作者:全集
|类型:诗词·散文
|更新时间:2019-10-06 17:31
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229定语后置和状语后置是什么意思
定语后置
通常定语应该放置于中心词的前面,但文言语句中却有很多句子将定语放在中心词之后,称定语后置。
定语后置一般以者为标志
如:马之千里者,一食或尽粟一石。
石之铿然有声者
状语后置
现代汉语中状语置于谓语之前,若置于谓语之后便是补语。但在文言文中,处于补语的成分往往要以状语来理解。
例如:《鸿门宴》:将军战河北,臣战河南。战河南即战(于)河南,应理解为于河南战。《促织》:覆之以掌即以掌覆之应理解为用手掌覆盖(蟋蟀)。
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其他回答:
定语后置
文言文中,定语的位置一般也在中心词前边,但有时为了突出,中心词的地位,强调定语所表现的内容,或使语气流畅,往往把定语放在中心词之后。
1用者结句,形成中心词+后置定语+者
2用之中心词+之+后置定语的形式。如:其嵌然相累而下者,若牛马之饮于溪;其冲然角列而上者,若熊罴之登于山。(《钴姆潭西小丘记》)
3用者又用之。中心词+之+后置定语者的形式。如石之铿然有声者,所在皆是也。(苏轼《石钟山记》)等。
状语后置,是指文言文中处于谓语后面作补语的部分,在理解和翻译这类句子时要以状语来看待。有三种情况:
1、用介词于组成的介宾短语在文言文中大都处在补语的位置,译成现代汉语时,除少数仍作补语外,大多数都要移到动词前作状语。
例:青,取之于蓝,而青于蓝。(荀子《劝学》)
分析:此句中的于蓝介宾短语,前者应该移到取的前面做状语;后者于蓝介宾短语应该移到青的前面做状语,即译为比蓝青。
2、介词以组成的介宾短语,在今译时,一般都作状语。
例:具告以事。(《史记项羽本记》)
分析:具告以事,即以事具告,以事介宾短语做告的状语。
3、还有一种介词乎组成的介宾短语在补语位置时,在翻译时,可视情况而定其成分。
例:生乎吾前,其闻道也固先乎吾。(韩愈《师说》)
分析:生乎吾前中的乎就是介词于;乎吾前应该移到生的前面做状语。
1文言文句式[高考复习]高二四热身
别的同学也适用
文言文句式
文言文的句式,跟白话文的句式,有的相同,有的很不相同。即使是相同的句式,文言文句式也有它自己的特点。
一、判断句
判断句是对人或事物表示断定,断定人或事物是什么、属于什么的句式。判断句可以分为有标记的判断句和无标记的判断句这么两大类。
(一)有标记的判断句
有标记的判断句又有几种情况。
1、有动词做判断词的判断句
在古代,在一般情况下,”是”是代词”这”,不表示判断。但是,”是”也偶尔相当于现在的”是”,成了判断句的标记。如:
(1)汝是大家子,仕宦于台阁,慎勿为妇死,贵贱情何薄!(《孔雀》)
(2)不知天上宫阙,今夕是何年。(《明月几时有》)
(3)而欲投吴巨,巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并,岂足托乎!(《赤壁》)
在更多的情况下,”为”是判断动词。如:
(4)公子姊为赵惠文王弟平原君夫人。(《信陵君》)
(5)今操得荆州,奄有其地,刘表治水军,蒙冲斗舰乃以千数,操悉浮以沿江,兼有步兵,水陆俱下,此为长江之险已与我共之矣。(《赤壁》)
(6)板印书籍,唐人尚未盛为之。五代时始印五经,已后典籍皆为板本。(沈括《活板》)
(7)我为赵将,有攻城野战之大功。(《廉颇》)
当时”为”的作用相当于现在的”是”。
2、用”者、也”做标记的判断句
用”者、也”做标记的判断句,按理说,有三种情况。
一种是有”者”也有”也”。如:
(1)蔺相如者,赵人也。(《廉颇》)
(2)且将军大势可以拒操者,长江也。(《赤壁》)
(3)zheye”离骚”者,犹离忧也。(《屈原》)
(4)彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》)
这一类句子,都是”者”表示提顿,最后用”也”加强判断的语气。有”者”也有”也”的判断句是比较多的。
一种是有”者”没有”也”。这样的判断句很少。如:
(5)四人者:庐陵萧君圭君玉,长乐王回深父,余弟安国平父、安上纯父。(《褒禅》)
(6)莲之爱,同予者何人?(《爱莲说》)
(7)吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。(《陈涉》)
还有一种判断句,只有”也”而没有”者”。如:
(8)我,子瑜友也。(《赤壁》)
(9)兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。此不知人之祸也。(《屈原》)
(10)曹公,豺虎也。(《赤壁》)
(11)此世所以不传也。(《石钟山》)
这样的判断句,靠”也”表达判断的语气。
(二)没有标记的判断句
这样的判断句是极少的。
