第27章 建国后第一次离婚高潮从将军开始

作者:徐兆寿

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类型:都市·校园

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更新时间:2019-10-06 11:35

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本章字节:2894字

中国是1949年新中国成立后废除一夫多妻制而建立一夫一妻制的,同时开始废娼。仅仅不到一年,中国人便开始了一场大规模的离婚高潮,而这场离婚高潮恰恰又产生于共和国的功臣中。王近山便是其中的一个。


王近山被人们称为“王疯子”,一位中将。他15岁参加红军,20岁当师长,是刘邓大军中的虎将,被誉为二野的“朱可夫”。共和国成立不久,年仅40岁的他就任北京军区副司令员、公安部副部长。然而,英雄难过美人关,1955年他从朝鲜战场凯旋后竟和妻妹陷入感情的漩涡之中,妻子韩岫岩向组织告了状。这件事激怒了“王疯子”,他打了离婚报告。组织上批评、教育他,但他率性而为,对这些批评不理不睬,甚至愿意接受处分:开除党籍,撤销一切职务,遣往河南农场改造。这时候,他苦苦相恋的心上人不见了,只有家里20岁的保姆小黄自愿跟他去农村照顾他,后来他们结婚了。


王近山的悲剧只是共和国建立初期第一次离婚浪潮中的一个特例。从1950年开始的这场离婚浪潮大约到1957年“反右”时才平息。从开始到结束都是异常地分明。长期的战争终于结束了,也终于能居家过日子了,可是,过去受父母指定的婚姻现在太土了,也不能与现在的身份般配了。饭饱思淫欲,更何况拥有极大的特权呢。这些功臣有很多都是农民出身,他们在思想上大多还是过去那种封建式的婚姻观念。他们实际上有很多人还不愿意休自己的结发妻子,但同时他们也无法忍受这位结发妻子。特别是有些做外事工作的功臣,在许多外交场合都需要有夫人陪同处理一些事务,而他们的妻子又都是小脚农村妇人,哪里能做这些事呢?既然不可能多娶,那怎么办呢?


这个时候,组织出现了。组织上开始动员一些妻子离婚。还是女人牺牲。


再说那些农村来的妻子也无法适应城市的新生活,而她们又不愿意看着别人抢走自己的丈夫。说真的,能坚持那么多年,不就是等着丈夫功成名就,跟着享受富贵吗?


讲到这里,忽然想到战国时期的百里奚认妻。百里奚之妻杜氏领着儿子流亡到秦国,此时百里奚已经是秦国的相国。杜氏车上望夫,不敢相认,只好到百里奚府里洗衣,她因为会琴鼓,便设法在堂上唱歌,歌曰:“百里奚,王羊皮!……今日富贵忘我为?……昔之日,君行而我啼,今之日,君坐而我离。嗟乎!富贵忘我为?”当时的将军们倒是在最初都认了自己的妻子,他们的妻子倒也没有这样艰难地认夫。


可是,一夫一妻制出现了。爱情的观念出现了。这是她们的劫数。


似乎都是一夫一妻制惹的祸。要不,他们怎么会陷入这样的两难境地呢?


于是,在这一离婚高潮中,离婚大都由男性提出,女性十分被动,传统的伦理道德观念仍占据着她们的内心,无论和丈夫有没有感情,大都不愿离异。即使被迫无奈甚至糊里糊涂地离了,她们也很少再婚,而固守“从一而终”的古训。


虽然农民翻身做了主人,但农民中的女人还是被富人中的女人打倒了。谁让富人家的小姐都那么有知识,还那么性感(那时的性感就是有些资产阶级情调)。


这次高潮的结束大概是因为“反右”的开始,也就是开始打击这种资产阶级情调的时候。


假如从今天的观念来看待这场离婚的浪潮,可以说,那些妇女是新旧文化更替中必然的牺牲品。婚姻的观念变了。婚姻再也不是传宗接代的形式,而是一种情感审美的需要。神圣的要让位于人性的,而这种人性的婚姻要上升为神圣的婚姻却是难的。


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