一马不被二鞍

《元史·衣氏传》：衣氏，是汴梁儒生盂志刚的妻子。志刚死了，家贫又无子女，官家送给一副棺木。衣氏骗木匠说：“要把棺材打得宽大些，我丈夫有许多留下的衣服要都放进去。”木匠答应了。当天晚上，衣氏准备了鸡饭祭奠了丈夫，并把家里所有的东西全数散发给四邻和同房的王老太婆，说：“我听人说，一马不被二鞍，我丈夫已经死了，只要同他同棺共穴一起死去也可以了。”于是自刎而死。

睡鞋为殃

朱象贤《闻见偶录》：毫州大和县农家妇女段氏，十七岁，姿色美丽，嫁了个丈夫名叫马校马小家贫，日子过不下去，就寄居在岳父家。有个富人翟连，见段氏漂亮而起了爱慕之心，就托马小的邻居张邱，用重金引诱马校马小把这意思暗示给段氏，段氏气得唾骂马校马小感到羞愧就没再深说，并把重金退还给翟连。可是翟连仍控制不住爱慕的感情，就又找张邱商量。张邱就偷着溜进段氏的卧房，把她的一双睡鞋偷出送给翟连。段氏发觉，极为愤怒，以为污辱了自己，立即刎颈而死。

时间是雍正四年四月十七日。官府向上报告，上面命将翟连、张邱等人处之以法，并表彰了段氏的节烈行为。

报仇不成而死

《玉堂闲话》：南方有个军帅，世代承袭爵位，其人非常骄横霸道。有个会唱歌的女人和丈夫从北方来到这里，很有姿色。大帅听说后，召她来见。这个女人每人帅府都带着丈夫同来，轮唱合唱，歌曲唱得很动人。大帅想占有她，女不拒不答应。大帅就密派亲信人将其夫害死，而把这女人安排到一个住所，给她很多贵重首饰讨她好。过了一年，大帅去见她，她欣然接待，感情很亲昵。待到上床，女人突然从袖子里抽出一把刀，抓住大帅要刺死他。大帅拦住她赶紧逃窜，女人持刀追赶，正好被大帅的两个奴仆拦住关上门，因此大帅才得以逃命。接着大帅派人去抓她，她已经自己抹脖子了。

无奈我何

《平湖县志》：丙戌年五月二十日，官兵追剿白莲教徒到张豹烈家，他的妻子俞氏和妯娌们藏在竹丛里。这些妇女吓得打哆嗦使竹子摇动起来。官兵持灯盏来照看，将俞氏抓祝俞氏摘下首饰送他们，兵丁仍不满意，要把她带走。俞氏不干，兵丁就用刀环击打她，把她拉出墙外。俞氏拼命挣脱跳进壕沟里，兵丁又逼迫她出来。俞氏攀着树枝喊叫：“赶紧杀了我！

你们不杀，也拿我没办法！”兵丁愤怒地拔刀砍她，倒在地下后才离去。当时一个小女孩藏在树顶全都看见，赶紧下树将俞氏抱起来，当时还有气，叫了两声疼，就死去了。

狗盗乃欲辱人

《唐书·樊彦琛妻魏传》：魏氏是扬州人。其夫彦琛得玻魏氏说：“您病得很重了，我不忍心让你单独去死。”彦琛说：“生死是正常规律。我希望你把小孩子们抚养成人。跟着我死，我不赞成。”彦琛死后，正赶上徐敬业起义，魏氏被乱兵得到，听说她懂音乐，就命令她鼓筝。魏氏说：“丈夫死了我没跟着死，现在你们逼我演奏，灾祸是我自己招的。”拿刀砍断了自己的手指。兵丁想霸占她为妻，她坚决不服从。兵丁就用刀逼住她的脖子说：“嫁给我就不杀你！”魏氏厉声斥责说：“狗强盗想要污辱人！快杀我，我愿意死！”于是被害，听说的人都为她感到无限悲伤。

啮棺成穴

《辍耕录》：傅氏，绍兴地方诸暨人。十八岁时嫁给同乡的章瑜。章瑜被暴吏逼迫，死在外边。噩耗传来，傅氏连滚带爬把丈夫尸体抱回家，哭了三天三夜，不忍心人殓。尸体都腐败发臭，她仍靠着尸体向嘴里呵气，等待他活过来。尸体人棺后，她拼命咬棺材，竟把棺木咬出一个洞。到下葬时，她跳进墓坑，其母勉强把其拉出。服丧未到百天，她母亲想强迫她改嫁。傅氏听说，大哭一场，连着几天不吃东西。她母亲嘱咐侍女好好看护她。过了几天，傅氏骗侍女说：“我要洗澡，你们准备好洗头的用具等着我。”接着就找不见了。第二天，侍女去井里打水，看到两只脚倒竖在井里，正是傅氏。杨铁崕先生赞叹说：“我读古代烈妇的事迹，读到青陵台和祝英台等故事，以为后世再不会有了，世风日下已久了。如今章瑜的妻子居然这样节烈，再有人说世上道义沦亡，我还能相信吗？夫妻的关系和君臣的关系一样。社会上被称为臣子的人，怎么就不能像章瑜的妻子忠于丈夫那样来忠于皇帝呢？唉！”

丑丑不丑

《元史·胡烈妇传》：阚文兴的妻子王氏名叫丑丑，是建康人。文兴到漳州从军，在上司万户府里当知事，其妻王氏和他同去。至元十七年，陈吊眼发动暴乱，攻打漳州，阚文兴率兵抵抗，战死。王氏被乱兵俘虏，坚持气节不受污辱，欺骗贼兵说：“等我埋葬了丈夫，就嫁你。”贼兵答应，王氏得以脱身，把丈夫尸体背回，堆起干柴火化，等火烧起来，她立即投身火中自焚。至顺三年，这件事传到朝廷。朝廷封阚文兴为侯爵，追赠“英烈”谥号，赠王氏“贞烈夫人”谥号。官府为他们立庙祭祀。