(1)此人力士,晋鄙听,大善;不听,可使击之。(《信陵君》)
(2)秦,虎狼之国,不可信。不如毋行。(《屈原》)
这就是把主语和谓语放在一起,靠意思组合成判断句。
二、被动句
在文言文当中,使用”被”表示被动的句子不少。
(1)曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。(《琵琶行》)
(2)舞榭歌台,风流总被雨打风吹去。(《永遇乐》)
(3)信而见疑,忠而被谤,能无怨乎?(《屈原》)
很显然,这样的被动句,跟现在的被动句差不多。
(4)举世混浊而我独清,众人皆醉而我独醒,是以见放。(《屈原》)
(5)欲予秦,秦城恐不可得,徒见欺;欲勿予,即患秦兵之来。(《廉颇》)
这是使用”见”做标记的被动句,是现代汉语当中没有的。
(6)兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。此不知人之祸也。(《屈原》)
(7)升死,其印为予群从所得,至今保藏。(《活板》)
作者:我爱封了20072906:26回复此发言——
2文言文句式[高考复习]高二四热身
(8)而欲投吴巨,巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并,岂足托乎!”(《赤壁》)
这是使用”为”做标记的被动句,现代汉语当中有时候也用。不过,文言文主要使用”于”做被动句的标记。
(9)臣诚恐见欺于王而负赵,故令人持璧归,间至赵矣。(《廉颇》)
(10)怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪。(《屈原》)
(11)夫赵强而燕弱,而君幸于赵王,故燕王欲结于君。(《廉颇》)
有时候,这个”于”也能省略掉。如:
(12)荆州之民附操者,逼兵势耳,非心服也。(《赤壁》)
”逼兵势”是”逼于兵势”。
三、倒装句
文言文中的倒装句比较多,有定中倒装句、动宾倒装句、介词短语倒装句、主谓倒装句等。
(一)定中倒装句
在一般情况下,定语应该放在中心词前面,如”彼童子之师”,”师”是中心词,定语”彼童子”处在中心词前面。但是,中心词也可以处在中心词后面,形成中心词在前,定语在后的句式,这就是定中倒装句。如:
(1)两岸青山相对出,孤帆一片日边来。(《望天门山》)
(2)村中少年好事者驯养一虫,自名”蟹壳青”,日与子弟角,无不胜。(《促织》)
(3)豫州军虽败于长坂,今战士还者及关羽水军精甲万人,刘琦合江夏战士亦不下万人。(《赤壁》)
(4)彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》)
(1)的”一片”是定语,处在中心词”孤帆”的后面,(2)的”好事者”是定语,修饰的是中心词”少年”。”少年”前头还有定语”村中”。(3)的”还者”是修饰中心词”战士”的。(4)的”师”是中心词,前面定语?“彼童子”,后面定语是”授之书而习其句读者”,”师”的前后都有定语。
(二)动宾倒装句
在一般情况下,动词在前,宾语在后,这是汉语的语法规律。可是,有时候动词和宾语也可以倒装,让宾语处在到动词前面。在文言文当中,动宾倒装句是很有规律的,大约有三种情况。
1、否定句宾语提前
这样的句子必须是否定句;有了否定的条件,宾语就可以提到动词之前。如:
(1)古之人不余欺也!(《石钟山》)
(2)世溷浊而莫余知兮,吾方高驰而不顾。(《涉江》)
(3)自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。(《隆中对》)
(4)然而不王者,未之有也。(《齐桓晋文之事》)
这些句子都是否定句,否定词是”不、莫、未”。(1)是”古人没有欺骗我”;动词是”欺”,宾语是”余”。(2)是”这个世界真浑浊,不能理解我”;”知”是动词,”余”是宾语。(3)是”当时的人并不认可他”;动词是”许”,宾语是”之”。(4)是”但是这样还不能做王,没有这样的事”;动词是”有”,宾语是”之”。
2、疑问句宾语提前
这种倒装句式的先决条件是,必须是个疑问句,而且是疑问代词做宾语。有了这个先决条件,疑问代词宾语就得提到动词前面去。
(1)大王来何操?(《鸿门宴》)
(2)沛公安在?(《鸿门宴》)
(3)客何为者?(《鸿门宴》)
(4)默而识之,学而不厌,诲人不倦,何有于我哉!(《论语》)
(5)豫州今欲何至?(《赤壁》)
这些句子都是疑问句,疑问代词都是”何”,这个”何”就提到了动词前面。(1)是”操何”(带来了什么),(2)是”在安”(在哪儿),(3)是”为何”(做什么),(4)是”有何”(有什么),(5)是”至何”(到哪儿)。
3、用”之”帮助把宾语提前
这种句式,也必须是疑问句,
(1)宋何罪之有?(《公输》)
(2)何功之有哉?(《信陵君》)
(3)何陋之有?(《陋室铭》)
这种句式的特点是动词”有”在宾语后面,宾语在前面,动词和宾语之间有”之”。”何”是定语。(1)是”宋国有什么罪?”(2)是”有什么功劳?”(3)是”有什么简陋呢?”
