这一年，被称为死亡之海的西北大沙漠里来了一个国家王牌勘探队。这个勘探队在沙漠里打一口探井的时候，钻头刚刚进入地下二十米的地方，就被卡住了。从地质构造分析，这是不可能发生的事。沙漠里二十米深的地方，不会有硬过钻头的东西。但是，不可能的事情就是发生了。勘探队做了种种分析，就是不知道地下是什么东西。勘探队把这件事迅速向上面汇报了。上面立刻派来了工程师。这位工程师分析了三天三夜，也没有搞清楚地下究竟是什么东西。后来一个工人说，把地挖开不就知道了。工程师恍然大悟。他让工人把井架撤掉，调来了挖掘机。埋在地下的东西不深，挖掘机只挖了两小时，就把地下的东西挖出来了。

挖出来的东西锈迹斑斑的，看上去像一个鼎，但又不是鼎。工程师觉得这是一件不寻常的东西，很可能是古时候留下来的一件宝物。要真是一件宝物，那可就值钱了。

工程师指挥着工人用手轻轻把老古董身上的沙泥一点一点地抠掉。工程师的嘴里一个劲地说，千万不要碰着，千万不要碰着。

勘探队成了考古队。他们整整清理了一个下午，终于把古董身上的沙泥全部清理掉了。

这个老古董并不是一个鼎，而是一尊笨重的椅子。这尊椅子三四个人都抬不动。工程师有些失望，他蹲在椅子边上，手慢慢地蹭着椅子的靠背。蹭着蹭着，工程师的眼睛突然亮了。这尊椅子原来是用铜铸成的。工程师的心一下狂跳起来。他不断地用手蹭着椅子的后背。蹭着蹭着，工程师就发现，椅子的背面刻着字。

字不大，密密麻麻地刻满了椅子的后背。工程师在椅子的座位上，扶手上，底盘上又发现了大量的字。工程师辨认了半天，只看出了几个“狗”字。其他的字字迹模糊，一下辨认不出来。工程师心里想，这个东西若不是上古传下来的，也是秦汉时候的东西。

要真是这样，这尊青铜椅子可就值钱了。这是无价之宝啊！

工程师把事情装进心里。只是对旁边的人说，一把破椅子，没啥值钱的，继续工作吧。

当天夜里，工程师就把这尊椅子拉走了。

几天后，工程师就失踪了。石油部副部长亲自打来电话，追问工程师的下落，勘探队的人说，他拉着一把烂椅子走了。石油部下指令派人找了一个多月，也不见工程师的影子，只好向公安部报了案。公安部组成了部、厅、局三级干员组成的队伍找了半年，也没有工程师的下落。

人们万万没有想到，二十多年后，那位失踪的工程师突然出现在副部长家里。工程师手里拿着一本书，对副部长说，奇书，这是一本奇书！

副部长已退休。二十多年了，他不止一次地想着工程师的下落。他头发都想白了，就是想不出工程师跑到哪里去了。后来，他就不想了，渐渐地把工程师忘掉了。

副部长做梦都没有想到，二十多年之后，工程师会活着出现在他的面前。

工程师没有理会副部长脸上的表情，只是一个劲地说，奇书，这是一本奇书啊！

副部长觉得眼前的这位老同学神经兮兮的，已不像是一个正常的人了。就说，什么奇书，拿过来让我看看。工程师就双手捧着书恭恭敬敬地递给了副部长。

副部长接过书一看，原来是个手抄本，就淡淡地问工程师，你写的？工程师一下脸红了。他有些结巴地说，不，不是我写的，是我抄的。我只写了前面的五句话，算是个题记吧。

副部长翻开书的第一页，那上面赫然写着“狗村”两个字。

副部长只看了前面几页，就被书中内容吸引了。

工程师站在一边得意地说，这本书不是我写的，是我从那尊古铜椅子上抄下来的。古铜椅子上的字太难认了，我抄了二十年，才把这本书抄完。

工程师的话，副部长好像没有听见，他只是埋着头，一页一页地看下去。

副部长一口气读完了这本书，他一拍大腿说，奇书，好书，真正是一本好书！

副部长的赞叹声，惊醒了熟睡在沙发上的工程师。副部长从沙发上一跃而起说，给我磨墨，我要写字。工程师磨好了墨，铺好了纸，副部长用足了气，两行大字游龙走凤，一挥而就。那幅字是：