一门殉义

《元史·闵本传》：闵本被任命为集贤侍讲学士。朱元璋的军队逼近京城，闵本对妻子程氏说：“国家的事到了这个地步，我还能珍惜六尺之身苟且偷生吗？”程氏说：“您能为忠君而死，我对您还能有保留吗？”于是分别上吊自杀。两个女儿，大的叫真真，二的叫女女，看到父亲死，呼天号地地哭泣，也吊死在父母身旁。

我从夫地下耳

《明外史·福清李广妻传》：李广的妻子叫卢佳娘，结婚刚十个月，李广就得暴病死去。卢佳娘哭得死去活来，见李广口鼻流出黑血，她都用舌头舐起来咽下去。人殓之后，一哭就昏倒在地上。家里人都来劝解，她只是说：“我要随丈夫到阴间去。”过了五六天，家里人稍微一疏忽，卢氏就溜进卧室上吊自杀。这之后，这个县人游政的妻子倪氏，也这样殉夫了。

日惨风凄山色冷

《云南通志》：永昌人谢定的妻子王氏，十四岁，识文字有才艺，会作诗。成化二年，谢定被任命为四川开县县尹。王氏因公婆年岁已大，劝谢定在家尽养赡义务。谢定不听，最后还是去上任了。有了两个孩子，也没带走，长时间没有音信。

王氏家里家外奔波忙碌，黑夜白天纺纱织布，挣得一点食物供养公婆，经九年如一日。谢定的父亲拄着拐杖出北门，望着儿子走的方向边下拜边哭泣说：“怎能让儿子现在就回来呢？”

看见的人都觉得心酸。不久，老人让两个孙子到其作官的地去接谢定。谢定正喝酒大醉，他的宠妾先后把其两个儿子毒死。

丧信传来，王氏和婆婆哭得死了过去。王氏经人抢救，苏醒过来，她婆婆就这样死去了。公公老病很重，粪便都拉在床上，王氏用手收拾毫不嫌弃。住房已是颓垣断壁破烂不堪，看见的人无不同情得哭起来。公公可怜儿媳太苦了，把亲友请来劝她改嫁。王氏就回答：云鬓如蓬久不梳，纺麻直至日将晡。

人皆谓我嫁郎去，我去嫁郎饥舅姑。

公公死后，她拼凑着完成了丧葬之礼，在坟墓守护了一个月。孝期满后，她对人说：“我的义务已完成了。”就用土坯把门砌死，七天不吃东西绝食而死。亲戚邓家的青年买棺木把她下葬。当时谢家已没有人了，谢定也不知到哪里去了。王氏作的绝命词，已记不完全了。其中说：翁姑日夜相熬煎，嗟怨错教儿作官。

三旬九食腹未饱，一夜十起身艰眠。

翁常思儿出北门，望阙哀哀放哭声。

日日唤儿儿不见，携杖归来泪满襟。

翁驱二子往探父，亲姑邓母挽不祝

谁知夫宠异乡妾，寻将二子用毒治。

凶讯传来至永昌，姑闻气绝回仙乡。

翁归泣声震天地，彝伦大变遭非殃。

妾扶姑柩埋荒冢，日惨风凄山色冷。

又作诗说：

泣翁归兮无儿葬，泣姑亡兮为孙丧。

天地为愁兮人心惶惶，草木为悲兮猿鹤伤。

丐女

《金壶浪墨》：邳州女子丁氏，十六岁时随其母亲讨饭到了淮地。她曾独自一人从李荣门前过，李荣对他说：“这么年轻漂亮，为什么去讨饭呢？若跟了我就不用怕无吃无穿了。”

姑娘郑重地说：“我已有了婆家！”于是走开。李荣骗她说：“你母亲做什么去了？昨天我让她洗衣服为什么不来！”姑娘说：“带我去吧。”李荣把她骗进来，调戏她，她拒绝；送她东西，她不要。李荣把她关进屋子施强暴，姑娘大号大哭。李荣发怒，用棉花堵住她的嘴，把她打个半死，夜里又把她坠上石头，扔进池塘。第二天，有人从池塘边过，看见有人浮在水面，走近看才看清是那个讨饭的姑娘，石头依然系在身上，就大声惊呼。李荣的邻居认识这块石头，报告官府将李荣逮捕，按法律定罪。当地士绅在姑娘坟头立了碑，请求官府按烈女祭祀，并周济其母亲很多钱财让她回邳州老家。天河评论说：史书上记载的烈女一般都是世家豪门居多，哪里有人从乞丐中寻找烈女呢？从这件事可看出我们家乡的先辈的厚道。四海之内高尚的行为被埋没的多了。那些当官的人无能无见识，就以为贫民百姓中没有优秀女子，下流社会中没有优秀人才。唉！

无阳不能独立

《辽史·耶律术者妻萧氏传》：萧氏小名叫讹里，原是国舅孛董的女儿，品行端正诚实，容貌美好，从小就和其他姑娘不一样。十八岁时嫁给术者，严谨宽厚，正派温顺，被同辈女人尊重。在给术者服丧期间，极其哀痛。葬礼过后，她对身边人说：“夫妇间的关系如同阴和阳、表和里，没有了阳，阴不能独立；没有了表，里无所依附。我如今不幸失去依靠，况且有生必有死，这是自然之理。术者年轻时就上朝当官，有才华无寿禄，这是上天惩罚我，使我遭此灾难，我还有什么依靠呢！

如果死者还可见到，我就跟随他；如果见不到，我就与他同归于尽。”侍女们宽慰劝解都不能使她回心转意，终于用刀自杀。

茉莉花杀烈妇

《晋江汪烈妇传》：烈妇是儒生杨希闵的妻子，二十三岁。

丈夫死后没留下儿子，想上吊自杀，可家里人防备得很严密。

她估计找不到自杀机会，听人说茉莉花有毒，能毒死人，就想办法搜集。家里人不知道她的意图，每天送她几百朵。过一个月，其家人祭奠死者，烈妇亲自撰写祭文，言辞哀切。当夜五更天，防护她的人稍疏忽，她就把积攒的茉莉花拿出煮水喝下去，天亮时就死去了。