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3文言文句式[高考复习]高二四热身
动宾倒装句主要有否定句宾语提前、疑问句宾语提前、用”之”帮助把宾语提前这么三种情况。还有一些别的情况。如:”人君无愚、智、贤、不肖,莫不欲求忠以自为,举贤以自佐。(《屈原》)””自佐”是”辅佐自己”。”故国神游,多情应笑我,早生华发。(《浪淘沙》)””多情应笑我”是”应笑我多情”,宾语”多情”也提到了宾语的前面。
此外,还有其他的办法组成倒装句。如:”冀幸君之一悟,俗之一改也。(《屈原列传》?“这里不是用”之”帮忙,而是用”一”帮助把宾语提到动词前面去。
(三)介词短语倒装句
介词短语倒装句有两种情况。
1、介词短语后置句
介词短语后置句的特点是,应该在动词前面的介词短语,却放在了动词后面。”试以猪鬣撩拨虫须,仍不动。(《促织》)”介词短语”以猪鬣”放在动词”撩拨”的前面,这是正常的次序。如果介词短语放在动词的前面,说成”试撩拨虫须以猪鬣”,就成了介词短语倒装句。
(1)先帝知臣谨慎,故临崩寄臣以大事也。(《出师表》)
(2)域民不以封疆之界,固国不以山溪之险。(《得道多助》)
(3)皆不可限以时月。缘土气有早晚,天时有愆伏。(《采草药》)
(4)及滑,郑商人弦高将市于周,遇之。(《崤之战》)
?(1)是”故临崩以大事寄臣”,(2)是”不以封疆之界域民”,(3)是”皆不可以时月限”,(4)是”郑商人弦高将于周市”(郑商人弦高将在周这个地方做买卖)。
2、介词宾语前置句
介词短语倒装句还包括介词短语本身倒装。在一般情况下,介词总是在前面,介词宾语总是在后面。可是有时候,介词在后,介词宾语在前,跟动宾倒装句的情况很相似。这就是介词宾语前置句。
(1)噫!微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼》)
(2)臣舍人相如止臣曰:君何以知燕王?(《廉颇》)
(3)问:”何以战?”(《曹刿》)
(4)余是以记之,盖叹郦元之简,而笑李渤之陋也。(《石钟山》)
”谁与”是”与谁”(跟谁),”何以”是”以何”(凭什么),”是以”是”以是”(因此)。
其他的倒装句,还有主谓倒装句,如”甚矣,汝之不惠(《愚公》)””安在公子能急人之困也!(《信陵君》)”,可以认为这是修辞方面的倒装句,这样的句子是不多的。
四、省略句
文言是最精练的语言,最讲究省略,省略句非常多,主要有主语的省略、谓语的省略、宾语的省略、介词短语的省略。
(一)主语的省略
在文言文当中,省略主语是很常见的,有承前省略,有对话省略,承宾省略等。
(1)儿俱,()啼告母。母闻之,()面色灰死。(《促织》)
(2)备曰:”()与苍梧太守吴巨有旧,欲往投之。”(《赤壁》)
(3)作亭者谁?()山之僧智仙也。名之者谁?太守自谓也。(《醉翁亭》)
(4)居五日,桓侯体痛,使人索扁鹊,()已逃秦矣。桓侯遂死。(《扁鹊》)
(1)是”儿俱,儿啼告母””母闻之,母面色灰死”,这是主语承前省略。(2)是”吾与苍梧太守吴巨有旧”,(3)是”作亭者乃山之僧智仙也”,这是在对话中省略主语。(4)是”扁鹊已逃秦矣”,而”扁鹊”是上一句的宾语,这是承宾省略。
在古汉语当中,主语可以换来换去,如:
(5)见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。(《桃花源》)
(6)永州之野产异蛇,黑质而白章;触草木,尽死;以啮人,无御之者。(《捕蛇》)