荒诞怪诞扯淡诞生出自然法则残酷残忍

童话神话脏话话尽了人间世态多彩多奇

副部长撂下毛笔，又捧着手抄本读起来…此乃才子奇书也——张景祥的长篇《狗村》，非才子写不出这书，正因为书奇，才显出张景祥的浑身才子气。

当看到他的这篇，肯定会下“荒诞、怪诞、扯淡”这么个判词。这个判词看来，还算是较为准确。不是吗？满篇都围着狗做文章，把狗全部的人格化，不仅狗的作为，而且思维方式也是那样地符合着人的本性，以至演绎出狗与人***，狗与人的矛盾，狗与人相互揣测，最后的决裂，狗与人惊心动魄的大战，而且不亚于人类历史上任何一场战役，几乎以人的失败而告终。同样的《狗村》中的人，又被狗化，即使是让人热爱的角色，也被狼化、鹰化，……张景祥先生不愧是戏弄手中人物和狗物的高手，确切地说是戏弄整篇文章的高手，不时地日鬼出莫名其妙的情节来，但又合情合理，弄出谜一般的虚幻东西，似乎又不合常理，但又使读者充满无限的想象和摸不到的幻觉，有意地埋下似乎永远不能发掘出来的宝藏，扑朔迷离，就连文章中的人名，更是不循常理，什么狗爷、狗娃子、鹰爷、狼爷、我我等等，全不遵循中国的“百家姓”称谓。

由于《狗村》满篇的荒诞和怪诞，一切都不遵循人之常理和思维方式行事，信手拈来，信马由缰的发韧和开掘，其扯淡地把人引向似信非信，又不能不信的地步，扯淡也扯得有情有理，不能避免地接受着，如此也算不得扯淡了。

正因为这本的荒诞、怪诞，甚至误以为扯淡，足以把任何接触到它的读者，因其热烈热闹，而不得不吸引进去，不由自主地陷入其境其景中。

它的确是一本奇书，它奇就奇在作者在荒诞、怪诞，甚至于扯淡中，揭示着一个严肃的、沉重的话题，在似乎为所欲为的纵放中，发出沉痛而又无奈的呐喊。在人类发展的十字路口上，该怎么样选择？张景祥先生的《狗村》始终沿着题记中阐述的：

“在自然法则面前，谁都不能随心所欲，人必须遵守自然法则，只有达到天、地、人三维一体，人类才能发展，动物才能繁衍，植物才能繁茂，地球才能和平。”在这个地球上，所有的生命，结成一个环环紧扣的链条，生态学家把它称之为生物链，若其中一个环扣的损坏，整个链条都将一节一环一扣的在无形中受到影响，而逐步削弱、颓废、腐败，最终成为瘫痪的机件。

地球上生态的失衡，已经引起多数科学家以及很多的政府充分的重视，并且在大声地呼喊着民众的认知和自觉。可以说，这个严肃的问题，反映在概念上、理念上、认知上、理论上，也只是在做着生态失衡的根源、起点、过程到结果的图解式宣扬，这仅是形而上学的理性知识，而且这种理性知识，因社会上的错综复杂的因素而在实践中被淹没着。张景祥先生的《狗村》恰恰是在人们的感性认识落后于理性认识的时候，编造出了虚拟的情景交融地揭示一个重大课题的直观现场，读者可以以形象化的方式来了解、认识、体味生态失衡这一重大课题的全过程。《狗村》无疑是成功的。可以说，它的出现足以引起各方面人物的震惊、震动和震撼。让读者在荒诞、怪诞和扯淡中进入轻易至深的殿堂。从深深的殿堂中走出，应该是从炼狱中走出。这是作者的高明手段。

在荒诞、怪诞、扯淡丛中隐藏着一棵灵芝，一颗珍珠。

坐落于神海子这样一个神秘地方的狗村，从它的形成到毁灭仅仅几十年的时间，在历史的长河中，真可谓昙花一现。狗这个东西浑身是宝，使最先来到神海子这个地方的狗爷，对狗情有独钟，狗对于落脚到这里的一小股人群，的确带来了不少的益处。

在狗爷的传染下，儿子狗娃子对狗更加宠爱。问题是狗娃子不是一个正道之人，在他掌握了村里的权力之后，为达到一个目标效应，建立名副其实的狗村。狗的迅速发展，打破了神海子的原始生态环境，加之狗村村长依仗权力为所欲为，病态式***的恶性膨胀，把性行为转移到狗身上，在野蛮的人性中又添了十分的狗性。这使狗村的狗类的性生态带来了变异，直至造成了狗类发动起来的报复性的人狗大战。最后人狗两败俱亡，也彻底地毁灭了人们亲手建造的家园。