仙人渡危坐

《辍耕录》：郭氏，天台县人，嫁给某士兵为妻，长得很漂亮。军官李某暗暗看上了她。赶上士兵去远地戍边，李某每天都到士兵家里来，百般调戏郭氏，郭氏坚决拒绝不让他侵犯。

其丈夫归家后，郭氏把实情都告诉了丈夫。一天李某到士兵家来，士兵想起往事，表现出愤怒，立即拿出刀来。李某已经逃走，到县里上告，审案根据持刀杀自己长官要判死刑的法律规定，把士兵投进监狱。郭氏每天都亲自到监狱给丈夫送饭，关起门来纺线织布维持生活。时间长了，有个姓叶的狱卒，对郭氏产生好感，就多方照顾其丈夫，每天供他饭吃，感情像兄弟一样亲密。士兵对狱卒刻骨镂心地感激。忽然传闻五府长官要到县里来，这是要斩决囚犯的。姓叶的把这消息告诉士兵。士兵就对郭氏说：“我眼看就要死了，这个姓叶的狱卒没有妻子，你可以嫁给他。”

郭氏说：“你是因我的容貌死的，我还能再嫁人去偷生吗？”

回家后，抱着两个小孩子哭泣着对他们说：“你们的父亲就要死了，妈妈也很快就死。我的孩子没有依靠，最终要冻饿而死。现在我要把你们卖掉让你们活命。你们到别人家，和在父母跟前不一样了，不要再撒娇淘气。”她的儿女很懂事，理解了母亲的话，抱着母亲大哭，拉住衣襟不肯撒手。郭氏领着两个孩子，找人送给他。过路人见此都伤心落泪。有一家富人可怜她，收下其子女，送她三十贯钱。郭氏用一半钱买了酒食到监狱门前，要求和丈夫再见一面。姓叶的狱卒让她进去，郭氏见到丈夫哭得说不出话来。老半天才说：“您叨扰叶狱卒太多了，可用酒饭稍稍报答人家一下。还有一些钱您可留着用。我要到一个有钱人家去干活，为了吃饭，恐怕要有十几天不能来看您。”哭泣着告别丈夫，跑到仙人渡地方的河水中端坐死去。

这条河水深流急，竟然没能把郭氏冲倒。有人看见，报到县里，去人检验果然如此，都大惊失色，为她准备棺木将其埋葬，并在墓石上刻下“贞烈”二字。宣抚使调查到事情原委，原谅了士兵将他释放。那个富人也把其子女送回。这个士兵也发誓终身不再续娶。

凤卷落花愁

《辍耕录》：宋朝末年岳州徐君宝的妻子被金人俘虏来到杭州，放置在韩靳王府。从岳州到杭州几千里，金人军官多次要奸污她，都被她用计摆脱。这是因为她长得美，当事人不忍杀她。一天，主人暴怒，就要强奸她。她估计躲不开了，就对主人说：“等我祭奠一下先前的丈夫，然后再给您作妻子也不晚啊，您何必生气呢？”主人笑着允许了。她便穿好衣服祭悼完毕，拿笔在墙上题下《满庭芳》词一首，投水自杀。词中说：汉上繁华，江南人物，尚遗宣政风流。采窗朱户，十里烂银钩。一旦刀兵齐举，旌旗拥，百万貔貅。长驱入，歌台舞榭，风卷落花愁。清平三百载，典章文物，扫地俱休。幸此身未北，犹客南州。破镜徐郎安在？空惆帐，相见无由。从今后，梦魂千里，夜夜岳阳楼。

杭州徐子祥和韩府君是邻居，曾听到当地人士为这件事惋惜慨叹，并见到了她写的词，所以能讲清事情始末。女人的姓氏我一时想不起来了。

保全阖邑儒家

《汝州志》：丁氏，是董英的妻子，坊廓里儒生丁亨的女儿。正德年间的辛未年，流寇猖獗，聚众号称四十万人，攻破宝丰城。丁氏藏到密室里，流寇突然到来，砸破门进屋，要把丁氏带走。丁氏大骂说：“狗强盗别胡来！我是读书人的妻子，岂肯受你们这些狗强盗的污辱！”盗贼仍婉言乞求，要她服从。

丁氏愈加恼怒挺立，用手里的剪刀去刺盗贼。贼人拿出匕首向她脖子上比划恫吓，丁氏就用双手把住匕首广自己割断了脖子。贼人怒气不消，又用大刀劈丁氏的额头，脑浆流到地上。

贼兵都吓坏了，去报告贼头赵燧。赵燧正在和群贼一起喝酒，大声说：“我从山东起兵以来，到现在已七年了，还没听说有这种事！”就领着群盗亲自去吊唁，准备了猪羊，撰写了祭文，一齐下拜。又赠送五锭白银作丧葬费用。抓住那个为首的恶棍王昌，在宣化坊砍头。接着下达命令：凡是士绅之家，不得随便闯入，有违犯者立即斩首。因此整个城市的儒生之家都得以保全。

手撮中衣

《莱州府志》：小二姐，平度州人，是孙伯光的女儿，十四岁，长得很美。邻居有个叫李太仆的流氓喜欢上她。一天，姑娘的父母因天雨被阻在田间未回家，李太仆得知，提着刀乘夜跳墙溜进姑娘卧室，要奸污她。二姐号哭大骂拒绝。李太仆用棉花塞住她的口，要强奸，姑娘拼命反抗。刀把脖子割断，而手仍紧紧握住中衣不放。事情被发觉后，官家命令有关部门树牌坊表彰其家。

山鸣三昼夜

《明外史·烈女传》：林端娘，瓯宁人，已答应许配给陈廷策。后听到陈廷策的死讯，端娘捎去信说：“先别人殓，我要去同死。”她父亲说：“虽然许配给他，可还未过彩礼，你去干什么？”端娘说：“既然已许配了，彩礼还有什么意义。”

其父小心防备。她又对父亲说：“要死，在哪儿还不能死。”

父亲说：“女婿家穷。没钱装殓你。”端娘说：“我是为装殓吗？”父亲又说：“女婿家穷，谁能宣扬你的名声？”端娘说：“我是为名声吗？”于是到廷策家，哭祭完毕，自己定下死的时间，拴上布帛，拜了三拜后上吊气绝。陈家住在青阳山。