(5)是”桃源人见渔人,桃源人乃大惊,桃源人问所从来。渔人具答之。桃源人便要渔人还家,桃源人设酒杀鸡作食”,(6)是”永州之野产异蛇,异蛇黑质而白章;异蛇触草木,草木尽死;异蛇以啮人,人无御之者”。见到这样的句子,要依靠上下文,边读边补充省略了的成分。
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(二)谓语的省略
文言文的谓语也经常省略。这当然也是利用了语言环境。
(1)乱石穿空,惊涛拍岸,卷起千堆雪。江山如画,一时()多少豪杰。(《浪淘沙》)
(2)轻拢慢捻抹复挑,初为《霓裳》后()《六幺》。(《琵琶行》)
(3)小大之狱,虽不能察,必以情()。(《曹刿》)
(4)一屠晚归,担中肉尽,止有剩骨。途中()两狼,缀行甚远。(《狼》)
根据上下文,把省略了的成分补充进来,(1)是”一时产生多少豪杰”,(2)是”初为《霓裳》后为《六幺》”,(3)是”小大之狱,虽不能察,必以情理之”,(4)是”途中遇两狼”。这些省略了的成分都是谓语。
(三)宾语的省略
省略的宾语往往是前面出现过的,所以补读省略的宾语,主语要依靠前面的名词和动词。如:
(1)操军方连船舰,首尾相接,可烧()而走()也。(《赤壁》)
(2)于是王召见,问蔺相如曰?“秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?”(《廉颇》)
(3)具告()以事。(《鸿门宴》)
(1)的前面有”船舰”,可见把宾语补出来是”可烧船舰而走船舰?“。(2)是利用上文”臣舍人蔺相如可使”而省略,补读出来是”于是王召见蔺相如”。(3)是”具告之以事”。”之”代替的是上文”旦日飨士卒,为击破沛公军”这件事。
在文言文当中,省略兼语(既是前一个动词的宾语,又是后一个动词的主语)是常有的事情。如:
(4)扶苏以数谏故,上使()外将兵。(《陈涉》)
(5)今杀相如,终不能得璧也,而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之,使()归赵。(《廉颇》)
(6)相如视秦王无意偿赵城,乃前曰:”璧有瑕,请()指示王。”(《廉颇》)
如果补读出来,则(4)是”上使扶苏外将兵”,(5)是”使相如归赵”,(6)是”请吾指示王”(让我指给国王看)。
(四)介宾短语的省略
介宾短语的省略包括两个方面。一个方面是可能省略介词,一个方面是可能省略介词宾语。
在文言文当中,可能只写介词宾语,而把介词省略掉。遇见这种情况,就需要根据名词或名词短语(介词宾语)同前面词语的关系,来断定是省略了什么样的介词。如:
(1)不用,则以纸帖之,每韵为一帖,()木格贮之。(《活板》)
(2)臣语曰,臣尝从大王与燕王会()境上,燕王私握臣手曰,愿结友,以此知之,故欲往。(《廉颇》)
(3)海内大乱,将军起兵江东,刘豫州收众()汉南,与曹操共争天下。(《赤壁》)
(4)晋太元中,武陵人()捕鱼为业。(《桃花源》)
根据上下文来看,(1)的”木格”是”贮”的工具,所以补读出来是”以木格贮之”,可见这里省略了介词”以”。(2)的”境上”是”与燕王会”的处所,素补读出来应该是”与燕王会于境上”。这里省略了介?“于”(3)应该是”刘豫州收众于汉南”,因为”汉南”的”刘豫州收众”的处所,也是省略了介词”于”。(4)的”捕鱼”是”为业”的方式,所以应该是”以捕鱼为?“,省略了介词”以”。
在文言文当中,更常见的是省略介词宾语。如:
(5)乃悟前狼假寐,盖以()诱敌。(《狼》)
(6)此人一一为()具言所闻,皆叹惋。(《桃花源》)
(7)旦日,客从外来,与()坐谈,问之:”吾与徐公孰美?”客曰:”徐公不若君之美也。”(《邹忌》)