任何事物都按照自然规律发生发展，违背了自然规则，必将得到应有的惩罚。《狗村》这部长篇，正是把有价值的东西毁灭了给人看，把无价值的东西暴露给人看。过极则变，物极必反。狗村一步步走向自己的反面，有人通过狗村的今天，已预料到明天的结局，其中的狼爷、狼娃子是这一群人的智者，他们虽然在暗暗地进行着不懈的努力，但他们的努力无法改变狗娃们造成的危急局面，只能给人们留下一点退却之路。

这部，看起来是轻松的，娱趣的，但把它看透，竟表达的是人们在无言无静之中所遭受的沥血之害。

只有张景祥能写出这样的，从这部的结构、情节、语言上显出他的才子之气。他丰厚的生活经历，渊博的知识，敏锐的眼力，使文章中的生态景物、风俗习惯、风土人情，哪怕是细微之处都能准确地表述。我数读其书，不得不佩服他的博学和洞察事物的能力。譬如，狗全身都是宝，真像是地道的中药铺。

当然，是张景祥编的，还是有据可考，这就不是一个家的事了。他大段的春夏秋冬四季的描写，给我们展开了一幅自然界美色和人们生活的大型风景风情画卷，在这部里，包容着天、地、人、动物、植物和人的巨大信息。

的高潮全部落在人和狗的决战中，这场战争，无所谓什么正义和非正义之分，战争是狗挑起的，它的领袖“黑狗”原是狗村长狗娃子的贴己。一对人狗，随着权力的发展，相互侵犯了人类人性和狗类狗性的规律，“黑狗”被粗暴地劁割，并被驱除出本来还算和谐的小片天地，利害的冲突，使“黑狗”以十多年的处心积虑策划出它的报复计划，结果成功了，它建立起一支足以摧毁人群的万狗精锐部队。权力，是一把双刃剑，对着敌人，也对着自己。

作者在中，并未简单地按牲畜的畜性去写狗，而是彻底把狗人化了。假若，不提这支部队是狗，你真是会自然当作人类之间的一场战争，作者把人类的智慧毫不偏颇地赋予对立的双方，冷兵器时代的攻、守又添些石器时代的味道，可想而知，这场战争必定是十分的激烈，斗智斗谋斗勇煞是热闹。

张景祥先生没经过战火，更不是高等军事学校的学生，但他所写的战争，一丝一扣却细致入微，活灵活现，确很难找出破绽来，此手段不得不使人佩服。

权力的不当使用，甚至膨胀，不管是男人和女人，绝对地伴随着性色的膨胀，《狗村》不可避免地很自然地涉足于性行为的领域。照今日看来，没有爱情，就没有什么文学艺术，有爱情，就有性行为，柏拉图式的爱情是空幻的。况且《狗村》在揭示一个人与自然、人与动物方面的生态或者和谐问题。

由于对作者景祥先生的钟爱，溢美之词多了些，至于是否如敝人所言，只有由读者自己品评。

这部的不足之处，并非没有，因为其荒诞的发生，带了不少扯淡之处。譬如，你给大家的疑难、如谜之处太多，虽无碍大局，但谜团太多，会引起猜疑，甚至认为是真正的扯淡；其二之疑问，狗村发生的事情历经至少三十年，但人物的性格、面貌依然如旧，岂非一失也；其三，当然也怀疑，文章中的细节描写，是不是臆造，倘如此，会误人子弟哟。

书至此，该止笔，突然想起，曾写《五魁》的贾平凹，有公狗和女人的交配，其《废都》风躁一时，陈忠实的《白鹿原》真是陕西进军北京的扛鼎之作，景祥（现在是小人物，西部边陲的一个初生牛犊之军）的《狗村》将面世，我作一比较：平凹先生的废都在调侃，除了一味的性描写以外，不知他在说什么，我感觉他对现在所处的“废都”的不满。忠实先生的“白鹿原”，写了血淋淋的历史，平凹先生是“扯蛋”，忠实先生是“怪诞”，景祥先生是“荒诞”。

在自然法则面前谁都不能随心所欲。人必须遵守自然法则。只有达到了天、地、人三维一体，人类才能发展，动物才能繁衍，植物才能繁茂，地球才有和平。统筹人和自然的和谐发展，是未来人类最伟大的工程。

——作者题记