山下人说，端娘死时，山响了三天三夜。

肠在水缸下

《青州府志》：常维的女儿小课儿，博兴人，十六岁，姿容秀美。正德年间，流寇叛乱，其父母担心女儿被贼抢走，就到外边侦察，家里挖个地窖把女儿藏进去，留祖父常富看家。

贼寇突然到来，抓住其祖父要杀，姑娘从窖里跳出来，抱住祖父要求代死。贼寇放掉其祖父，把姑娘带走，要奸污她，不服从。贼用刀割破她的面颊，她咬牙大骂。贼又砍断她的胳膊和两脚，她仍骂不绝口。于是把她肢解，剖出心肝。贼寇退走后，其父母收尸埋葬。当天夜里，还没睡着，仿佛看见女儿来说：“我有一段肠子在水缸下边，怎么不埋？”第二天早晨果然在水缸下找到一尺多长的肠子埋掉。县里官员以保全全城去向上级领赏，于是这件事就没有报告上去，最后也没得表彰。太仆卿顾释为她作传表扬了她。

刀穿左右颊

《博平县志》：南城有位打工的妇女，不知姓甚名谁，和丈夫住在南城，家贫无固定职业，靠替人洗衣讨生活。正德辛未年，县城被流寇攻人，见到这个妇女要侵犯她。她不服从。

贼寇举刀逼她，说：“听不听我的？”她丝毫不怕，说：“宁可死也不听你的！”贼寇说：“你不听我的，你张开嘴试试。”

她张开口等他刺。贼寇把刀刺人其口，穿透其右颊，问：“听我的不？”这个妇女已鲜血淋漓，仍不为所动，说：“快杀我，我决不听你的！”贼寇又把刀刺人其口，穿透左颊，她倒下了。贼寇仍举着刀看着她。旁边另一贼嘲笑说：“世上难道就再没有女人了吗？那个女人已遍身血污，你还想干什么？”

贼寇动怒要杀死她。那个嘲笑的贼说：“估计她已活不成了，何必再杀她呢！”贼寇收刀走了，她才得以不死。待贼寇退走，伤口愈合，仍替人打工。后来的事情就不知道了。

陡门可作首阳

《宣城县志》：陡门妇，不知是谁家的女儿，住在陡门里。

正德三年，当地大旱，这妇女跟丈夫讨饭到金宝圩，来到陡门地方。其丈夫和她约定说：“你住在这儿，我要到饭会回来给你吃。”走了几天也不回来。这地方有个叫唐甲的，喜欢这妇女的容貌，要她跟他走，妇人不答应。唐甲又叫老婆孩子去找她，她坚决不去。给她吃的东西，也一口不吃。不久饿坏了，就到河里去喝水，倒在地上死去。当地人贡汝成为她写了传。

吾舍儿死肯从贼耶

《开封府志》：宁氏，是郾城人曹恕的妻子。正德七年，赵璲发动叛乱，烧杀掳掠来到郾城。宁氏和同村妇女跑到山丘树林中躲避。贼寇抓到年轻貌美的四名妇女，其中三名随贼上马，只有宁氏骗他们说：“等我把怀里的孩子送回去，就跟你们走。”贼拿刀逼迫她，她就把孩子投进泥坑中，赶紧往祖庙跑想上吊，没来得及关上门，贼人追来提着她的发髻把她拉出来。宁氏骂他们：“我舍弃儿子让他死了，难道还肯跟你们这群贼走吗！”贼人恼怒用刀劈她的头，她越骂越狠。死后，贼想剖她的腹，有位棠姓老人跪下哭着请求保留个囫囵尸首。贼人走后，乡亲们从泥塘里抱出孩子得以不死。到天黑时，宁氏也苏醒过来。

从三闾大夫游

《明外史·烈女传》：石门市一个讨饭的妇女，原是湖州人，不知道她的姓氏。正德年间，湖州出现大饥荒，这个妇女随丈夫和婆婆来到崇德石门市讨饭。三个人偶然走散。这个妇女容貌很好，街上的人争相调戏她，给她食物，她看都不看；送她钱，也不理。住在东高桥上，已有两天不讨饭了，等丈夫和婆婆都没等到。围观的人越来越多。妇女就从桥上跳进水中自尽了。街上的人都为之惊叹惋惜。

伊来唤我

《博平县志》：程氏，是齐之鼎的妻子，天资聪敏，喜欢读书。丈夫得瘟疫死去，程氏趴到尸体上痛哭，昼夜不离开棺柩。绝食几天，婆婆送来饭，假装留下，趁婆婆走开就倒给狗吃。娘家听说，把她接回来劝说：“你年轻，应知道爱惜自己。”

程氏忽然说：“他来叫我了！”她指的是她丈夫。于是又回婆家，伏尸痛哭。接着又梳洗打扮，穿上干净衣服到堂屋向公婆拜了两拜。公婆感到很奇怪，可也没想到她马上就要死。当夜她就悬梁自尽了。

断臂犹取瓦

《济南府志》：蒲台人彭朝韵女人被强盗抓住誓不屈服。

强盗发怒，砍掉她的一只胳膊疼死了。贼人把断臂扔到屋顶上，臂上的手仍抓住一块瓦紧握不放。

狗彘不若何圣公也

《徽州府志》：宋代程叔清的女儿，是歙县人。当方腊来进攻时，全家到城南躲避。女儿十七岁。父母筹画说：“我们躲在这里，遇到不幸就只有一死了。只是这个姑娘年轻貌美，万一被贼兵污辱，还有什么脸见本族的人？”就把姑娘叫来说：“我们州的民俗，最以淫秽的事为耻辱。你是良家女儿，双脚没迈出过闺房。如果贼人用武器胁迫你，你怎么办？”姑娘说：“我岂是服从贼寇的那种人！实在不可解脱，我就用一死来抗拒。”第二天家人分散开躲到东塘山里。姑娘恰好和贼寇遇上。贼寇好言对她说：“我把你送给圣公，那就一定会让你享尽荣华富贵。”姑娘说：“你们这些人欺天害人，猪狗都不如，还说什么圣公！”贼用刀逼着她说：“不按我说的办，就杀死你！”姑娘说：“我只知道服从官府，不知道什么贼寇！”