(8)攻陈,陈守令皆不在,独守丞与()战谯门中。弗胜,守丞死,乃入据陈。(《陈涉》)
(9)今提一匕首入不测之强秦,仆所以留者,待吾客与()俱。(《荆轲》)
(10)权以()示群下,莫不响震失色。(《赤壁》)
把介词宾语补读出来,(5)应该是”盖以假寐诱敌”,(6)应该是”此人一一为桃源人具言所闻”,(7)应该是”与客坐谈”,(8)应该是”独守丞与义军战谯门中”,(9)应该是”待吾客与吾俱”,(10)应该是”权以之示群下”(”之”代替曹操的战书)。
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五、其他句式
文言文当中还有其他种种句式。
(一)复句
(1)相如曰:”秦以城求璧而赵不许,曲在赵;赵予璧而秦不予赵城,曲在秦。均之二策,宁许以负秦曲。”(《廉颇》)
(2)今不速往,恐为操所先。”(《赤壁》)
(3)我见相如,必辱之。(《廉颇》)
(4)且公子纵轻胜,弃之降秦,独不怜公子姊邪?(《信陵君》)
(5)今君乃亡赵走燕,燕畏赵,其势必不敢留君,而束君归赵矣。(《廉颇》)
复句的情况跟现代汉语差不多,(1)是并列复句,(2)是假设复句,(3)是条件复句,(4)是假设转折复句,(5)是多重复句,层次是”今君乃亡赵走燕,(转折)燕畏赵,(因果)其势必不敢留君,(连续)而束君归赵矣”。
(二)语气句式
陈述、疑问、祈使、感叹四种语气,形成了四种句式:陈述句、疑问句、祈使句、感叹句。这些情况,执河锏那榭鲆埠芟嗨啤?
(1)扁鹊见蔡桓公。(《扁鹊》)
(2)太行、王屋二山,方七百里,高万仞。(《愚公移山》)
(3)秦王以十五城请易寡人之璧,可予不?(《廉颇》)
(4)且行千里,其谁不知?”(《崤之战》)
(5)寡人窃闻赵王好音,请奏瑟。(《廉颇》)
(6)愿将军量力而处之!(《赤壁》)
(7)吏呼一何怒,妇啼一何苦!(《石壕吏》)
(8)嘻,技亦灵怪矣哉!(《核舟记》)
以上的句子,(1)(2)是陈述句,(3)(4)是疑问句,(5)(6)是祈使句,(7)(8)是感叹句。
(三)固定格式
文言文里还有一些固定格式,需要牢牢记住。
(1)河曲智叟笑而止之曰:”甚矣,汝之不惠。以残年余力,曾不能毁山之一毛,其如土石何?”(《愚公》)
(2)可以调素琴,阅金经。无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。南阳诸葛庐,西蜀子云亭。孔子云:何陋之有?(《陋室铭》)
(3)其妻献疑曰:”以君之力,曾不能损魁父之丘,如太行、王屋何?且焉置土石?“(《愚公》)
(4)然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?(《岳阳楼》)
(5)师劳力竭;远主备之,无乃不可乎?(《崤之战》)
(6)先轸曰:”秦不哀吾丧而伐吾同姓,秦则无礼,何施之为?(《崤之战》)
需要记住的格式是,(1)的”如何”,(2)的”何之有”,(3)的”如何”,(4)的”得无乎”,(5)的”无乃乎”,(6)的”何为”。
[题解]
一、与众不同的判断句是
a、嬴乃夷门抱关者也。(《信陵君》)
b、且将军大势可以拒操者,长江也。(《赤壁》)
c、屈原者,名平,楚之同姓也。(《屈原》)
d、蔺相如者,赵人也。(《廉颇》)
a有”也”无”者”(里面的”者”不是表示判断句的”者”,而是代词”的人”,”夷门抱关者”是”夷门抱关者的人”),b、c、d都是既有”者”,也有”也”。所以,答案是a。
二、哪个判断句与例句相同?
