，只是输在不能劝谏丈夫、管束家人罢了，第七回焦大的醉骂可见一例。

论口齿，第十回《金寡妇贪利权受辱》一节，贾璜之妻为了侄儿金荣的事跑到宁府向尤氏告状，方问了一句：&quo;今日怎么没见蓉大奶奶？&quo;尤氏就说了一大车子的话，先说秦氏之病，自己对儿媳妇的看重与疼爱，又说起秦钟不懂事，&quo;看见他姐姐身上不大爽快，就有事也不当告诉他，别说是这么一点子小事，就是你受了一万分的委曲，也不该向他说才是。谁知他们昨儿学房里打架，不知是那里附学来的一个人欺侮了他了。里头还有些不干不净的话，都告诉了他姐姐。&quo;且说明秦氏&quo;听见有人欺负了他兄弟，又是恼，又是气。恼的是那群混帐狐朋狗友的扯是搬非、调三惑四那些人；气的是他兄弟不学好，不上心念书，以致如此学里吵闹。他听了这事，今日索性连早饭也没吃。&quo;接着话风一转，忽然反问起金氏来：&quo;婶子，你说我心焦不心焦？况且如今又没个好大夫，我想到他这病上，我心里倒象针扎似的。你们知道有什么好大夫没有？&quo;

此处尤氏絮絮叨叨，只说&quo;不知是那里附学来的一个人&quo;，然而秦钟既来向姐姐告状，又怎会不说明白是谁欺负了自己？况且前回茗烟闹塾之际已经向宝玉明确地说明了金荣的身份：&quo;他是东胡同子里璜大奶奶的侄儿。&quo;秦钟一旁听得清楚，岂有不记在心里、告诉姐姐之故？

可见尤氏早就知道是&quo;璜大奶奶的侄儿&quo;欺侮了秦钟，再见了金氏怒气冲冲地来了，怎会不知道缘故？却故意不等她提起，自己先发制人，滔滔不绝地说了一大车子话，让金氏&quo;把方才在他嫂子家的那一团要向秦氏理论的盛气，早吓的都丢在爪洼国去了。&quo;

——这尤氏岂止不是&quo;没了嘴子的葫芦&quo;，口才简直好得很呢！绝不逊色于凤姐，只不过不愿意针锋相对、辞言严厉，而更喜欢锋芒内敛、以退为进罢了。

然则，这样一个有才有德，而地位比凤姐犹高的宁府当家女主人，在第六十八回《酸凤姐大闹宁国府》一节中，却大败于熙凤，被揉搓得一点刚气儿也无，为何？

乃是因为输了一个&quo;理&quo;字。

正如凤姐儿所说：&quo;国孝一层罪，家孝一层罪，背着父母私娶一层罪，停妻再娶一层罪。&quo;贾琏犯了这样的弥天大罪，贾珍、贾蓉两父子乃是助火之人，而尤氏既是男方的嫂子，又是女方的姐姐，自然也跟着担罪名儿的。

那凤姐无理还要搅三分的人，如今捏着满理在手，还有不尽情发挥的？因此进了宁府，一见了尤氏，便&quo;照脸一口吐沫&quo;，啐骂了半日，&quo;把个尤氏揉搓成一个面团，衣服上全是眼泪鼻涕，并无别语&quo;。

——可见，再好的口才，也大不过一个&quo;理&quo;字去。

也就是在这一回中，凤姐骂贾蓉的一习话侧面泄露了尤氏的身份：&quo;天雷劈脑子五鬼分尸的没良心的种子！不知天有多高，地有多厚，成日家调三窝四，干出这些没脸面没王法败家破业的营生。你死了的娘阴灵也不容你，祖宗也不容，还敢来劝我！&quo;

凤姐既然说贾蓉&quo;死了的娘阴灵&quo;，可见尤氏并非贾蓉生母。而第七十六回《凸碧堂品笛感凄清·凹晶馆联诗悲寂寞》中，尤氏向贾母的一番话也可作为辅证——因贾母催尤氏回家团圆去，尤氏笑道：&quo;老祖宗说的我们太不堪了。我们虽然年轻，已经是十来年的夫妻，也奔四十岁的人了。况且孝服未满，陪着老太太玩一夜还罢了，岂有自去团圆的理！&quo;

此处尤氏自称已嫁与贾珍十几年。而第六回中贾蓉第一次出场时，已借刘姥姥之眼写出是一个十七八岁的少年，到此回怎么也有二十好几了。

以贾蓉的行止身份，怎么看也不像是庶出，也就是说，贾珍原有嫡妻，因为早亡，故而续娶尤氏。换言之，尤氏乃是填房。这也解释了为什么她出身低微，却可以嫁入宁府，成为族长夫人之故。

而贾珍&quo;只一味高乐不了，把宁国府竟翻了过来，也没有人敢来管他&quo;，尤氏虽然能干，却不能钳制于他，就是因为自己并非原配、说话不响亮。

另外，尤老娘也是拖着两个油瓶女儿嫁给尤氏父亲做填房的，尤氏并不是尤老娘的亲生女儿，和尤二、尤三不是亲姐妹，所以既管不了她们和自己的丈夫不清不楚，更管不了尤二姐嫁贾琏。

《红楼梦》排座次最重身份，这尤氏虽然才干不差，戏份不少，但一则身为&quo;续弦&quo;，二则与宝玉竟没有一场对手戏，不足以&quo;在石兄处挂号&quo;，遂竟输给了自己的儿媳妇秦可卿，入不了十二钗了。