贼先斩断她的发髻，进一步用好话劝诱她。姑娘边唾弃边叫骂。贼人知道她不会屈服，乱刀砍下来，把尸体都剁烂了，才离开。有两个小孩藏在旁边大石头下边，看到事情始末，告诉了她家。全家人都又悲又喜，就把她埋葬在东塘山中。罗郢州因之为她作了传。

三尸绕门

《明史·烈女传》：庄氏是海康县吴金童的妻子。成化初年，广西流寇劫掠城乡。庄氏跟随丈夫到新会躲避，在刘铭家做工。刘铭见庄氏长得美，想占有她，多次调戏，都被庄氏拒绝。刘铭就让其狐朋狗党梁狗和庄氏丈夫人海捕鱼，将庄氏丈夫推人海中淹死。过了三天，庄氏见丈夫不归，就到海边去找，发现尸体漂到岸边，手脚被捆，腐烂发胀已无法辨认，庄氏从衣服上认出来。回来把女儿带上进入水中，抱着丈夫尸体淹没。

第二天，三个尸体随着流水绕着刘铭门前转，漂走又漂回来。

当地读书人被感动，都共同来祭祀，然而并不知道是刘铭杀死的。后来梁狗泄露了秘密，官府将他捕来拷问，处以死刑。

尸行百步

《郧阳县志》：寇氏，郭以旂的妻子。流贼突然来到郧阳，郭以旂夫妇领着孩子藏在山中。搜查的贼将他们抓获，准备杀死寇氏的丈夫和孩子。寇氏诓骗贼人说：“这是我哥哥，你们别杀他，我跟你们走。”贼人相信就放走了他们。郭以旂走后，寇氏估计他已走远，就大骂贼人。贼人爱她的容貌不计较。寇氏抓起石头击中贼人的脸流出血来。贼大怒，将寇氏杀死，头落地后，尸体又走了百步远，碰上石头过不去，才倒在地上。

藏在草中的人都看见了。

三世节烈

《徽州府志》：程烈女名叫关贞，是歙县程禧义的女儿。

古溪地方的王鹗早死，其妻方氏年二十四抚养儿子廷用，聘关贞为儿媳。正德七年，传言朱宸濠要选嫔妃。程禧义匆忙将女儿送到王家。当时王廷用跟祖父王文义到外地经商，未成婚，第二年都被强盗杀死。程氏的父母可怜女儿，劝她改嫁，女儿坚决不干。过了几年，父母劝得更勤，女儿就和父母断绝往来，摘下首饰，在门前买了块地，曾和婆婆种菜说：“将来和婆婆同葬在这里，死也不遗憾了。”嘉靖四年，关贞父母骗她回娘家，暗中答应了媒人。女儿发觉，脱身逃回婆家，哭着告诉婆婆。婆母也可怜她年轻，劝她出嫁。关贞耐心地对婆婆说：“您守寡无子，有我在，每天给您做饭，夜里给您盖被温脚，难道不行吗？”婆婆坚持劝她嫁。关贞心里非常痛苦，第二天早起准备汤水侍奉婆婆，出外替婆婆洗衣服晒在太阳下，嘱咐婆婆晒干后收起来，态度和平时一样。接着走进卧室就上吊了，有一股烟气从房顶冲出，闪闪发光。邻里都以为是失火跑来救，才发现是程烈女死了，远近的人都非常惊异。方氏守节活了六十四岁死去。关贞的祖婆张氏也是中年守寡，如今已九十一岁。

郡守何公在她家门上题下“三世节烈”的匾额，并送米慰问。

蛙入寝所

《常山县志》：郑氏姑娘，名叫纯英，是象湖郑璜的女儿，许配给石桥汪璇为妻。汪璇去临安，在桐江淹死。当时是成化甲辰年四月。此前，姑娘梦见一个少年来，拿着衣服让她给补，姑娘生气，大声叱责把其赶走。醒过来后，心里纳闷想不明白。

到梳洗时，有只青蛙跳人卧室，家人奇怪，准备纸钱把它送到水里。过一会青蛙又站在梳妆台上，又用原来的办法把它送走。

姑娘越发怀疑，同时把作的梦告诉了姐妹们，自己恍恍惚惚魂不由主。过了五天，汪璇的死讯传来，纯英悲痛欲绝，换掉华丽衣服，不吃不喝，像是不想活了。父母派侍女去观察她，听她说：“还是死了好。”父母劝慰她：“你没有嫁到汪家，关系如同路人，和你有什么重要关系而说要死？”姑娘又私下对侍女说：“爹妈的话多糊涂埃自从收下彩礼订婚起，我的丈夫已经就定了，为什么一定要成婚才算夫妻呢。如今把人家看成旁不相干的人，这就又增添了我的悲哀，使我想不开。”父母知道了她的意图，看守得很严，使她几次想自杀都未得机会。

她就夜里装疯，大叫鬼神之类，丫环们都吓得躲开，于是上吊而死。汪璇的棺材运回来，船从女家门前过，绕弯儿不往前走。

郑璜领着子弟们出来吊唁，告诉姑娘死的原因，船才继续往前走。

我岂汝卖者

《广东通志》：景泰己巳年讨平叛乱之后，水军士兵在香山一只小船上抓到一个少女，想污辱她，她不服从。用刀逼她，她也不在乎。兵船回来到新会东亭驿，想把她卖掉。少女说：“我希望死。”军士发怒要砍她，问：“你能听从卖你，就别碰我的刀。”少女说：“我岂能让你卖我！别人也别想买我。”

有人对她说：“把你赎出来送你回家。”她仍不答应，伸出脖子拢上头发让军士砍。看到的人无不哭泣起来。当地人为她买了棺木，埋在城西象山。成化年间一个姓丁的官员调查这件事，才知她姓萧，亦叫乌头娘。

上衣青下衣白

《旌德县志》：戴氏是戴万的女儿，任永祉的妻子。任永祉十六岁，是个儒生，戴氏嫁过来一年多，他就得天花死去。

戴氏号哭晕倒在地，三次上吊，都被救下来未死，绝食四天。

她的伯公任守翰对她说：“你小叔子已经大了，等他生儿子接续你丈夫的香烟，不是比使丈夫绝后强吗？”戴氏以为有道理，认真地侍奉婆母。穿孝服，上衣穿青的，下衣穿白的。妯娌们问原因，她说：“青色是侍奉公婆的，白色是侍奉丈夫的。”