例句:孤违蹇叔,以辱二三子,孤之罪也。”(《崤之战》)
a、夫天者,人之始也;父母者,人之本也。(《屈原》)
b、今所谓慧空禅院者,褒之庐冢也。(《褒禅山》)
c、此数者用兵之患也,而操皆冒行之。(《赤壁》)
d、此地势高下之不同也。(《采草药》)
例句实际上是”此乃孤之罪也”,是一个?“也”无”者”的判断句。其他各句,都是有”者”有”也”的判断句,只有d没有”者”而有”也”,所以答案是d。
三、与众不同的倒装句是
a、古之人不余欺也!(《石钟山》)
b、何功之有哉?(《信陵君》)
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6文言文句式[高考复习]高二四热身
c、自比于管仲、乐毅,时人莫之许也。(《隆中对》)
d、两岸青山相对出,孤帆一片日边来。(《望天门山》)
比较一下几个倒装句,a应该是”不欺余”,b应该是”有何功”,c应该是”莫许之”,都是动宾倒装。d应该是”一片孤帆”,是定中倒装句。d与众不同,答案便是d。
四、与例句相同的省略句是
例句:扶苏以数谏故,上使外将兵。(《陈涉》)
a、此人一一为具言所闻,皆叹惋。(《桃花源》)
b、成妻纳钱案上,焚拜如前人。(《促织》)
c、旦日,客从外来,与坐谈,问之:”吾与徐公孰美?”客曰:”徐公不若君之美也。”(《邹忌》)
d、今杀相如,终不能得璧也,而绝秦赵之欢。不如因而厚遇之,使归赵。(《廉颇》)(d)
例句的”上使外将兵”是”上使扶苏外将兵”,省略了兼语。只有d上省略了兼语的,所以答案是d。a应该是”为之具言所闻”,省略了宾语。b应该是”成妻纳钱于案上”,省略了介词。c应该是”与之坐谈”,省略了介词宾语。这三句都跟例句不一样。
[练习]
一、与众不同的判断句是
a、兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。此不知人之祸也。(《屈原》)
b、”离骚”者,犹离忧也。(《屈原》)
c、生,亦我所欲也,义,亦我所欲也。(《孟子》)
d、水旱疾疫,即天地调剂之法也。(《治平篇》)
二、全是倒装句的一项是
(1)曲罢曾教善才服,妆成每被秋娘妒。(《琵琶行》)
(2)乃诈称公子扶苏、项燕,从民欲也。袒右,称大楚。为坛而盟,祭以尉首。(《陈涉》)
(3)手指不可屈伸,弗之怠。(《送东阳马生序》)
(4)翩翩两骑来是谁?黄衣使者白衫儿。(《卖炭翁》)
(5)宋何罪之有?(《公输》)
(6)不知天上宫阙,今夕是何年。(《明月几时有》)
(7)不用,则以纸帖之,每韵为一帖,木格贮之。(《活板》)
(8)故曰,域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。(《得道多助》)
a(2)(3)(5)(7)b(2)(3)(5)(8)
c(3)(5)(7)(8)d(3)(4)(6)(7)
三、与例句相同的省略句是
例句:攻陈,陈守令皆不在,独守丞与战谯门中。弗胜,守丞死,乃入据陈。(《陈涉》)
a、见渔人,乃大惊,问所从来。具答之。便要还家,设酒杀鸡作食。(《桃花源》)
b、不替孟明。”孤之过也,大夫何罪?且吾不以一眚掩大德。”(《崤之战》)
c、公曰?“衣食所安,弗敢专也,必以分人。”(《曹刿》)
d、相如既归,赵王以为贤大夫,使不辱于诸侯,拜相如为上大夫。(《廉颇》)
四、与众不同的被动句是
a、兵挫地削,亡其六郡,身客死于秦,为天下笑。此不知人之祸也。(《屈原》)
b、升死,其印为予群从所得,至今保藏。(《活板》)
c、而欲投吴巨,巨是凡人,偏在远郡,行将为人所并,岂足托乎!”(《赤壁》)
d、怀王以不知忠臣之分,故内惑于郑袖,外欺于张仪,疏屈平而信上官大夫、令尹子兰。(《屈原》)
五、与众不同的倒装句是
a、今战士还者及关羽水军精甲万人。(《赤壁》)
b、村中少年好事者驯养一虫,自名”蟹壳青”,日与子弟角,无不胜。(《促织》)
c、哀南夷之莫吾知兮,旦余济乎江湘。(《涉江》)
d、彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。(《师说》)
答案
一b
二b
三c
四d
五c