过了十一年，小叔任永祺生了儿子有了后代。七天后戴氏夜里上吊自杀。

君母受污吾宁就死

《徽州府志》：程烈女，婺源县城西人，十八岁出嫁。有一天回娘家，正赶上当地恶霸汪子良要奸污她母亲。程氏大骂：“你这个贼奴，居然干出禽兽行为。如果我母亲被污辱，我宁可死！”汪子良大怒，把她打倒在地，用绳子勒她的喉咙。程氏没马上死，仍在撕打，含含糊糊骂不绝声。汪子良向她口里灌水，仍不死，手指流出的血染红了衣服。汪子良把她捆得紧紧的，用澡盆把她扣起来，上面压上大石头，这才死去。汪贼又用蒿草裹尸，烧成灰，扬到野外，又用威胁的话恫吓她母亲，要她保密。没几天，其母亲也被惊吓而死。当时郡府官厅之前夜里有悲哭声，像是在诉冤，有人报告太守孙遇。孙遇说：“是不是有冤死鬼没得报仇。类似汉代何敞在鹄亭遇到的那个冤鬼呢？”不久，御史到县视察知道了这事，让孙遇办此案。汪子良伏罪。孙遇作文祭悼了这母女。

忍从汝乱耶

《明外史·烈女传》：陈旺的妻子唐氏是汝阳人，跟随丈夫以歌舞为职业四处为生。正德三年秋天，陈旺带着妻子和闺女环儿、幼侄成儿到了江夏九峰山。有个人叫史聪，也是玩木偶的艺人，见陈旺的妻女都长得漂亮，而陈旺已然老了，就骗陈旺和他一起外出挣钱，到青山地方乘夜将陈旺杀死。第二天史聪独自回来，带着唐氏母女和成儿到武昌山吴主祠。过一天，史聪拿刀逼唐氏。唐氏说：“你杀我丈夫，我不能杀你报仇，还忍心听从你***吗！”于是被杀。史贼用席子把尸体包起来放在荆棘中。第二天迁移到蓑衣团。又过几天，贼人又逼迫环儿，用刀威吓。环儿骂他：“你这个盗贼，杀了我父母，我恨自己不能报仇，岂肯跟从你这恶贼干这猪狗一类的丑行呢！”

骂声震动林木，贼又把她杀了，埋在粪土中离开。这年冬至，贼喝醉酒，成儿乘机跑出去告官，在葛店市将史聪逮捕处死。

死为河神

《冷庐杂识》：倪烈妇是仁和王通甫的女儿，十七岁时嫁给东里倪德昌，三个月就开始守寡，认真侍奉公婆毫不懈担过了八年，公婆因家穷想把她嫁出去，暗中接受了聘礼，出嫁的日子都定好了，到前一天才告诉她。烈妇假装答应。当晚她找出一只手镯、一副耳环，送给婆婆说：“这些足够几天的生活费用了。”半夜便投河自尽了。天亮后，其娘家爹来到，说老俩口同时梦见女儿回家说自己死了，同时说天帝任命她为河神，一点也不苦。大家听了都非常惊讶。街坊传说太平桥下河里有个死尸，头发把脸盖住，上下衣缝得严严实实。去看，就是烈妇其人。凡是淹死的人都男的俯卧女的仰卧，而这位妇女却是俯卧。人们都感到奇怪。这是道光八年四月的事。道光九年，朝廷下诏表彰烈女家。邻里把她埋葬在栖霞山下。赵之琛秀才在其华表上题写一副对联：碧水冷银瓶，祠近岳家追孝媛；青山标石碣，墓邻孙氏聚贞魂。

何面目与君共立

《四川总志》：李氏是守将马邈的妻子。炎兴元年冬十一月，邓艾的军队已打到阴平，直接指向江油，马邈毫不作准备。

有一天阅兵，天很冷，马邈偷着跑回家，和妻子围火炉闲坐。

妻子问他：“近来听说边关告急，您还这么自由自在，是怎么回事？”马邈答：“天子专听黄皓的话，沉溺在酒色中，我估计灾难就要临头了。魏国军队一到达，我一定投降。”李氏唾他的脸说：“您为男子汉，先就有不忠不义的打算，白白消耗国家俸禄，我还有什么脸和你在一起呢！”马邈沉默不语。忽有人报：邓艾已进入城门！马邈大惊，急忙出来投降。李氏听说，就上吊自荆邓艾问原因，马邈实话实说。邓艾爱惜她的优良品德，准备棺木将她埋葬。《静轩诗》说：可怜巴蜀多名将，不及江油李氏贤。

一定为甚其可再乎

《晋书·烈女传》：后凉时，吕纂的妻子杨氏，是弘农人，美貌艳丽，深明大义并且刚烈。吕纂被其弟吕超杀死。杨氏和十几名侍女，把吕纂殡葬在城西。她搬出皇宫时，吕超怕她把珍贵物品带出宫外，便派人搜查。杨氏厉声斥责吕超：“你们兄弟不能和睦相处，骨肉之亲互相残杀。我是早晚要死的人，要金宝何用？”吕超惭愧退走后。吕超又问杨氏：“玉玺在哪里？”杨氏发怒说：“毁掉了！”吕超想把杨氏当妻子，便对杨氏的父亲杨桓说：“皇后如自杀，灾祸要临到你们族人头上！”

杨桓把这话告诉杨氏。杨氏说：“大人你原来把女儿卖给氏族人，图的是富贵。这种事干一回就过分了。岂可再干第二回！”

就自杀了。当时吕超的妻子张氏也是有操行的人，她十四岁时吕超死。她便说要去当尼姑。吕隆见之喜欢上她，要玷污她。

张氏说：“我喜爱佛理，发誓不再受辱！”于是登楼自己跳下来，两腿摔折，口诵佛经，一会儿便死去。

方涛作征诗启

《冷庐杂识》：湖州太湖岸边绿霞湾的吴烈女，因家贫，养在未婚夫家。未婚夫叫李时新，帮助父亲李九皋在湖北开商店。吴氏自己和婆婆一起生活。她婆婆和同族的李大礮通奸，大礮常来喝酒，让她侍候。吴氏不肯干，婆婆就发怒把她打得体无完肤。大礮和她婆婆商量，要把吴氏也奸污，堵她的嘴。

婆婆于是用好言好语劝诱她说：“大礮对你丈夫有过恩德，你要好好待他。等你丈夫回家，会认为你能报恩。”接着拿出金手镯送给她：“这是大礮送你的。”吴氏接过扔在地上。当时六月六日这天，按习惯要吃汤饼。婆婆和大礮共同做了汤饼，让吴氏去煮，她不肯。婆婆就自己煮。煮熟后，大礮和婆婆吃，让吴氏也来一起吃，她不肯吃。大礮硬往她嘴里灌，她便跑开哭起来。傍晚吴氏在房里洗澡，大礮从暗中突然窜出，吴氏要跑，门已关上，于是从后窗投入水中。邻居老太婆救她出来，还微微有气，到半夜醒过来，又起身跳人河里，终于死去。同族人以大礮犯逼奸致死罪报到县里。乌程县令庄有仪素来不明事理，县里人称他为庄糊涂，检验尸体时，吴氏的婆婆坚持说大礮没有逼奸的事，就以失足落水结案。当时是乾隆三十六年。

过两年，震泽县盗案被侦破，大礮罪证确实被判斩，众愤平了一些，而逼奸一案因已完结无可翻案，烈女也不能请求表彰。

到道光三十年，当地人呈报管这类事的官员，向朝廷请求表彰。

归安的方焘作征诗启事，以表彰吴烈女，其中有“千寻雪浪，净涤淤泥；一片冰心，朗昭河汉”的句子。

血痕入土

《莱州府志》：贫家女王氏，平度州人。相传她跟随丈夫秦友出民工来修筑朱毛城，背着工具带着干粮跟着丈夫。丈夫死后，乞讨棺木埋葬丈夫，然后剖心殉夫。当时人哀悼她，筑高台祭祀她。台下有小姑河，沙土到今天仍是红色的，传说这是王氏剖心的血痕。

子血题诗

《吉安府志》：曾氏是旷维祯的妻子，庐陵敖城人。至正壬辰年，红巾兵到来，曾氏带着儿子学礼逃难，被贼寇抓住，要污辱她，她拒绝。她找机会杀了儿子，用儿子的血在墙上题了一首诗：泾渭能分浊与清，妾身岂肯堕风尘？

孤儿未必更他姓，一女何当事二人。

白刃自伤心似铁，黄泉要见骨如银。

深山落日猿啼处，过客闻之亦怆神。

接着自刎。按《辍耕录》记载蔺氏的事迹和曾氏很相类，而没记其丈夫姓名。

百问无一言

《灊山县志》：黄千金，是宋代黄山谷的八世侄孙女，其父叫黄德全。这女孩儿七岁时，随祖父黄双溪过江来到濡山县居祝九岁时就读熟《孝经》、《烈女传》等书籍，许配给当地儒生张大中。姑娘性格严肃端正，不随便言笑，见到她的人都被感染得规规矩矩。母亲李氏私下里批评她：“待人这么严厉，不像个女孩的样子。”她却说：“这正是女孩该有的样子。”

一天她陪伴祖父。祖父偶然说起桥县守濡山的往事，叹息说：“桥家父子当年威武豪壮，现在也都不存啦！”姑娘说：“桥县踞守这座城池，怎么就被人攻破了？”祖父说：“被孙周骗了。”姑娘立刻严肃地说：“没有尽忠的气节，就够不上是豪杰！”祖父惊讶地问：“这小姑娘懂得评论人物了？”祖父黄双溪因此曾对人说：“生女儿像千金这样，一定会为我们家争光。”德枯年初，张大中得暴病死去。姑娘悲痛得几乎死去。

过了两年，当地人多有来求婚的。她父亲试探她的意思，她不答应。父亲说：“你和张大中并未成真正夫妻，何必要虐待自己，这恐怕不是终身之计。”姑娘哭号着走开。父亲就不忍再开口问她。第二年，她父亲死去。亲友们又来找她母亲要说媒。

母亲又把她父亲的话重说一遍。姑娘哭泣很久才说：“妈妈是不想让我活着了吗？”抱起父亲的灵牌就哭，关上房门不再出来。母亲敲门她不理。用簪子刺自己双眼，鲜血流满床席。母亲砸开门进来，不管问什么都一言不答，绝食七天死去。

甘心瞑目

《滁州志》：何氏，是罗汀的妻子。至正三年，罗汀家穷，靠卖饼为生。何氏贤惠聪敏并且长得美，亲手烧炉洗碗不以劳动为耻。当时元朝丞相脱脱家奴陈威，仗势横行霸道，喜欢上何氏，想尽办法也未达到目的。一天，陈威好言劝说罗汀和他出去经商谋利。罗汀和何氏说了，何氏哭着阻止罗汀，说婆婆年纪大了，你不能离家。罗汀不答应，终于去了。陈威在路上抓起罗汀将他打死。罗汀装死掉到江里，在水面浮沉数次才淹没。过了三年，罗汀一点信息也没有。何氏为婆母送终，天天盼罗汀归来。忽然陈威回来了，详细讲述罗汀病死埋在石州的情况，并把罗汀的本钱还给何氏，表明没有阴谋。何氏痛哭，几乎死去。当时天下大乱，何氏孤苦伶仃，有人想娶她作妾。

她坚决不答应。正赶上农民义军郭子兴占领滁州，郭的部下要奸污她。她拒绝，悲愤中仿蔡文姬作《悲笳六拍儿》表明志愿。

她总想访查罗汀的死因，但办不到。后来为躲避红巾军攻捣磨寨那场兵难，不得已，终于嫁给陈威。明朝初年，陈威带着何氏迁移到涿州，生了两个儿子。一天晚上何氏梦见罗汀对她说：“你以后游园时见到水池里的乌龟，我的冤仇就可以报了。”

何氏没有明白，只是牢牢记在心上。一次遇上闲暇，陈威跟她开玩笑说：“你嫁给我这么久了，还想念罗汀吗？”何氏假装说：“人一死，爱也就断了。”后来一次她同陈威到园子里散步，忽见一只乌龟掉进池水里爬不上来。陈威喝醉不禁笑出来。

何氏于是想起那个梦，觉得奇怪，就问陈威笑什么。陈威笑而不答。何氏想尽办法套问，终于明白了罗汀的死因。陈威并不猜疑何氏。赶上朝廷御史到地方访察来到这里，何氏乘夜杀死两个孩子逃出陈家，到御史处告了状。御史逮捕陈威，处以极刑，抄没其家产，分一半给何氏供她生活。何氏拒绝接受，说：“我忘掉丈夫嫁给仇人，污辱了自己也伤害了道义，还有什脸活着！”就设了罗汀的灵位为他招魂，完成了祭奠的礼仪，又写了一首赞语揣入怀中，就自杀了。有人从她身上得到这首赞，里面说：夫出不幸，妾终相随。

曰节日义，庶几匪亏。

曰仇已复，曰冤已雪；

甘心瞑目，贞贞烈烈。

千载而下，以愧不洁。

血磨不灭

《宋史·烈女传》：谭家的妇女赵氏，吉州永新人。至元十四年，江南地方都已归附元朝，只有永新人仍凭借城池拒守。

元朝兵攻破城池。赵氏抱着婴儿随公婆一起藏在本城学校里，被一名狂暴的士兵抓获，杀掉其公婆，拉住赵氏要奸污她。赵氏不答应。士兵用刀逼着她说：“答应我就让你活，不答应就让你死！”赵氏怒骂：“我公公死在你手，我婆婆也死在你手！

我与其苟且偷生，宁肯跟公婆一起死掉！”就和婴儿同时被杀死，鲜血淌在礼殿的两根大柱中间，渗进砖里成赵氏和婴儿的形状，过很长时间仍像新的一样。有人感到奇怪，用沙石磨也磨不掉，又用炭火去烧烤，形状越见鲜明。

此其所以能守死

《滦阳消夏录》：青县有个农家少妇，性情显得很轻佻，跟丈夫一起干活形影不离，经常和丈夫互相说笑，从不避人。

有时夏天夜晚和丈夫双双睡在瓜地里。大家都看不起她轻浮的样子。然而她对别人却面冷如铁。有人私下调戏她，她一定严厉拒绝。后来碰上强盗，身上挨了七刀，仍在痛骂，终于没受污辱死去。这时人们都又为她的贞节表示惊异。老儒生刘君琢评论说：“这就是那种本质优秀而未受教育的人了。因为忠于夫妻感情，所以能誓死不变心；因为不懂礼法，所以把男女情欲的感情表现到外面来，把夫妻间亲呢行为，外露在行动上。”

辛彤甫先生说：“程子曾说过：凡是装模作样像正经的人，都是内心里有鬼。这个妇女心地纯洁没有见不得人的心思，所以坦坦荡荡想怎样就怎样，很自信，因此她能为贞节而死。那些高论伦理教条的人，我见多了。”先父姚安公说：“刘君琢先生的话是正确的，辛彤甫先生的话是有针对性的偏激言论啊。”后来那个妇女的丈夫看守豆田，一个人睡在草棚里，忽然看见妻子走来，两人像平时一样相亲相爱。妻子说：“阎王因为我保全贞节，判我下一辈子中举人、当县令。我想念你，不想去，要求辞掉官禄，当个游魂长来陪伴你。阎王可怜我，答应了我的要求。”丈夫被感动得哭起来，发誓不再讨老婆。

从此后妻子白天隐去夜里出现，长达二十年，小孩们偶尔有看见的。这是康熙末年的事情。姚安公能说出姓名和住址，如今我已忘了。

尔乃欲污我耶

《苏州府志》：张氏，太仓张百夫的女儿，招个入赘的丈夫周某约半年。至正年间，义兵元帅极为贪鄙，张百夫策划刺杀他，事情泄密，元帅要杀其全家。张氏十七岁，长得极漂亮，被戴上木枷押赴武陵桥，要斩首。元帅的儿子引诱她说：“你如跟我，我救你命。”张氏怒斥说：“有父母去死我自己活着的道理吗？”元帅的儿子又说：“如果跟我，我会埋葬你丈夫和你父亲。”张氏越发愤怒：“我就知道一死，没别的想头！”

元帅的儿子拔出刀来

搁在她脖子上说：“你不跟我，我要砍掉你的脑袋，吃你的肉！”张氏骂道：“不义的强盗！你爹已经杀死我爹，你还想污辱我吗！”回头对熟人说：“我有钱，请埋葬我的父母，把我和丈夫合葬。”元帅的儿子明白威胁也没用，发怒杀死了她。

我年与汝母等

《松江府志》：诸氏是华亭人，王子温的妻子。王子温生性懒散，过着穷苦生活，靠妻子做些针线活来混日子。至正丙申年，王与敬的兵马烧抢松江府。王子温想带着诸氏逃难。诸氏流着眼泪说：“事情已经急迫了，怎能为一个女人索累你呢。

你只管走，我自己想办法。”王子温于是洒着泪逃走。诸氏和邻居老太婆藏在城南破房子里。不一会儿，贼兵进来，邻居老太婆等人都被奸污。轮到诸氏，她怒骂说：“我父亲是作官的，人们都称赞他廉洁爱民；吾丈夫是读书人。我的年龄和你妈一样，怎能屈服你们这些贼人苟且活命呢！”贼兵拿着刀子剖开她的腹部，边剖边说：“看看母腹中有什么东西。”诸氏的肠胃都出来了，还骂不绝口。

吾心亦若是水

《德化县志》：黄桃娘是清泰里人。她姿容美艳，性情娴淑，十六岁时，与陈德琛结了婚。婚后刚一年，德琛便因服徭役而死于他乡。讣讯传到家中，桃娘哭得死去活来。安葬完德琛，桃娘发誓说，决不独自活在世上。母亲见她年纪轻，又没有孩子，便派人用轿子把她抬回娘家，希望她另作打算，桃娘估计难违母命。

一天，她假称去洗衣服，就独自来到门前的大河边。她看那河水清莹澄澈，便叹息道：“我的心也像这河水一样，只怕被泥淖污染。今天我找到死的地方了！”说完，竟投水而死。

邻里乡亲无不为她流泪。